因果报应,屡试不爽?这三种“因”别再种了,会牵连家人
这世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。
在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。
佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果。
不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。
人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。
有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”
因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了,会影响后半生
古人有言:“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。
我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。
关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。
其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。
有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。
人,要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了,会影响子孙后辈
《增广贤文》有言:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子,不管他的家庭怎样,可他的子孙后代,终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质,是会互相影响的。
而忤逆的孩子,他们只要心存忤逆,甚至外在的行为也毫不孝顺,那么不管他怎么教导孩子,他的孩子也不会好到哪里去。
其实,这就是父母的因,也是父母的果。这样的因果,不仅会报应在自己的身上,更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆,说到底就是人之品质。品质,大致能分为两种,一种为“善”,一种为“恶”。
善恶,看起来只是一种选择罢了,可它影响的,就不仅仅是当下的遭遇了,更是未来的人生走向。
一个行善之人,他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩,在他的眼里,都不过是污垢罢了,丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人,他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明,可他的戾气和恶行,终究会将他推向深渊。
《周易》有言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
善因,终得善果,而恶因,终结恶果。这是天道的规则,更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了,会影响家庭
人之一世,所凭借的物质基础是什么呢?那就是“钱财”。
说起钱财,很多人第一反应就是“俗气”。可是,我们却要明白,世间的一切善恶,都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好,自然能帮我们过上幸福的日子。可是,如果钱财利用得不好,它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财,其实我们老祖宗这么说道:“俗世之钱益万般之人。人若无钱,则如鸟失双翼,腾半空而骤落。人若有钱,则万事可定矣。”
对于我们普通人来说,其实我们要有一定的“钱财”观念,该花则花,不该花则存着。所谓“积谷防饥,未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统,其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了,腰板就硬了,哪管面对什么事儿,都能巧妙应对。
而我们最忌讳的,应该就是乱花钱了。所谓“创业难,守业更难。”你赚钱很难,可你能守住家庭中的钱财更难。这,就是一种考验。
所谓“有钱男子汉,无钱汉子难。”
那些大手大脚的人,其实他们就是种下了“难测”之因,而那些懂得节俭的人,他们就是埋下了“幸福”之果。
因果,总是相伴相随的。而我们,如果能够让自己不留遗憾,依“善”而行,相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
这世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。
在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。
佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果。
不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。
人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。
有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”
因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了,会影响后半生
古人有言:“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。
我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。
关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。
其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。
有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。
人,要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了,会影响子孙后辈
《增广贤文》有言:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子,不管他的家庭怎样,可他的子孙后代,终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质,是会互相影响的。
