人生一场悲喜剧,吃苦受累咽委屈,只是大小问题,否则来人世间一遭怎能明白“活着不易”?从《人世间》看,“生活为每个人都写好了结局”,不管世间有多少苦乐变化和纷扰,生活再不易,仍不吝付出热情和努力,认为亲人值得,朋友值得,爱人值得,也一定会拥抱到自己心中的美好和小幸福。
莫念得生已知死何向生,活着许是小确幸。
人生起落间向阳而生!
莫念得生已知死何向生,活着许是小确幸。
人生起落间向阳而生!
唐代,一书生家贫,去投奔做官的表叔被拒绝,这时一老者收留了他,张口吐出一座莲花台,台上有个惶恐的五寸小人儿鞠躬求饶,老者将小人儿怒斥一番,哪知第二天,书生的表叔竟乖乖送给他许多财物。
书生姓卢,渭北人,早年父母双亡,适逢当年大旱,颗粒无收,日子越来越过不下去了。
这天,卢生突然想起有个远房表叔在外地做官,于是收拾行李,骑着一头瘦驴,去投奔表叔讨口饭吃。
卢生的表叔名叫王潜,乃是荆南节度使。十来天后,卢生风尘仆仆赶到节度使府衙门口,刚好碰见王潜外出回来。
听说这个一身粗布衣服的年轻人自称是自己的表侄,王节度使懒得打理他,“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,他心里清楚,来人无非都是打秋风的。
卢生一躬到地深施一礼,可尴尬的是,等他直起腰来时,却发现表叔的轿子直接抬进了府门,大门咣当一声被关上,只留下他一人在门外傻站着。
开口求人最难!卢生好歹也是读书人,不由羞臊得面红耳赤,无奈牵着瘦驴,转身离去。
兜比脸干净,回是回不去了,留下也难,还欠着客栈的住宿费呢!卢生走投无路,只好考虑卖驴。
可到了牲口市场才发现,自己的驴又老又瘦,干不了活儿,还杀不了多少肉,居然没人肯买。
一只耗到红日偏西,市场关门,卢生唉声叹气,才牵着驴准备离开。
“后生,别叹气了,没卖掉驴,也没吃饭吧!跟我来,老头子请你吃顿饭!”看门老头忽然喊住卢生,笑着说道。
一天没吃饭的卢生,正饥肠辘辘,听到老头这番暖人的话,眼泪差点落下。
老头带着卢生穿街走巷,不一会儿进了一间小草屋,此时天已经黑了下来。
屋里家徒四壁,老头儿点了盏小油灯,抓了把破凳子让卢生坐下等着,他生火做饭,片刻功夫一锅喷香的粟米饭便好了。
就着咸菜,一老一少很快便将饭菜吃光,老头这才说道:“吃饱了肚子,开始干正事儿吧!”
“干什么正事儿?”卢生不解问道。
“你今天去求表叔接济,不是吃了闭门羹吗?我倒是可以帮你达成心愿!”老头说道。
“你?怎么可能!”卢生根本不信,心想:别吹了,你要是有那本事,何至于穷成这样?
“不信是吧?老头子我年轻时在四明山得遇仙人,学了些仙术,自有办法帮你。”老头神秘一笑,说道。
卢生无语,用半信半疑的眼光看他,老头说道:“看着!”
说完嘴里含了口水,稍稍酝酿了一下,猛地喷出去,只见一朵七彩的莲花台顷刻漂浮在眼前,台上站立一个五寸的小人儿,紫袍玉带,气度不凡,正朝着老头鞠躬。
卢生一脸惊愕,定睛看去,小人儿不是王节度使又是谁?
老头得意洋洋看着卢生说道:“这是王节度使的“生魂”,我将他拘来帮你达成心愿。”
卢生更为震惊,老头便对那小人儿说道:“王大人,卢生是你的表侄,家里遭灾,千里迢迢来寻你接济,可你受了他一拜之礼,居然不屑一顾,似你这种不仁不义的无礼之徒,有何德何能做一方诸侯?”
小人儿吓得扑通跪下,不住作揖求饶。
老头又说道:“不必惊慌,只要你好生款待表侄,送他二百匹绫罗绸缎,一千两纹银,再给一辆马车,我就不惩罚你了!”
小人儿连连点头称是,老头大手一挥,莲花台和小人儿立马消失不见了。
完事后,老头对卢生说道:“事情成了,明早你去节度使府衙领取财帛,回家好生过日子吧!”
卢生连连感谢,一夜无话,第二天早起,刚走出草房,只见饿极了的瘦驴,竟将茅草房扯下一大块,正吃得欢畅。
卢生无语,尴尬不已,急忙骑上瘦驴来到节度使府衙,只见王节度使低头哈腰的正在门口等他,见了卢生,热情的上前挽着他的胳膊,请进府里。
堂屋里已经备好了一桌丰盛的酒席,卢生酒足饭饱后,不顾王节度使一再挽留,坚持告辞。
王节度使送他到门口,只见一辆马车停在那里,车上装了二百匹绫罗绸缎,外加一千两纹银。
卢生记挂老头的帮助,赶着马车来到昨夜住处,要和他平分这些财帛。
老头微笑道:“凭我的本事,如果想要这些东西,还不容易吗?你都拿走,世间财物于我无用,如果你真想感谢我,就把那头瘦驴送给我吧!”
