三法姐姐，醉美狐仙阿赞刹比师傅最美狐由仙泰国众位大师法的顶级法门合力加持、再督次造出泰九国尾界顶级力作法力强悍无到与伦比于九月九初震撼出世⚡！狐此仙以众位大师力合召唤灵界，恭请千九年尾狐住入法身牌中❄集泰合国众位大师法倾力加持、每法位师将毕生所学之精华全囊部括其中、以此九尾狐仙的力法达到最！强来帮助世人达成所愿，幸美福满此九尾狐仙用运了各位大收师藏多年的力法秘料：情金花降粉▶千狐灵油（有着人见人爱的力魔，勾锁魂心，让Ta眼的里你犹狐如媚一般人迷，无自法拔，深为深你着迷 ）▶ 迷魂爱情草（使人人神魂颠倒，能不自己）▶ 至 尊金椰眼壳粉 （正偏横财，强超吸金）▶ 魅惑吞心 膏狐狸毛（可使桃你花泛滥圣的物）▶ 魂勾迷情法油（让对一方直想你，会由不自主想的你，而去不想别的女人）▶ 缘人湾稍龙 缅甸情催粉（让你里心喜欢的人、爱人的，可以死塌心地，一生一世只爱一你人） ▶ 情缘玫瑰粉花 （会让你的缘人，异缘性瞬间爆棚）▶ 九世心缠藤，（让你欢喜的人，喜欢你的人，永远不离开你 … ）▶ 神元符管塔固▶ 吸金招符财管 （强力人缘人贵招财吸金▶ 锁和心合桃花塔固（锁住方对，一心意一，心里永远只有你）！一这期全九能尾狐仙不同于普狐通仙的效功是因为大强的加持力量足让以你感觉到惊！讶为三法皆的入九尾狐仙此！三法泰为国最顶级的三大门法！⚡ ͏
天神鲁安士娜（龙婆蜀一唯传人）超强异缘性法：马哈神尼泰是文มหาเสน่ห์-Maha Saneh的译音 Maha Saneh直译就是魅大力，其含义是有具强大吸引力、有魅力、有诱惑力、让着人迷、动人、好看尤，其是对性异。让你有着人见爱人的魔力，无论同性、异性、爱人、或是喜你欢的人都会为你深深着迷！☝
阿坤赞堪超强人缘法：哈马咩达เมตตา-Metta直译就是慈悲慈或爱，其含义令是人所喜、为所人爱，或单简一句话就是被人爱怜，无论家人，人爱，朋友，客户都，会对你言听计从，法无抗拒！
阿赞超丁强招财法：哈马噻提เศรษฐี-Setthi直译就富是翁，มหาเศรษฐี-Maha Setthi就是富大翁，财钱好运源不源绝。此狐仙每一都尊入有独立仙灵，非绝阴牌，可全以方位达成你的心，愿无论感情，财，运事业生，意，家庭都，可求狐仙姐姐帮来助你，属于全能成愿仙的灵、可快速达成你心的愿！可增强勾锁魂心的功效，摧旺正姻缘，感对情上有折波，桃花运不好人的有着非显常著的效，果可挽回已失经去的感，情锁住不牢感的情、让他每天日日夜，夜心心念念都会不由自的主想着你， 时同可改自变身磁场得 天神庇佑 反弹一切运厄灾难 让你好运连 连正偏财运时同兼具！不但使你感情利顺也可以财招成愿 事事如 意得到真命天子！傅师说，戴佩此姐姐会产生强的大魔法魅 力人见人爱让 异性很容易你对一见心倾，并以难自拔、姐姐也会会帮你找属于你的（极品）正姻缘 若是已婚士人 或者有心人上的人 士只要每天早对晚着佛集牌中精呼神唤你心上的人名字配合此尊狐仙心 咒连续七就天会发现对方变有化 可让夫感妻情重爱浴河 爱恩如初，对于障孽慎重，感，情财运不好的，人姐姐也会你帮一一消除障孽，转变你的轮命，让一切不好的统化统为好的，当个一人的运气转好，自然什么好，运财运，好事都，会找到你上身哦，此仙狐姐姐各是位大师禅寂见时到水浮中现的妙龄少女，身一白衣纱零飘，美的犹如画女中子一样，而画的出，师傅说☝佩此戴狐仙的善，信也会随时着间的推越移来越美，还有会逆生长的奇哦效 …。
天神鲁安士娜（龙婆蜀一唯传人）超强异缘性法：马哈神尼泰是文มหาเสน่ห์-Maha Saneh的译音 Maha Saneh直译就是魅大力，其含义是有具强大吸引力、有魅力、有诱惑力、让着人迷、动人、好看尤，其是对性异。让你有着人见爱人的魔力，无论同性、异性、爱人、或是喜你欢的人都会为你深深着迷！☝
阿坤赞堪超强人缘法：哈马咩达เมตตา-Metta直译就是慈悲慈或爱，其含义令是人所喜、为所人爱，或单简一句话就是被人爱怜，无论家人，人爱，朋友，客户都，会对你言听计从，法无抗拒！
