知道我们平时说的种老种嫩有什么不同吗?是不是老老就一定透?
2020.10.22 阿毅讲翡翠

其实如果说你之前真的认真看过我们所说的这种翡翠的具体内容的话,那么你就会看知道,翡翠的这种硬度是莫氏6.5到7之间。它的密度方面是3.25到3.40之间。那么为什么这个指标会有这么不同的变化存在呢?其实我们通常所说的这个种老或是种嫩的话说的具体是什么呢?它就会说到我们前面所说的这个翡翠的硬度跟密度方面的内容了,再有就是它的折射率方面也会有一定的联系的。

这个翡翠也是有行内看种,行外看色的这种说法的。对于种的基本说法是称之为是什么种,种老或是说种嫩的话,除了这种玻璃种的话,龙石种,还有就是豆种,基本上都会需要分辨种是老或是嫩。特别是对于普通的这种糯种或是说冰糯种了。必须要分辨得更加清楚一些的。也是因为对于价格方面来说,对翡翠的耐久性跟品质方面也是有很大的关系的。我们经常会说,有一些老的翡翠产生了一定的变种,也就是说种嫩的翡翠发生了颜色慢慢变淡的变化,颗粒方面也是变得很粗了。透明度方面就会有明显的下降,还会发生发灰或是说发白的现象,有的还会发黄等等一些变化。可是种老的这些翡翠它们经过长时间的各种环境下的影响,变得越发的通透清亮了,也是越发的可人了。其实大家也都是知道的,珠宝其实有三个特点,它们看起来很美观,也是一种很稀缺的东西,再有就是耐久性强。种嫩的翡翠在某一种程度上来说,是不具有珠宝的特点的。

这种说的种老其实有两个因素,一个是晶体颗粒细腻,一个是结构紧密的特点。也就是说致密度会比较高一些。进而会导致了折射率方面,密度方面琮有就是硬度方面发生了细微的变化。如果说是种老的翡翠在硬度上跟致密度上来说都是高一些的。它们也具备了收藏的基础条件,种嫩的翡翠因为硬度方面不是很高,特别就是致密度方面来说是相对很低的,也是容易发生结构的变化,所以它也是不具有收藏的价值的。

我们想要真的搞明白这一点的话,那么就得需要说一下这个翡翠的形成原因了。翡翠是一种变质作用下才会形成的一种矿物质,它跟原岩的物质成分方面,还有就是结构构造有一定的关系。同时还有就是与杂质矿物的多少,再有就是变质作用过程中的温度,压力跟溶液性质跟应力方面有一定的关系。其实当含有翡翠的超基性岩从地壳里面上升又回到地面的时候,遇到顶部地表的泥质岩的话,就会为了超基性岩的隔热层跟遮挡层,发生很大的压力。再经过后期的这个多次热液活动后就又产生了翡翠。
越是接近地表泥质层的地方,温度就会越高,压力也会越大,所以它产生的翡翠的质量就会越好。之后随着地壳里面高度的下降,温度压力也会随之慢慢下降的。再从上往下开始,把翡翠矿床依次再分为冲击矿床,还有就是残积或是说坡积矿床,原生矿床,这是一个翡翠矿床的垂直分带的现象。一般来说火成岩生成的这种矿床或是说宝玉石床都有这种分带现象的情况了。

种的老跟嫩我们要如何来分辨呢?
其实种老的翡翠表面上来说是密度比较高的,沙眼也会少一些。玻璃光涌方面也是会很明显的。反射的光线会相对来说比较集中。如果说是中嫩的翡翠的话,反射光线的时候也是因为表面密度达不到,坑坑洼洼的地方靠上蜡来抹平才行的。也正是这样反射的光线才不够集中,呈现出一定的温反射的效果。再有就是我们可以说带一点蜡光或是说油光的,常规上来说是从光泽方面来判断是不是种老的一种翡翠了。

