#天国春秋# 关于金田起义日期的争论从未停息。目前学界主要有三种说法。第一种即1851年1月11日(道光三十年十二月初十)起义说。此说的主要依据是《洪仁玕自述》，“此时天王在花州(洲)胡豫光(以晃)家驻跸，乃大会各队，齐到花州(洲)，迎接圣驾。合到金田，恭祝万寿起义，正号太平天国元年，封立幼主”。洪秀全生日为十二月初十，故以此日为起义日期。《天父诗》中有“凡间最好是何日?今年夫主生诞日。天父天兄开基日，人得见太平天日”的诗句，罗尔纲先生认为，这是太平天国起义日即洪秀全诞生日的铁证。

Po点私生感想。是在千一@ 芊壹玩偶定制打的样。

时间：一样和二样，十二月末到三月末

价格：750包二样含骨架，骨架是无声的，但我个人感觉可动性不错。

关于面皮和电绣图：一样不给看面皮，电绣图需要自己要求才会给你看，二样的时候因为我只更改了绣线颜色，所以面皮给我看了。

客服：别告诉他们你什么都不懂，不然会有点敷衍（个人感受），客服记性很不好！！！所以有些东西你不要嫌麻烦，一遍遍和他们重复就对了（）不然真的会忘记。虽然有时候回复会有点慢但是会回复，反映问题他们会给出回应，而不是打太极。比如寄二样的时候忘记把一样寄给我，然后立刻补寄，寄来后我发现一样耳朵毛毛上有点灰，发片有疑似黑笔印儿，告诉客服后客服就回复说让我寄回去他们再做一只，但是因为当时我已经给孩子洗澡了并且可以洗掉就算了。
补个图 P1稿图P2一样P3二样

读《马克思的事业：从布鲁塞尔到北京》，有许多收获都暂且专美，这里记录一处比较特别的收获：

关于爱情，人们往往听说过中国的梁祝或者英国的罗密欧与朱丽叶，常把两者的故事相提并论，说成是伟大的爱情故事。
而一但见闻了俄国十二月党人妻子们的故事后，前者就再难称得上伟大。因为人类历史上最壮丽最动人的爱情，以此而表彰。

首先体会一点，为什么是这些故事在历史上流传下来？世上白头偕老的人千千万万，人家的爱情未必不比梁祝的更加深刻。之所以他们的故事拥有强大的生命力，吸引人的本质并不是他们的爱情，而是他们的行为所体现出的自由。

爱情是观念的东西，是客观实践的产物，于是它由客观实践所决定。在从自发到自觉这个永无止尽的相对过程中，爱情是在一定的自觉之后才会出现的东西。一个全然受到历史必然性支配的人是不会有爱情的，而自觉的程度越高，人类自由的程度也就越高，那么内含的爱情自由的程度也就越高。

梁祝也好，孔雀东南飞也好，他们的故事描绘了一种超越小农经济的爱情自由，却看不到通往这种爱情自由的正确道路。所以尽管这种爱情自由是美丽的，但他们的斗争只有得到悲剧的结果。如果我们愿意，可以称之为“空想爱情自由”。

十二月党人的妻子们同样因为爱情坚定地背叛了自己的阶级和曾经拥护的制度，而更关键的是，她们丈夫所从事的事业，正是给予人类最高程度的爱情自由，创造人类统一的爱的唯一道路。这才是“科学爱情自由”。

经总结我们可以得到几个道理：其一，自觉程度高的人拥有更大程度的爱情自由。其二，爱情只有与追求自由的斗争相结合才能在历史上焕发巨大的生命力，而自由的范围和斗争的方式则决定了这种生命力的大小强弱。其三，爱情自由无法脱离劳动自由而独立实现，最充分的爱情自由只有通过实现人的“自由而全面的发展”才能实现。

记得高中时偷读小说，最喜欢的女角是《笑傲江湖》的任盈盈和《亮剑》的冯楠。若说她俩之间更爱哪个，比来比去还是冯楠，原因却道不明白。此时终于了然了。