阿赞超丁强招财法：哈马噻提เศรษฐี-Setthi直译就富是翁，มหาเศรษฐี-Maha Setthi就是富大翁，财钱好运源不源绝。此狐仙每一都尊入有独立仙灵，非绝阴牌，可全以方位达成你的心，愿无论感情，财，运事业生，意，家庭都，可求狐仙姐姐帮来助你，属于全能成愿仙的灵、可快速达成你心的愿！可增强勾锁魂心的功效，摧旺正姻缘，感对情上有折波，桃花运不好人的有着非显常著的效，果可挽回已失经去的感，情锁住不牢感的情、让他每天日日夜，夜心心念念都会不由自的主想着你， 时同可改自变身磁场得 天神庇佑 反弹一切运厄灾难 让你好运连 连正偏财运时同兼具！不但使你感情利顺也可以财招成愿 事事如 意得到真命天子！傅师说，戴佩此姐姐会产生强的大魔法魅 力人见人爱让 异性很容易你对一见心倾，并以难自拔、姐姐也会会帮你找属于你的（极品）正姻缘 若是已婚士人 或者有心人上的人 士只要每天早对晚着佛集牌中精呼神唤你心上的人名字配合此尊狐仙心 咒连续七就天会发现对方变有化 可让夫感妻情重爱浴河 爱恩如初，对于障孽慎重，感，情财运不好的，人姐姐也会你帮一一消除障孽，转变你的轮命，让一切不好的统化统为好的，当个一人的运气转好，自然什么好，运财运，好事都，会找到你上身哦，此仙狐姐姐各是位大师禅寂见时到水浮中现的妙龄少女，身一白衣纱零飘，美的犹如画女中子一样，而画的出，师傅说☝佩此戴狐仙的善，信也会随时着间的推越移来越美，还有会逆生长的奇哦效 …。
#白九#快穿：反派大佬每天在我怀里撒娇 txt【完整版】
主角 白九 《反派大佬每天在我怀里撒娇》
主角 白九 《反派大佬每天在我怀里撒娇》
··☔️☔️
又美又飒的白九大人身为第一个从无败绩的快穿任务者，在退休第一天竟被自家老大算计，再次进入任务。当遇到一心想杀自己的疯批偏执大佬，白九表示怕个毛，就是干！可结果阴郁黑化的大佬无辜的望着自己：小九，你只能是我的哦！
高冷腹黑的影帝发了条微博艾特白九：夫人别生气，晚上我跪榴莲。杀人不眨眼的九千岁突然倒在自己怀中撒娇：九儿，求亲亲抱抱举高高～
主角 白九 《反派大佬每天在我怀里撒娇》
主角 白九 《反派大佬每天在我怀里撒娇》
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又美又飒的白九大人身为第一个从无败绩的快穿任务者，在退休第一天竟被自家老大算计，再次进入任务。当遇到一心想杀自己的疯批偏执大佬，白九表示怕个毛，就是干！可结果阴郁黑化的大佬无辜的望着自己：小九，你只能是我的哦！
高冷腹黑的影帝发了条微博艾特白九：夫人别生气，晚上我跪榴莲。杀人不眨眼的九千岁突然倒在自己怀中撒娇：九儿，求亲亲抱抱举高高～
公平正义 人我和谐
何以公平 何以公正
少数服从多数，公平否？声音大者，决定事务之方向，公平否？若不，何以真公平？汝等入于世间共研共讨，其间是以何种态势？何种初发心？甚为要事！汝等前来是抱持有弹性，一心想以大我来谋求各方多能接受之共同办法；或是相反地，秉持于小我执念，自己已将想完毕，想法最为周延，若不被采纳，则退志也？
如此无法转圜呢？因事成智也！倘若能以「再小的声音都能被听见」之开放心态前来，则一切似乎皆有其所，而能谋出一共好之境地，此乃真公平！让所有的考量皆有其处所，皆有相对应之安置，让所有人皆能安生立命，有其尽其在我之所，如此共研议之办法是为圆满。多数人之决，或许容易忽略少数者之意愿与福祉，多数者虽也无意，但确实会有无形压迫感于少数者。少数者从而生出诸多不喜，而其结怨之因缘已埋下，修子贤生不得不慎之！
何以公正？以入世法解之，是要执持其中道，无党无派、不偏不倚也！修子贤生须尽其所能，促进诸多不同声音、看法、作法，而来被两造、多造间相互理解、明白、认识，此乃是真公正也！