首先,第一层次上,起光的现象。
起光说的就是表面玻璃光泽相对来说是比较明显的,反射光线也是很集中性的,还有一种说法就是刚性,或是说起刚味。它表示翡翠的表面上看起来有玻璃钢一样的光泽。有的时候也叫平味,其实跟刚味是一个说法,只是偏重强调翡翠表面油性相对来说少一些,琉璃光泽也相对强一些了。
第二层上来看,起胶方面的介绍了。
起胶说的就是翡翠表面上呈现出大片的连续性的反光面。它的质感方面也是很强的。表面上涂了一层胶不。翡翠的表面上起胶事实上是翡翠起光比较强烈的一种了。一个方面就是翡翠表面质地相对来说是很紧密的。另一个方面就浊说跟翡翠表面弧度跟拍摄的角度上有很大的关系。其实我们这里跟看起来像果冻质地翡翠并不是一回事。正常的来说起胶的翡翠因为反光比较强烈,所以内部的晶体排列是无序的的时候会呈现出并不那么通透的样子。有一些灰暗的视觉感觉。明亮有胶感的翡翠一般来说价格都是很高的。也有很高的收藏价值的。
第三层方面来看,起荧光方面的介绍。
说到这种荧光,它可是最高档的翡翠了,它会有荧光的效应出现。其实这个所谓的荧光说的就是当你在一定的角度上轻轻的晃动这个翡翠的时候,那么我们是可以看得到一种很柔和的,白色的或是说朦朦胧胧的白光。就跟我们晚上薄云浮动之下,看到的月亮一样的感觉。荧光效应其实就是因为翡翠内部的结晶微化之后,光线在翡翠的里面产生一些反射而形成的。翡翠会起荧光的这种现象,其实就是微粒晶体排列异常的一种整体有序的现象了,才会导致光进入之后,整体的折射会有明显的现象。

我们再从棉裂跟愈合纹方面来看一下:
提到这种棉的话,我们可以从上面讲到的这种棉来看一下,其实说的就是杂质,也主要说的就是钠长石的介绍。它在翡翠的里面结晶而形成的。棉大多意味着杂质含量会比较高一些。大多数棉多的翡翠来说,它的强度方面是比较低的。内部晶体间隙也会比较大一些。种普遍是不老的。就好比说是新场料的介绍了。
但是当这个棉的生成呈现出规律性的特点的时候,那么就说明了这个翡翠的种是很老了。就好比说是以木那场口为例子的话,木那的翡翠可以说是存在的这种棉是很多的,老场口的大多数都是雪花棉。新场口的话大多数都是棉花胎了。其实雪花棉不是天生,它是先形成棉的,之后再受到外部挤压后内部晶体糜棱岩化重新结晶,其实原先的棉被压缩之后就会形成雪花状的现象。
因为大多数经过内部重新的结晶的翡翠种来说都是很老的。水头也是够好的。就比如说老坑玻璃,起荧光高冰。所以像木那这样的大小分布规则的雪花棉其实就是变相的保证了翡翠的种水的好品质了。

种越好越老,它的价格也是相对来说会比较高的,种新一些的话,那么价格方面也会低一些。毕竟也是一分价格一分货的,这个不光是在翡翠上是这么说的,在其他的产品上也是会有这样的说法。所以我们自己要学会独立去分辨它的好坏,千万不可以想着能有花少量的钱能买到好翡翠的这种想法。也可能会因为这样的想法而让自己落入一个商业陷井里面来。这个就为时已晚了。

合婚:我们的婚姻问题,什么时候才能解决好?

我的生日农历1992年11月27日早上6点左右男生一个我介绍一下我的情况,我2017年结的婚,2018年有了孩子,夫妻感情生活很好,去年十一我却发现了她在外边有人了,而且她父母还帮忙打掩护,欺骗我。

她哥要结婚她妈知道我俩手里有点存款,便这边稳着我,那边和人家联系着,要我出这部分钱给他哥结婚用。(这部分钱有我们结婚收的份子钱有女儿满月的带酒席礼钱,这份钱已经给她了)。当我知道她外边有人的事以后我问她多次都不承认,最后让我查的证据确凿她还不承认自己有错。闹腾着劝也劝不回来她父母的态度就是带着钱来了就让她回去要不然就一直这样下去,年前去她家叫她还是要钱最后闹得不愉快。

我媳妇她的生日是农历1997年07月25日早上3点20分。这现在她和那个男的在一起并且她爸妈还支持着。要是离婚先让我拿10万块钱,(现在主要也没钱,每个月工资她都拿着贴补她家人用)现在他把孩子送到幼儿园不让我见,因为疫情有3月没见孩子,孩子也不太认识我了,我隔着幼儿园门叫孩子他家人说我不是她爸。幼儿园也见不着了,现在还用闺女要挟我让我给他钱。

我想离婚她家人不同意,说是先拿10万元再说。我也是一个刚毕业没几年。结结婚这次她又把钱弄走了,是真的没有钱了。说是不给钱她都来单位闹,说是她一个人命换我们一家的命谁也不得安生。我相信八字和缘分。

