左邻右舍
文/星云大师

在古老的中国社会,都非常重视左邻右舍,经常王姓人氏聚在一起,叫王家庄;张姓的人家住在一起,叫张家村。每一个村庄,都有他们共同的祠堂,一旦村庄发生了纠纷,既不需要派出所,也不需要上法院,只要到祠堂里,由村长和长老斡旋、仲裁,就能解决问题了。再不能解决,到土地庙前,一人一把香,赌咒发誓,纠纷也就烟消云散了。

俗语说「远亲不如近邻」,对于左邻右舍,彼此守望相助;即使不同姓氏的人,跑到我们的村庄来,也会表示欢迎。

中国的百家姓里,有许多姓氏原本都是一家亲,如「刘、关、张」,如五王爷「江、文、李、纪、月」,五个姓就是一家,如「张、简、廖」过去也都是同一个远祖。

自从时代慢慢发展,社会日益进步,房屋建筑也慢慢从过去的四合院,转变成今日独栋式的别墅,左邻右舍不再像过去一样的关系亲密。甚至现在不是邻居,而是社区;从社区又发展出大楼的公寓式居住环境。在大楼里,重重迭迭,挨家挨户的大门深锁;左右邻居都是各人自扫门前雪,关系慢慢冷漠了。

现在的大楼和公寓里的住户,彼此不相往来,也互不相识,邻居的感情愈来愈疏远了,就是提倡守望相助、敦亲睦邻,也是虚应故事罢了。尤有甚者,现在的社会,慢慢从邻居的感情疏远,而到现在的族群对立,所以社会的纷争就更加没有了时。

游鱼共聚在一个池塘里,飞鸟同在林中鸣叫,走兽也各据山林,最后的目标,都是求得相互的和平共处。人类为什么反不能像虫鱼鸟兽一般的共同生存呢?

「单丝不成线,独木不成林。」没有左邻右舍,势孤力单,小偷来了,都没有办法应付。一个人到了孤掌难鸣的时候,就想到朋友的重要;一个家庭,到了受到外侮的时候,就想到左邻右舍的亲密关系了。

但是,过去的左邻右舍,也有一些人欢喜串门子,东家长,西家短,长舌妇人,是是非非没有了时。现在的教育发达,人与人之间的礼仪、语言,都相互的尊重,不揭发别人的隐私,不搬弄人我是非,这是教育成功的结果。

一个国家的健全,必须要靠基层的民众有情义,有知识,有道德,有联谊,有互助,才能厚植国本。所以,我们要想让古代左邻右舍的情谊重现于今日,我们的政府也要有一些政策和办法,才是人民之福,国家之幸。
——摘自星云大师《迷悟之间》

#颐和仙境##颐和园长廊# 你知道吗,颐和园长廊上画有14000余幅彩画,中华民族数千年的历史文化浓缩在这长长的廊子上。

颐和园长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。始建于清代乾隆十五年(1750),1860年被英法联军焚毁后,于1888年又重新建造。

长廊之上,雕梁画栋,一幅幅斑斓的彩画,更使它绚丽无比,风采迷人。这些画,有园中牡丹,有池上荷花,有林中飞鸟,有水下游鱼,也有亭台楼榭、湖光山色。但最为引人驻足玩味的,却是那一幅幅构图生动、形态逼真的人物故事画。

长廊东起邀月门,西至石丈亭,中间穿过排云门,象征春夏秋冬四季。全长728米,共273间,有548根柱子。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而颇负盛名,是我国古建筑和园林中最长的廊。

长廊还是一条五光十色的画廊,廊间的每根枋梁上都绘有彩画,共14000余幅,彩画的内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著的情节。其中许多风景画仿自江南山水,是画师们根据乾隆意图绘制的。

它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。

如果你喜欢名著故事和山水彩画,游览一圈颐和园长廊后一定能有所收获,直观感受故事画面带来的震撼。

文化传承需要不同的呈现形式,颐和仙境IP取景于颐和园皇家园林的风光景色,是以颐和园美景、精致国风潮流为内容的文化IP,旨在从颐和园的建筑、景观、文物出发,将皇家文化与国风仙境相融合,打造国潮文化新品牌。

#发现诗人# ●吊床上的五月(外一首)

作者:张勇

何不支起吊床 让五月和森林
和我一起度过 无忧无虑的时光

何不荡起轻舟 让桨声和水流
和我一起度过 快乐的时光

何不拜林中的白鹭为师
轻轻落下或扶摇直上 啸傲于江湖

何不学水中的游鱼 地上的蝼蚁
林中的画眉 或自由自在 或忙忙碌碌

既没有伟大的企图 又无高尚的目的
高兴时且用花腔和美声把心中的歌儿唱

▲文心雕龙

微雨空濛 似有若无
阳光似无若有 天只由暗转亮
楝树花淡紫的香气
更适合阴晴不定的天气

昨天 十二级的大风
吹落安庆振风塔上的宝顶
十四级的飓风暴雨横扫武汉

今早 信阳下起了冰雹
离我们驻马店不远 所以我们
没有理由怨天尤人 而不谨小慎微

比之被缚的普罗米修斯
我几十年被限制
在方圆百里的活动范围内
如同蝼蚁 已属幸运

尘世那么有趣儿 诗是诗人的工地
不呆在那里 像工匠一样雕凿文字和石头

建起圣殿 让它尽善尽美
除此之外 我不知道该干吗

辛丑年三月三十
驿禾香主人草于“悦己斋”

#诗歌[超话]# #发现诗人[超话]# https://t.cn/A6cOe16c


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