“瘦驴不堪用,我把拉车的马给你老人家吧!”卢生说道。
老头忽然哈哈大笑道:“傻小子,我此来度的就是你那头瘦驴,要马有何用?谁叫它机缘巧合,吃了我屋檐上的仙草呢?”
说完,跳上瘦驴,面向卢生倒骑着,“嘚儿”一声,一人一驴竟冉冉升空,顷刻间消失在蓝天白云中。
卢生自知遇到了仙人,遂扑通跪下磕头拜谢;因他吃了老头做的饭,后来寿至120岁无疾而终。
@墨雪问心
故事《驴仙》,改编自《太平广记》。落魄书生投奔做官的亲戚遭到冷遇,仙翁惩治六亲不认的大官,帮助书生达成所愿,最后度了有仙缘的毛驴而去。
书生虽然是人,可却因为没有仙缘,最终沦为平庸之凡人;而不会说话的毛驴,却因为有仙缘,机缘巧合吃了仙草,成仙而去。
故事告诫世人,缘分可遇不可求,一切皆有有定数,是你的跑不了;不是你的留也留不住;静待花开,方为人生! https://t.cn/RuQ52aU
书生姓卢,渭北人,早年父母双亡,适逢当年大旱,颗粒无收,日子越来越过不下去了。
这天,卢生突然想起有个远房表叔在外地做官,于是收拾行李,骑着一头瘦驴,去投奔表叔讨口饭吃。
卢生的表叔名叫王潜,乃是荆南节度使。十来天后,卢生风尘仆仆赶到节度使府衙门口,刚好碰见王潜外出回来。
听说这个一身粗布衣服的年轻人自称是自己的表侄,王节度使懒得打理他,“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,他心里清楚,来人无非都是打秋风的。
卢生一躬到地深施一礼,可尴尬的是,等他直起腰来时,却发现表叔的轿子直接抬进了府门,大门咣当一声被关上,只留下他一人在门外傻站着。
开口求人最难!卢生好歹也是读书人,不由羞臊得面红耳赤,无奈牵着瘦驴,转身离去。
兜比脸干净,回是回不去了,留下也难,还欠着客栈的住宿费呢!卢生走投无路,只好考虑卖驴。
可到了牲口市场才发现,自己的驴又老又瘦,干不了活儿,还杀不了多少肉,居然没人肯买。
一只耗到红日偏西,市场关门,卢生唉声叹气,才牵着驴准备离开。
“后生,别叹气了,没卖掉驴,也没吃饭吧!跟我来,老头子请你吃顿饭!”看门老头忽然喊住卢生,笑着说道。
一天没吃饭的卢生,正饥肠辘辘,听到老头这番暖人的话,眼泪差点落下。
老头带着卢生穿街走巷,不一会儿进了一间小草屋,此时天已经黑了下来。
屋里家徒四壁,老头儿点了盏小油灯,抓了把破凳子让卢生坐下等着,他生火做饭,片刻功夫一锅喷香的粟米饭便好了。
就着咸菜,一老一少很快便将饭菜吃光,老头这才说道:“吃饱了肚子,开始干正事儿吧!”
“干什么正事儿?”卢生不解问道。
“你今天去求表叔接济,不是吃了闭门羹吗?我倒是可以帮你达成心愿!”老头说道。
“你?怎么可能!”卢生根本不信,心想:别吹了,你要是有那本事,何至于穷成这样?
“不信是吧?老头子我年轻时在四明山得遇仙人,学了些仙术,自有办法帮你。”老头神秘一笑,说道。
卢生无语,用半信半疑的眼光看他,老头说道:“看着!”
说完嘴里含了口水,稍稍酝酿了一下,猛地喷出去,只见一朵七彩的莲花台顷刻漂浮在眼前,台上站立一个五寸的小人儿,紫袍玉带,气度不凡,正朝着老头鞠躬。
卢生一脸惊愕,定睛看去,小人儿不是王节度使又是谁?
老头得意洋洋看着卢生说道:“这是王节度使的“生魂”,我将他拘来帮你达成心愿。”
卢生更为震惊,老头便对那小人儿说道:“王大人,卢生是你的表侄,家里遭灾,千里迢迢来寻你接济,可你受了他一拜之礼,居然不屑一顾,似你这种不仁不义的无礼之徒,有何德何能做一方诸侯?”
小人儿吓得扑通跪下,不住作揖求饶。
老头又说道:“不必惊慌,只要你好生款待表侄,送他二百匹绫罗绸缎,一千两纹银,再给一辆马车,我就不惩罚你了!”