1.现在婚姻该当如何,能啥时候解决好,闺女我能否要过来。啥时候能遇到那个真心过日子白头偕老的她。

庚金生在子月,子月水旺,同时月干透出壬水,而年月柱壬申,为金水相生的组合,八字五行水是很旺的,申金虽然可以帮扶庚金日主,但远在年支,申金又被泄于壬水,帮扶力量是不强的。时干虽然透出己土,但坐下是卯木戳脚,无力帮扶庚金日主。

庚金坐下是午火,虽然为死地,但庚金生在冬季,八字金寒水冷需要火来暖局,只是午火被子水冲克,失去暖局的作用,同时己土的根虽然在午火,但因为被旺水冲克,所以己土生庚金的力量也是有限。综合而论,以土金为用神,火为调候用神不忌,木水为忌神。

你的八字食伤财为忌神,印比为用神,官杀可调候助印不忌讳,而庚金日主偏弱,且被食伤泄气太过,食伤为财源,印星是克制食伤的,如果印星和食伤力量差不多的话,给日主和食伤提供源源不断的能量。可以形成食伤配印的组合,是不错的格局组合。

但是你的八字食伤过旺为忌,虽然时支为己土印星,但是坐下卯木戳脚,日支午火生己土,但午火被子水冲克,所以己土的力量是很有限的,难形成食伤配印的格局组合。

你的八字组合来说,印星得力自己就不用那么辛苦,且会较为舒心顺畅,而食伤财旺,印星弱,就需要靠自己身力,比较辛苦奔波忙碌,付出多,才有收获,容易因为事业钱财,生活琐碎之事而忙于奔走,属于辛苦劳碌的格局。

你的八字日主身弱,食伤旺地支又有财星,食伤生财,日主担不起大财,也代表容易辛苦劳碌求财,见到大财自己的承受不住,反而引起灾祸,因为食伤泄了日主,财旺又克掉了印星,印星对你来说为庇护之神,印星被克尽灾祸自临。

所以你踏实老实做事,稳定工作上班,赚钱比较好些,虽然有些辛苦但能有所获,如果欲望太大,妄图想发大财什么的,是较不切实际的。

你的八字原局层体偏差,不过46岁后走火土大运,对你来说属于相对较好的运气组合,事业财运会平稳些,属于中晚年有所发展的运气组合,钱财也会富足些,整体的格局层次能够得到提升,可以到达小康到小康偏上些左右的级别。

你的庚金日主身弱伤食旺,喜用神为火土金,取火暖局,取土为生扶庚日主为用,八字水过旺,所以制水旺身为最重要。在行业选择上你可以选择往喜用神事业行业,方位去发展比较好,比如土建工程建筑,健身养生,机械五金等方面,发展方位可以往正西,西北,西南,东北方都是可以的。

你的八字身弱伤食旺,庚金日主受泄气过重,食伤虽然也代表聪明,但食伤旺为忌,多是小聪明,小才艺,做事也容易好高骛远,不够脚踏实地,没有什么毅力和恒心。间歇性的想要发愤图强,但坚持不了几天,会导致你博而不精。

另外庚金日主身弱,食伤有根且当令,印星又弱,说明你对自己情绪自控能力不行,遇到事情都挂在脸上,且会任意宣泄情绪,像一匹不羁的野马,不易于管理和约束,不但对你事业发展不利,也导致你在感情上会有不和谐,有时候让对方觉得你难相处。

你的八字庚金日主身弱食伤旺,食伤可以代表是思维想法,食伤是生财的,感情上会表现的很爱她,对妻子也还不错,但是婚姻宫为午火,婚姻宫又是代表妻子的态度,地支子午冲,且八字正财妻星与食伤星刑,与婚姻宫也逢破,代表你的想法行为,或者说你的爱的方式,难得到她的认同。

八字命理:什么样的人适合研究易学?

每个人的天赋不同,今天说说算命师傅的天赋。如果是想入行的、有所成就的,有这方面的天赋就变得很重要,以前授徒也要考核天赋。

是否有这方面天赋,在本人八字就会体现出来。这里大致介绍一些常见的类型,小比例特殊格局另当别论。

如果你有以下一些特征,或占了几项,那么在这方面就有一定天赋,甚至可以从事这个行业。“医者医身,易者医心”,技术与综合知识能力强的易学工作者,是可以造福和帮助人的。

