《生命》
一眼清泉
用流淌告诉我们什么是生命
一株小草
用破土告诉我们什么是生命
一滴晨露
用晶莹 告诉我们什么是生命
一缕轻烟
用缥缈告诉我们什么是生命
一片绿地
用秋风告诉我们什么是生命
一片落叶
用腐朽告诉我们什么是生命
一盏烛灯
用燃烧告诉我们什么是生命
一群蚂蚁
用漂流告诉我们什么是生命
一只麻雀
用寻觅告诉我们什么是生命
一首田园
用淡泊告诉我们什么是生命
一群人们
用尔虞我诈告诉我这就是生活
一眼清泉
用流淌告诉我们什么是生命
一株小草
用破土告诉我们什么是生命
一滴晨露
用晶莹 告诉我们什么是生命
一缕轻烟
用缥缈告诉我们什么是生命
一片绿地
用秋风告诉我们什么是生命
一片落叶
用腐朽告诉我们什么是生命
一盏烛灯
用燃烧告诉我们什么是生命
一群蚂蚁
用漂流告诉我们什么是生命
一只麻雀
用寻觅告诉我们什么是生命
一首田园
用淡泊告诉我们什么是生命
一群人们
用尔虞我诈告诉我这就是生活
一篇篇美文,犹如灿烂的阳光,可以温暖我们成长的岁月,温馨的心灵小语犹如涓涓清泉,可以滋养我们的心田,字里行间闪现的智慧之光,可以为我们指明前行的方向。
一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映出太阳的光辉。真正有智慧的人,往往能从小细节看到大景观;看着那些名人名事,他们无不从内心深处深深触动着我,在无声无息间影响着我,引导着我去克服困难,积极乐观地向前走。 https://t.cn/z8U6aB2
一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映出太阳的光辉。真正有智慧的人,往往能从小细节看到大景观;看着那些名人名事,他们无不从内心深处深深触动着我,在无声无息间影响着我,引导着我去克服困难,积极乐观地向前走。 https://t.cn/z8U6aB2
是风动,幡动,还是心在动? 很多时候我们看到朋友发的一个朋友圈,都会让我们心生涟漪,我们会感慨为什么人家过得多好多好,但其实不知道家家都有本难念的经,你不快乐的源泉就在于你的心态。人总是喜欢无形之中去和别人对比,总是拿看到的别人的长处来比自己的短处,越比越心烦,最后心烦意乱,过好当下活给自己看,你要记住百年之后,没有人会记得你,人生不易珍惜眼前的,把握当下,如果去对比,每个人,就算是你认为很成功的那个人,如果让他说他的不满,他也能说个三天三夜。不以物喜 不以己悲……
禅宗公案中,最有名的非“风吹幡动”莫属。
禅宗六祖慧能大师在五祖弘忍大师处得到衣钵后,为了悟道的修行而来到南海。当时因为广州法性寺有位印宗禅师正在开讲《涅槃经》,慧能大师于是决定在法性寺停留数日,以便听闻法师讲经。
这天,寺前因为法师讲经而竖起了幡旗。由于印宗禅师远近驰名,因此大批的人从各地涌到。其中有两位和尚见到广场中飘扬的幡旗,便开始议论起来。
其中一人说:“是幡动。” 另一人则说:“不,是风动。” 结果两人就此争论不休,而引来了人潮驻足围观。这时慧能大师也赶到了,他一看便开口说道:“不是幡动,也不是风动,是你们二位的心在动。”
这时正在争论不休的两人,一听到慧能大师的话以后即刻恍然大悟。据说耳闻此事的印宗法师立刻明白六祖慧能大师的一番话,正是自己正在开讲的《涅槃经》的中心思想,于是马上迎请大师升坛说法并礼拜为师。
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每次看到这个故事都会使我顿有所悟,仿佛有一滴清泉沁入心脾,仿佛有一种感觉回归心灵。禅宗的顿悟,是一种境界,讨论究竟是“风动幡动心动”不是慧能大师所要的真正目的,他更多的是在启发我们的心智,启迪我们的心灵,在纷繁复杂的现象中,体悟人生的哲理,抓住事物的本质。
不同的认知境界,会影响我们对事物的解释,更进而左右我们的应对和处理方式。当你觉得不对劲,而想要有所改变时,如果你认为那是“幡在动”,那你就会想去改变幡;如果你认为那是“风在动”,那你就会尝试去改变风向;如果你认为那是“心在动”,那你就必须去改变你的心。
禅,直指本心,告诉我们应该认识什么、知道什么。六祖慧能的此番话语,被后人诠释为:若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。是的,世间的许多事情,皆缘起于人的心动。
风吹幡动,说“幡在动”,这是只看到表象,是认知的第一境界。但不只幡动,附近的柳枝也在动,说“风在动”,点出它们共通的原因,是认知的第二境界。但归根究底,看到幡动、柳枝动,知道风在动,都来自心的观照,也就是“心在动”,这是认知的第三境界,也是认知的最终本质,所谓“三界唯心”是也。 https://t.cn/R2dy1ZS
禅宗公案中,最有名的非“风吹幡动”莫属。
禅宗六祖慧能大师在五祖弘忍大师处得到衣钵后,为了悟道的修行而来到南海。当时因为广州法性寺有位印宗禅师正在开讲《涅槃经》,慧能大师于是决定在法性寺停留数日,以便听闻法师讲经。
这天,寺前因为法师讲经而竖起了幡旗。由于印宗禅师远近驰名,因此大批的人从各地涌到。其中有两位和尚见到广场中飘扬的幡旗,便开始议论起来。
其中一人说:“是幡动。” 另一人则说:“不,是风动。” 结果两人就此争论不休,而引来了人潮驻足围观。这时慧能大师也赶到了,他一看便开口说道:“不是幡动,也不是风动,是你们二位的心在动。”
这时正在争论不休的两人,一听到慧能大师的话以后即刻恍然大悟。据说耳闻此事的印宗法师立刻明白六祖慧能大师的一番话,正是自己正在开讲的《涅槃经》的中心思想,于是马上迎请大师升坛说法并礼拜为师。
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每次看到这个故事都会使我顿有所悟,仿佛有一滴清泉沁入心脾,仿佛有一种感觉回归心灵。禅宗的顿悟,是一种境界,讨论究竟是“风动幡动心动”不是慧能大师所要的真正目的,他更多的是在启发我们的心智,启迪我们的心灵,在纷繁复杂的现象中,体悟人生的哲理,抓住事物的本质。
不同的认知境界,会影响我们对事物的解释,更进而左右我们的应对和处理方式。当你觉得不对劲,而想要有所改变时,如果你认为那是“幡在动”,那你就会想去改变幡;如果你认为那是“风在动”,那你就会尝试去改变风向;如果你认为那是“心在动”,那你就必须去改变你的心。
禅,直指本心,告诉我们应该认识什么、知道什么。六祖慧能的此番话语,被后人诠释为:若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。是的,世间的许多事情,皆缘起于人的心动。
风吹幡动,说“幡在动”,这是只看到表象,是认知的第一境界。但不只幡动,附近的柳枝也在动,说“风在动”,点出它们共通的原因,是认知的第二境界。但归根究底,看到幡动、柳枝动,知道风在动,都来自心的观照,也就是“心在动”,这是认知的第三境界,也是认知的最终本质,所谓“三界唯心”是也。 https://t.cn/R2dy1ZS
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