小人儿连连点头称是,老头大手一挥,莲花台和小人儿立马消失不见了。
完事后,老头对卢生说道:“事情成了,明早你去节度使府衙领取财帛,回家好生过日子吧!”
卢生连连感谢,一夜无话,第二天早起,刚走出草房,只见饿极了的瘦驴,竟将茅草房扯下一大块,正吃得欢畅。
卢生无语,尴尬不已,急忙骑上瘦驴来到节度使府衙,只见王节度使低头哈腰的正在门口等他,见了卢生,热情的上前挽着他的胳膊,请进府里。
堂屋里已经备好了一桌丰盛的酒席,卢生酒足饭饱后,不顾王节度使一再挽留,坚持告辞。
王节度使送他到门口,只见一辆马车停在那里,车上装了二百匹绫罗绸缎,外加一千两纹银。
卢生记挂老头的帮助,赶着马车来到昨夜住处,要和他平分这些财帛。
老头微笑道:“凭我的本事,如果想要这些东西,还不容易吗?你都拿走,世间财物于我无用,如果你真想感谢我,就把那头瘦驴送给我吧!”
“瘦驴不堪用,我把拉车的马给你老人家吧!”卢生说道。
老头忽然哈哈大笑道:“傻小子,我此来度的就是你那头瘦驴,要马有何用?谁叫它机缘巧合,吃了我屋檐上的仙草呢?”
说完,跳上瘦驴,面向卢生倒骑着,“嘚儿”一声,一人一驴竟冉冉升空,顷刻间消失在蓝天白云中。
卢生自知遇到了仙人,遂扑通跪下磕头拜谢;因他吃了老头做的饭,后来寿至120岁无疾而终。
@墨雪问心
故事《驴仙》,改编自《太平广记》。落魄书生投奔做官的亲戚遭到冷遇,仙翁惩治六亲不认的大官,帮助书生达成所愿,最后度了有仙缘的毛驴而去。
书生虽然是人,可却因为没有仙缘,最终沦为平庸之凡人;而不会说话的毛驴,却因为有仙缘,机缘巧合吃了仙草,成仙而去。
故事告诫世人,缘分可遇不可求,一切皆有有定数,是你的跑不了;不是你的留也留不住;静待花开,方为人生! https://t.cn/RuQ52aU
#诗言志歌永言#
《秋日登吴公台上寺远眺》
刘长卿 〔唐〕
古台摇落后,秋入望乡心。
野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
惆怅南朝事,长江独至今。
译文:
草木凋零飘落的季节登上古老的吴公台,秋意荒凉不由得思念家乡。
野寺地偏游人稀少,云峰隔水境界幽深。
西斜的夕阳照着当年的战垒,清冷的钟磬声响遍空旷的丛林。
南朝旧事悠悠俱往,令人惆怅,独有长江水依然日夜奔腾。
注释
吴公台:指吴公台,在今江苏省江都县。
摇落:凋零。
野寺:位于偏地的寺庙,这里指吴公台上寺。
垒:军事工事。吴公台本是陈将吴明彻重筑的弩台。
寒磐:清冷的磐声。
南朝:指建都金陵(南京)的宋,齐,梁、陈四朝。
赏析:
这是一首五言律诗。是作者吊古思乡之作。诗通过秋日登台所见荒凉萧瑟的景象,抒发了深沉的历史沧桑兴衰之感。
首联扣题,挈领全篇。写因观南朝古迹吴公台而发感慨。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
尾联议论抒情,写江山依旧——“独至今”,三个字,慷慨悲凉,引发朝代更迭人物却不同的感慨。因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
《秋日登吴公台上寺远眺》
刘长卿 〔唐〕
古台摇落后,秋入望乡心。
野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
惆怅南朝事,长江独至今。
译文:
草木凋零飘落的季节登上古老的吴公台,秋意荒凉不由得思念家乡。
野寺地偏游人稀少,云峰隔水境界幽深。
西斜的夕阳照着当年的战垒,清冷的钟磬声响遍空旷的丛林。
南朝旧事悠悠俱往,令人惆怅,独有长江水依然日夜奔腾。
注释
吴公台:指吴公台,在今江苏省江都县。
摇落:凋零。
野寺:位于偏地的寺庙,这里指吴公台上寺。
垒:军事工事。吴公台本是陈将吴明彻重筑的弩台。
寒磐:清冷的磐声。
南朝:指建都金陵(南京)的宋,齐,梁、陈四朝。
赏析:
这是一首五言律诗。是作者吊古思乡之作。诗通过秋日登台所见荒凉萧瑟的景象,抒发了深沉的历史沧桑兴衰之感。
首联扣题,挈领全篇。写因观南朝古迹吴公台而发感慨。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
尾联议论抒情,写江山依旧——“独至今”,三个字,慷慨悲凉,引发朝代更迭人物却不同的感慨。因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
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