伤官带印的人
命中伤官佩印,其人大多生性聪明,有才又内敛,常常可以成就一番事业,所以也为一种贵气的标志。

命中伤官透干,而印星藏支;或者印星出干,而伤官藏支;或者伤官与印星同在一柱,伤官与印星紧贴,则为伤官带印。

相对而言,贵气的程度,多有不足,但也体现出职业方面对外要靠嘴巴,同时,命主内心会比较有思想的特点,故此,它们能从事易学方面的职业。

食伤并透且带有华盖、太极贵人
八字中食伤主技艺,主口,主流动、言说、思维;柱中有太极、华盖,主信仰、玄学、宗教。自然命主所想、所思、所从事的就是五术方面(山、医、卜、命、相)。

同时,命中食伤俱出,则为混杂,如果原局无制无化,则少了贵气,难以进入仕途,从事五术方面的职业,也就成了顺理成章的事情。

官杀为用但是官杀混杂
八字中官杀混杂,需要身旺才好;身弱,官杀就是灾难,命运多坎坷,也容易多灾病,故此,官杀混杂,得要制化,能够去浊留清。

不过,即使身强,命中比劫多旺,以官杀为喜用的人,官杀也有不足之处,即使进入仕途,常常也只能小贵,或者富。

因为,他们中的大多数人,常常不能把握住进取的机遇,为人处世也有不清不明的情况,从事九流技艺,或许可以发挥其才干。

官杀逢华盖、太极再见枭印或者食伤
八字中官杀主事业与职业;官杀印星逢华盖、太极,则主其人的事业与职业,多与空门、玄学、宗教、信仰有关。

更为重要的是,命中官杀见印枭,或者食伤,常常具有不利的一面。尤其是,八字中要用官的人,有了这种组合,则贵不起来;即使能贵,其贵也小;或者会遭遇意外波折。

好的是,枭印也好,食伤也罢,常常代表手艺、偏门冷门的知识、职业缘分。故此,他们也是可以从事这个方面的职业的人。

八字中丙辛见辰巳、戌亥
八字中丙为灸,辛为针。辰巳为地户,戌亥为天门,又为天医。

丙辛合拱水像,有水通天门、地户,行走江湖之像。

故此,其人的事业,不是行医,治病救人;就是看地、问卜;行走江湖的人。故此,古人认为,命中具有这种大像的人,当为“九流”术士。

八字中癸巳与乙卯、庚申联戌亥
癸巳,纳音为水,与戌亥(天门)相连,则为水流天门;乙卯为闲水,自然是口若悬河,暗通天门,自然也是与天地学问有关。

庚申为白虎、道路,联戌、亥天门,亦为其人常在道路行走,从事天门、天意相关的事业。主家中易出九流之人,或者本人为九流杂术之人。

天干有两壬地支见子丑
天干壬水,主寒居阳位,在天则为天河,在地则为海洋、河流;且壬有计算,勘察、测量的含义,两壬则有反复、重复之像;更有流动,奔走、激流之像。

地支子、丑为宫观、寺庙,故凡八字中子丑位多,天干在透出壬水多者,则有其人常在寺庙、道观聚集、行走的迹象。故此,古人说,这种命像,定出僧道、九流之人。

八字中偏印健旺偏印为用
八字中枭印主偏门,冷门,独门;枭印健旺,又以枭印为用的人,往往极具钻研精神,从事易学研究,往往会有独到的见解与心得,故而常能在易学领域获得成就。

同时,枭印旺,偏印出干,或者偏印在日干三围,也主命主的事业和职业,常常与别人不同,甚至有些另类。自然,这种命格的人,也是可以从事易学事业的人才。

八字中有天医天医星为用神的
八字中天医星,是指出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用,则是能够治病救人的良医。从事易学事业,大多能够救人,替别人解救危困。

当然如果天医为忌,就是杀人,害人的了;这点尤其需要注意。不过,这个时候,则需要命中天医具有制化。

八字中子午卯酉四正多的
八字中“子、午、卯、酉”为地支四正,是地的四方;得气最正、最旺、最为纯粹。有人说,凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事,均可以从四正所引出。

就我的看法,八字中四正多的人,个性方面都比较坚持,做事情往往都比较专注,有点全力以赴。

也正因为如此,大多适宜比较个性化的事业,需要穷尽心力的学问与职业。而宗教、哲学、五术等方面,是需要投入很大的精力,穷尽一切才智,恐怕都不够。

因此,八字子午卯酉字数越多,大体两位以上,其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。

弘扬国学传统经典,传播易学八字精华,

如果您有什么疑问请“私信”或在下方留言评论。

作者:卜广鉴老师,职业命理师。

图片来源网络


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