而忤逆的孩子,他们只要心存忤逆,甚至外在的行为也毫不孝顺,那么不管他怎么教导孩子,他的孩子也不会好到哪里去。
其实,这就是父母的因,也是父母的果。这样的因果,不仅会报应在自己的身上,更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆,说到底就是人之品质。品质,大致能分为两种,一种为“善”,一种为“恶”。
善恶,看起来只是一种选择罢了,可它影响的,就不仅仅是当下的遭遇了,更是未来的人生走向。
一个行善之人,他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩,在他的眼里,都不过是污垢罢了,丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人,他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明,可他的戾气和恶行,终究会将他推向深渊。
《周易》有言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
善因,终得善果,而恶因,终结恶果。这是天道的规则,更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了,会影响家庭
人之一世,所凭借的物质基础是什么呢?那就是“钱财”。
说起钱财,很多人第一反应就是“俗气”。可是,我们却要明白,世间的一切善恶,都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好,自然能帮我们过上幸福的日子。可是,如果钱财利用得不好,它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财,其实我们老祖宗这么说道:“俗世之钱益万般之人。人若无钱,则如鸟失双翼,腾半空而骤落。人若有钱,则万事可定矣。”
对于我们普通人来说,其实我们要有一定的“钱财”观念,该花则花,不该花则存着。所谓“积谷防饥,未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统,其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了,腰板就硬了,哪管面对什么事儿,都能巧妙应对。
而我们最忌讳的,应该就是乱花钱了。所谓“创业难,守业更难。”你赚钱很难,可你能守住家庭中的钱财更难。这,就是一种考验。
所谓“有钱男子汉,无钱汉子难。”
那些大手大脚的人,其实他们就是种下了“难测”之因,而那些懂得节俭的人,他们就是埋下了“幸福”之果。
因果,总是相伴相随的。而我们,如果能够让自己不留遗憾,依“善”而行,相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
因果报应,屡试不爽?这三种“因”别再种了,会牵连家人
这世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。
在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。
佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果。
不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。
人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。
有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”
因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了,会影响后半生
古人有言:“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。
我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。
关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。
其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。
有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。
人,要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了,会影响子孙后辈
《增广贤文》有言:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子,不管他的家庭怎样,可他的子孙后代,终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质,是会互相影响的。
而忤逆的孩子,他们只要心存忤逆,甚至外在的行为也毫不孝顺,那么不管他怎么教导孩子,他的孩子也不会好到哪里去。
其实,这就是父母的因,也是父母的果。这样的因果,不仅会报应在自己的身上,更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆,说到底就是人之品质。品质,大致能分为两种,一种为“善”,一种为“恶”。
善恶,看起来只是一种选择罢了,可它影响的,就不仅仅是当下的遭遇了,更是未来的人生走向。
一个行善之人,他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩,在他的眼里,都不过是污垢罢了,丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人,他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明,可他的戾气和恶行,终究会将他推向深渊。
《周易》有言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
善因,终得善果,而恶因,终结恶果。这是天道的规则,更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了,会影响家庭
人之一世,所凭借的物质基础是什么呢?那就是“钱财”。
说起钱财,很多人第一反应就是“俗气”。可是,我们却要明白,世间的一切善恶,都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好,自然能帮我们过上幸福的日子。可是,如果钱财利用得不好,它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财,其实我们老祖宗这么说道:“俗世之钱益万般之人。人若无钱,则如鸟失双翼,腾半空而骤落。人若有钱,则万事可定矣。”
