#188男团[超话]#
突然觉得五月天的如果我们不曾相遇好适合俞白[苦涩]
——

“晒伤的脫皮 意外的雪景 与你相依的四季 ”

春夏交替与你一起见证过日落日出永不停歇的爱意。

“苍狗又白云 身旁有了你 匆匆轮回又有何惧 ”

那一天 那一刻 那个场景

你出现在我生命

从此后 从人生 重新定义

从我故事里苏醒

如果你们不曾相遇，谁又会在哪里？

如果你们不曾相识，人间又如何运行？

——

白新羽，生日快乐。
风中摇摇欲坠的小树苗，
有一日也可以长成能让人依靠的小白杨。
凭借自己的努力毅力与勇气；
成为了今天人人赞颂的你。
祝你，生日快乐。
永远挺拔如白杨，
永远热烈如朝阳。

——

#白新羽0326生日快乐#

——

“而我的 自传里 曾经有你 ”
“没有遗憾的诗句 诗句里充满感激”

——

#俞白#

#阳光信用[超话]##阳光信用 每日一善#
存储阳光，必有远方。心中有暖，又何惧人生荒凉。愿你脚踏善良，从此拥有远方。趁兴而行，我们能走多远就走多远。那些要去的地方都是素未谋面的故乡。愿以后的日子既能朝九晚五，又能浪迹天涯。旅途愉快，停哪站都不算太坏。最好的时光在路上，一路向阳。
#阳光信用#

读书学典:《论语.述而》7.37 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

坦：平也、安也。坦荡荡，宽广貌。长戚戚，多忧惧也(郑玄)。
荡荡：宽广的样子。钱穆：“君子乐天知命，俯仰无愧，其心坦然，荡荡宽大。” 荡荡曰坦，无适而不荡荡也。
长：未得忧得，既得忧失，戚戚曰长，无时而不戚戚也。（郑汝谐）
戚戚：蹙（cù）缩、迫缩的样子，即内心若有压迫、多忧惧的样子。《后案》：“‘戚戚’即《诗》之‘蹙蹙’，为缩小之貌。”

现代翻译：孔子说：“君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。”

三国魏何晏等《论语集解》：曰：坦荡荡，宽广貌也。长戚戚，多忧惧也。

南朝梁皇侃《论语义疏》：坦荡荡，心貎宽旷，无所忧患也。君子内省不疚故也。长戚戚，恒忧惧也。小人好为罪过，故恒怀忧惧也。江熙曰：君子坦尔夷任，荡然无私；小人驰竞于荣利，耿介于得失，故长为愁府也。

宋刑昺《论语注疏》：此章言君子小人心貌不同也。君子内省不疚，故心貌坦荡荡然宽广也。小人好为咎过，故多忧惧。

宋陈祥道《论语全解》：作德，心逸日休，故坦荡荡；作伪，心劳日拙，故长戚戚。君子居易以俟命，大行不加，穷居不损，故有终身之乐，而无一日之忧；小人行险以徼幸，未得则患得，既得则患失，故有终身之忧，而无一旦之乐。此坦荡荡、长戚戚所以不同也。

宋朱熹《论语集注》：程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”程子曰：“君子坦荡荡，心广体胖。”

宋张栻《癸巳论语解》：正己而不求诸人，故坦荡荡；徇欲而不自反，故长戚戚。坦荡荡，非谓放怀自适，无所忧虑之谓也；谓求之在己，而无必于外，故常舒泰云耳。

清刘宝楠《论语正义》：坦，安也。君子居易以俟命，无入而不自得，故心体常安。

孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁、烦闷、痛苦、抱怨，局促不安，就不可能成为君子。常以此反省，可以进德。真君子都有着旷达的心胸，他们不拘泥于物，既不以物喜，也不以己悲。《四书反身录》曰：能俯仰无愧，便是坦荡荡。能持敬谨独，方能俯仰无愧。独之当谨者非一，而名利之念尤为吃紧。千病万病，咸从此起，只不为名牵，不为利役，便俯仰无愧，便坦荡自得。小人不为名牵，便为利役，未得患得，既得患失，便是长戚戚。 https://t.cn/RxRVHIh