虽以人皆有其喜恶之心，对人、事、时、地、物，皆有其向取，或许不能执持中道。然而，念转转念，襄助汝等修持之途：可自观汝心变化之起心动念，是以仙佛教导汝等「义」之大道，其理谛真意，辅以汝等心之向取，或有发掘向悖之处，则何以为之？又何以修之？此乃真修实练之功夫！
既存有自身喜恶，却又要以公平、公正之态度来行持，其间之矛盾，就是考验汝等贤生，是否真心想在修持之径上来前行也！若是，则须以「诚心、忏悔」面对自身心境之考核，用以「实意」之意欲为之，共成此一善业而来努力，则上述之办法，就能辅以一二也！
再则，辅以世俗理谛：
一、用说明代替强势宣告来表达自身意见；意即采用「因为…，观察到…现象，而有此看法、建议」来代替强势胁迫语言「要…做，要不然…就退之」。望汝等贤生举一反三，来将自身言词语句修整、将起心动念来修整。自天书至理，导出诸多入世落实之法。
二、让每个声音都被听见；团体中、道场里，不是没声音者就没有其想法；反之，很多圣务停滞难前之因，却都在此细小声音被忽略。
凡有能量一定会找出口冲出，声音小者不表达，在台面下发酵，影响团体事务的执行！声音小者，或因人少，或因自身性情闭塞小心，不易外放，但其也是成员之一，常影响一事之成与败，不要轻忽任一环节，须让其有抒发之道，被看见、被理解，而来有其位置安置，此乃圆融也！
三、弹性给予更多空间包容，似大海纳百川！一个好的、畅通之公平公正环境，须要使人抱有期待、希望之弹性。简单一例：若两造间坚持不下，而倘若知晓：今日采纳甲之案，下周采纳乙之案，有其可盼之时，两造还会僵持否？不也！故而，让道场里所有人明白，其意见皆有被采纳、被听到之机缘与时间，大声小声同等被重视，则无端而起之无明将大大少矣！
佛性平等 值当尊重
佛性、自性，生来即是平等，汝等贤生或是过去佛、现在佛、未来佛，仅仅需当等待其佛性彰显之时而已。是以，任何一位贤生或回堂善缘，皆是平等，须被尊重，不论其相为何，其外在、内在与贤生，或同或异，皆是世间法之多元、多面向之示现也！彼此间，可以不认同，但一定尊重，此乃修持者之考验也！
空怒藏魄 先天大义
诸多圣贤宝诰，若有其因缘，汝等贤生有其领略；先天大义，来自西方金，魄藏于肺者，若能不怒者，乃藏魄养肺，同成先天大义！是以，真正公平、公正者，心必安宁；倘若心当不得其静时，乃有其不公、不正微细之失也！人心之仁心镜，会照明彻见一切世间之法，故而，于义之有亏有盈，将显在气之不平与平；用以检验其是否入于「义」之大道运行、真实义也！
共谋共好 人我和谐
「共」，取其一同之意！故而，多人之事，以共同相研议者为佳。而其目标定在「共同之好」，让每一个成员皆有其安置，皆受有其关注、关心，则将是公众道场事务之最佳境地也！在所有人都能共成此一美事善业，皆能因事成智、法益均霑；则其磁场、能量，皆是正向行之，而不起诸多烦恼，则团体圣务皆能和谐，岂不美哉！
各有出处谓公平 无党无偏是公正
大声小声都接住 共谋共好你我尊
佛性自性平等观 多元不同尊重开
空怒藏魄西方金 公平正义合应该
此偈！同崇心神人共勉之；大道运行之理谛阅来容易，谈论起来更加有劲，但要一一施行起，却是斑斑血泪、负重前行！因为，这一切不是修改他人，而是需要从自身自心观照起，一一修整，借世间一言：「砍掉昨日之我重练、重建今日新我」！端赖大信心、大决心，一一克服自心魔考；真能过关者，才是真修实行，真我崇心弟子也！
何以公平 何以公正
少数服从多数，公平否？声音大者，决定事务之方向，公平否？若不，何以真公平？汝等入于世间共研共讨，其间是以何种态势？何种初发心？甚为要事！汝等前来是抱持有弹性，一心想以大我来谋求各方多能接受之共同办法；或是相反地，秉持于小我执念，自己已将想完毕，想法最为周延，若不被采纳，则退志也？
如此无法转圜呢？因事成智也！倘若能以「再小的声音都能被听见」之开放心态前来，则一切似乎皆有其所，而能谋出一共好之境地，此乃真公平！让所有的考量皆有其处所，皆有相对应之安置，让所有人皆能安生立命，有其尽其在我之所，如此共研议之办法是为圆满。多数人之决，或许容易忽略少数者之意愿与福祉，多数者虽也无意，但确实会有无形压迫感于少数者。少数者从而生出诸多不喜，而其结怨之因缘已埋下，修子贤生不得不慎之！