对于我们普通人来说,其实我们要有一定的“钱财”观念,该花则花,不该花则存着。所谓“积谷防饥,未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统,其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了,腰板就硬了,哪管面对什么事儿,都能巧妙应对。
而我们最忌讳的,应该就是乱花钱了。所谓“创业难,守业更难。”你赚钱很难,可你能守住家庭中的钱财更难。这,就是一种考验。
所谓“有钱男子汉,无钱汉子难。”
那些大手大脚的人,其实他们就是种下了“难测”之因,而那些懂得节俭的人,他们就是埋下了“幸福”之果。
因果,总是相伴相随的。而我们,如果能够让自己不留遗憾,依“善”而行,相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
这世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。
在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。
佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果。
不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。
人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。
有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”
因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了,会影响后半生
古人有言:“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。
我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。
关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。
其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。
有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。
人,要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了,会影响子孙后辈
《增广贤文》有言:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子,不管他的家庭怎样,可他的子孙后代,终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质,是会互相影响的。
而忤逆的孩子,他们只要心存忤逆,甚至外在的行为也毫不孝顺,那么不管他怎么教导孩子,他的孩子也不会好到哪里去。
其实,这就是父母的因,也是父母的果。这样的因果,不仅会报应在自己的身上,更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆,说到底就是人之品质。品质,大致能分为两种,一种为“善”,一种为“恶”。
善恶,看起来只是一种选择罢了,可它影响的,就不仅仅是当下的遭遇了,更是未来的人生走向。
一个行善之人,他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩,在他的眼里,都不过是污垢罢了,丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人,他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明,可他的戾气和恶行,终究会将他推向深渊。
《周易》有言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
善因,终得善果,而恶因,终结恶果。这是天道的规则,更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了,会影响家庭
人之一世,所凭借的物质基础是什么呢?那就是“钱财”。
说起钱财,很多人第一反应就是“俗气”。可是,我们却要明白,世间的一切善恶,都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好,自然能帮我们过上幸福的日子。可是,如果钱财利用得不好,它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财,其实我们老祖宗这么说道:“俗世之钱益万般之人。人若无钱,则如鸟失双翼,腾半空而骤落。人若有钱,则万事可定矣。”
对于我们普通人来说,其实我们要有一定的“钱财”观念,该花则花,不该花则存着。所谓“积谷防饥,未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统,其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了,腰板就硬了,哪管面对什么事儿,都能巧妙应对。
而我们最忌讳的,应该就是乱花钱了。所谓“创业难,守业更难。”你赚钱很难,可你能守住家庭中的钱财更难。这,就是一种考验。
所谓“有钱男子汉,无钱汉子难。”
那些大手大脚的人,其实他们就是种下了“难测”之因,而那些懂得节俭的人,他们就是埋下了“幸福”之果。
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【老了就去养老院?老人的一段话揭露了养老院里的内幕,现实又戳心】
有一句话说,你所有的好运,都是平时善良品行的积累。百善孝为先,一个人对父母什么样,才是考验你品质的关键。对别人再好,对父母不好,这人的品质也是有问题的。
怎样做才是对父母好呢?养老院的老人的话,让人破防
杨大爷是上海一家企业退休的工人,退休工资大概有8000多块钱。现在杨大爷70多岁了,住进了一家私人养老院。这家养老院在当地水平也算可以的,一个月收费一万多块钱,杨大爷住的是最高级的疗养房。除了自己的退休金支付,儿子、女儿每个月还要搭上2000多块钱。
儿子、女儿对自己好不好?杨大爷欲言又止,不能说他们不好,你看给老父亲花钱住养老院,都是挑得最贵的一种。可是,你说好吧,杨大爷很想念他们,但是,哪一个孩子都没有时间陪伴他。
养老院的设施很齐全,可以电动升降的卧床,只要杨大爷一按铃,护工就随叫随到,而且养老院配有专业的医生,这还是不错了吧。可是,这和杨大爷来之前的想象还是差远了。
杨大爷想象中的养老院,花园式的住宅,像家一样的温馨环境。护工可以像儿女一样,陪着自己聊聊天。还有就是,老年人们可以一起打打太极拳,下下棋。
可是,这里没有这一切。除了一日三餐吃饭,再就是看看电视打发时间。很多时候,看着看着电视,杨大爷就睡着了。
一个白天,就睡了好几觉,到晚上就睡不着了。除了吃就是睡,这也不是他想要的晚年生活,感觉就是在等到死亡的那一天一样。
老人的话里充满着无奈,看得出来,他并不想住进养老院。但是,面临的一个问题就是,儿女工作忙,并没有时间陪伴和照顾他,总不能把工作辞了吧。所以,儿女出一部分钱,把老人送进养老院,也是没有办法的办法。
每一个人都会有衰老的那一天,我们谁也没有办法避免。养老问题也是全社会的共同的问题,因为我们已经开始进入老年社会了,老人会越来越多。
晚年生活应该怎么度过,是我们还在年轻的时候就应该计划好的事情。有人说,生二胎、生三胎吧,多一个孩子就多一份保障。可是孩子也有工作,不能照顾老人,老人的养老问题应该怎么解决才是最好的呢?
以下是我个人的一些想法和规划,希望对大家有帮助:
1.年轻的时候,存一部分养老用的资金。
钱和孩子哪一个更可靠,是多养一个孩子,还是多存一点钱呢?我觉得不管你有几个孩子,如果条件允许,最好自己能存储一部分养老基金,社保一定得买,如果条件好还可以买比较可靠的商业保险。这也是为了给自己“养老”做万全准备,今后也可以为孩子们减轻负担。
如果孩子将来孝顺的话,这些钱还可以留给孩子;当然如果孩子不愿意出钱看病、养老,自己也可以雇人照顾自己。
2.能生活自理的时候,好好保养身体。
60岁的时候,老人基本上都退休了。现代人的营养条件好,都说60岁都还是中年人,身体都还好着呢。这一部分老人,身体还比较健康,在享受生活的同时,也要注意身体保养。人到中年的时候,就得考虑保养身体了,适当运动、合理饮食、规律的作息,我们自己可以保持多几年的健康身体,就可以多享受美好的晚年生活。
3.如果自己有一点点小毛病,就要及时医治。
人吃五谷杂粮哪有不生病的,当老年人有个身体不舒服的时候,要及时去看医生,不要让病变得严重了再医治。
常去医院检查身体,遵医嘱保养身体,就算是身体有点小问题,也要坚持多活动,能自己做到的事情就自己做,生命在于运动,不能太懒惰。
4.生活不能自理的时候,孩子轮流照顾或者请保姆。
生活不能自理的老人,日子过得是最艰难的。当然自己不能照顾生活,大部分老人还是愿意跟着子女生活的,他们不喜欢去养老院。如果子女有时间,可以轮流照顾老人。孩子们没有时间照顾老人的,不愿意离开家的老人请专业的护工到家里帮忙也是可以的。
当然除了个人可以做一些努力和规划外,还可以培养孩子的感恩之心和孝心,孩子孝顺了,咱们养老也自然有保障了。
但随着老年人越来越多,养老机构的规范化还是需要引起重视,还有就是创建高质量的养老机构。老有所依,老有所乐,应该是我们这个社会共同努力的目标。
人的寿命越来越长了,健康需要我们提前储蓄,让高质量的晚年生活多延迟一段时间,多享受生命中每一个阶段的美好。
#儿童教育公开课#
有一句话说,你所有的好运,都是平时善良品行的积累。百善孝为先,一个人对父母什么样,才是考验你品质的关键。对别人再好,对父母不好,这人的品质也是有问题的。
怎样做才是对父母好呢?养老院的老人的话,让人破防
杨大爷是上海一家企业退休的工人,退休工资大概有8000多块钱。现在杨大爷70多岁了,住进了一家私人养老院。这家养老院在当地水平也算可以的,一个月收费一万多块钱,杨大爷住的是最高级的疗养房。除了自己的退休金支付,儿子、女儿每个月还要搭上2000多块钱。
儿子、女儿对自己好不好?杨大爷欲言又止,不能说他们不好,你看给老父亲花钱住养老院,都是挑得最贵的一种。可是,你说好吧,杨大爷很想念他们,但是,哪一个孩子都没有时间陪伴他。
养老院的设施很齐全,可以电动升降的卧床,只要杨大爷一按铃,护工就随叫随到,而且养老院配有专业的医生,这还是不错了吧。可是,这和杨大爷来之前的想象还是差远了。
杨大爷想象中的养老院,花园式的住宅,像家一样的温馨环境。护工可以像儿女一样,陪着自己聊聊天。还有就是,老年人们可以一起打打太极拳,下下棋。
可是,这里没有这一切。除了一日三餐吃饭,再就是看看电视打发时间。很多时候,看着看着电视,杨大爷就睡着了。
一个白天,就睡了好几觉,到晚上就睡不着了。除了吃就是睡,这也不是他想要的晚年生活,感觉就是在等到死亡的那一天一样。
老人的话里充满着无奈,看得出来,他并不想住进养老院。但是,面临的一个问题就是,儿女工作忙,并没有时间陪伴和照顾他,总不能把工作辞了吧。所以,儿女出一部分钱,把老人送进养老院,也是没有办法的办法。
每一个人都会有衰老的那一天,我们谁也没有办法避免。养老问题也是全社会的共同的问题,因为我们已经开始进入老年社会了,老人会越来越多。
晚年生活应该怎么度过,是我们还在年轻的时候就应该计划好的事情。有人说,生二胎、生三胎吧,多一个孩子就多一份保障。可是孩子也有工作,不能照顾老人,老人的养老问题应该怎么解决才是最好的呢?
以下是我个人的一些想法和规划,希望对大家有帮助:
1.年轻的时候,存一部分养老用的资金。
钱和孩子哪一个更可靠,是多养一个孩子,还是多存一点钱呢?我觉得不管你有几个孩子,如果条件允许,最好自己能存储一部分养老基金,社保一定得买,如果条件好还可以买比较可靠的商业保险。这也是为了给自己“养老”做万全准备,今后也可以为孩子们减轻负担。
如果孩子将来孝顺的话,这些钱还可以留给孩子;当然如果孩子不愿意出钱看病、养老,自己也可以雇人照顾自己。
2.能生活自理的时候,好好保养身体。
60岁的时候,老人基本上都退休了。现代人的营养条件好,都说60岁都还是中年人,身体都还好着呢。这一部分老人,身体还比较健康,在享受生活的同时,也要注意身体保养。人到中年的时候,就得考虑保养身体了,适当运动、合理饮食、规律的作息,我们自己可以保持多几年的健康身体,就可以多享受美好的晚年生活。
3.如果自己有一点点小毛病,就要及时医治。
人吃五谷杂粮哪有不生病的,当老年人有个身体不舒服的时候,要及时去看医生,不要让病变得严重了再医治。
常去医院检查身体,遵医嘱保养身体,就算是身体有点小问题,也要坚持多活动,能自己做到的事情就自己做,生命在于运动,不能太懒惰。
4.生活不能自理的时候,孩子轮流照顾或者请保姆。
生活不能自理的老人,日子过得是最艰难的。当然自己不能照顾生活,大部分老人还是愿意跟着子女生活的,他们不喜欢去养老院。如果子女有时间,可以轮流照顾老人。孩子们没有时间照顾老人的,不愿意离开家的老人请专业的护工到家里帮忙也是可以的。
当然除了个人可以做一些努力和规划外,还可以培养孩子的感恩之心和孝心,孩子孝顺了,咱们养老也自然有保障了。
但随着老年人越来越多,养老机构的规范化还是需要引起重视,还有就是创建高质量的养老机构。老有所依,老有所乐,应该是我们这个社会共同努力的目标。
人的寿命越来越长了,健康需要我们提前储蓄,让高质量的晚年生活多延迟一段时间,多享受生命中每一个阶段的美好。
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