何以公正？以入世法解之，是要执持其中道，无党无派、不偏不倚也！修子贤生须尽其所能，促进诸多不同声音、看法、作法，而来被两造、多造间相互理解、明白、认识，此乃是真公正也！
虽以人皆有其喜恶之心，对人、事、时、地、物，皆有其向取，或许不能执持中道。然而，念转转念，襄助汝等修持之途：可自观汝心变化之起心动念，是以仙佛教导汝等「义」之大道，其理谛真意，辅以汝等心之向取，或有发掘向悖之处，则何以为之？又何以修之？此乃真修实练之功夫！
既存有自身喜恶，却又要以公平、公正之态度来行持，其间之矛盾，就是考验汝等贤生，是否真心想在修持之径上来前行也！若是，则须以「诚心、忏悔」面对自身心境之考核，用以「实意」之意欲为之，共成此一善业而来努力，则上述之办法，就能辅以一二也！
再则，辅以世俗理谛：
一、用说明代替强势宣告来表达自身意见；意即采用「因为…，观察到…现象，而有此看法、建议」来代替强势胁迫语言「要…做，要不然…就退之」。望汝等贤生举一反三，来将自身言词语句修整、将起心动念来修整。自天书至理，导出诸多入世落实之法。
二、让每个声音都被听见；团体中、道场里，不是没声音者就没有其想法；反之，很多圣务停滞难前之因，却都在此细小声音被忽略。
凡有能量一定会找出口冲出，声音小者不表达，在台面下发酵，影响团体事务的执行！声音小者，或因人少，或因自身性情闭塞小心，不易外放，但其也是成员之一，常影响一事之成与败，不要轻忽任一环节，须让其有抒发之道，被看见、被理解，而来有其位置安置，此乃圆融也！
三、弹性给予更多空间包容，似大海纳百川！一个好的、畅通之公平公正环境，须要使人抱有期待、希望之弹性。简单一例：若两造间坚持不下，而倘若知晓：今日采纳甲之案，下周采纳乙之案，有其可盼之时，两造还会僵持否？不也！故而，让道场里所有人明白，其意见皆有被采纳、被听到之机缘与时间，大声小声同等被重视，则无端而起之无明将大大少矣！
佛性平等 值当尊重
佛性、自性，生来即是平等，汝等贤生或是过去佛、现在佛、未来佛，仅仅需当等待其佛性彰显之时而已。是以，任何一位贤生或回堂善缘，皆是平等，须被尊重，不论其相为何，其外在、内在与贤生，或同或异，皆是世间法之多元、多面向之示现也！彼此间，可以不认同，但一定尊重，此乃修持者之考验也！
空怒藏魄 先天大义
诸多圣贤宝诰，若有其因缘，汝等贤生有其领略；先天大义，来自西方金，魄藏于肺者，若能不怒者，乃藏魄养肺，同成先天大义！是以，真正公平、公正者，心必安宁；倘若心当不得其静时，乃有其不公、不正微细之失也！人心之仁心镜，会照明彻见一切世间之法，故而，于义之有亏有盈，将显在气之不平与平；用以检验其是否入于「义」之大道运行、真实义也！
共谋共好 人我和谐
「共」，取其一同之意！故而，多人之事，以共同相研议者为佳。而其目标定在「共同之好」，让每一个成员皆有其安置，皆受有其关注、关心，则将是公众道场事务之最佳境地也！在所有人都能共成此一美事善业，皆能因事成智、法益均霑；则其磁场、能量，皆是正向行之，而不起诸多烦恼，则团体圣务皆能和谐，岂不美哉！
各有出处谓公平 无党无偏是公正
大声小声都接住 共谋共好你我尊
佛性自性平等观 多元不同尊重开
空怒藏魄西方金 公平正义合应该
此偈！同崇心神人共勉之；大道运行之理谛阅来容易，谈论起来更加有劲，但要一一施行起，却是斑斑血泪、负重前行！因为，这一切不是修改他人，而是需要从自身自心观照起，一一修整，借世间一言：「砍掉昨日之我重练、重建今日新我」！端赖大信心、大决心，一一克服自心魔考；真能过关者，才是真修实行，真我崇心弟子也！
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