【何冰谈表演:电影演员比话剧演员更难,于是之从不迎合讨好观众】何冰是公认的好演员,无论是话剧舞台,还是影视舞台,都有自己的一席之地。近日,他在《圆桌派》中谈及表演时提及了很多方面。提到话剧和电影演员,他认为其实电影演员更难,“上来第七场第八个镜头。但是好在什么呢,电影这东西它是个导演的艺术,它是做出来的。”
他认为“有一个最大的雷区就是演戏,绝大部分都在表演情绪,洒狗血,但是现在已经拿这成为金科玉律了。”
他谈到表演艺术家于是之,称“于是之真正伟大在台上……今天发现叫从不跪舔观众,从不迎合讨好,他的自信已经达到了那么一个巅峰状态。”他承认自己“现在为止还是在台上去讨好观众,非常渴望听到观众的喝彩”,“没有这个掌声跟笑声吧,我内心是虚的。”而他自己,希望能够摆脱这种状态,变得宠辱不惊。
他认为“有一个最大的雷区就是演戏,绝大部分都在表演情绪,洒狗血,但是现在已经拿这成为金科玉律了。”
他谈到表演艺术家于是之,称“于是之真正伟大在台上……今天发现叫从不跪舔观众,从不迎合讨好,他的自信已经达到了那么一个巅峰状态。”他承认自己“现在为止还是在台上去讨好观众,非常渴望听到观众的喝彩”,“没有这个掌声跟笑声吧,我内心是虚的。”而他自己,希望能够摆脱这种状态,变得宠辱不惊。
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#圣严法师禅修# 禅修者必须有所舍得,才能有所收获。圣严法师说唯有能放下,才能真提起。放得下的人,不仅要放下自己,还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存对抗心,也不再有舍不得,要随时随地对任何事物没有丝毫的牵挂或舍不得,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
《菜根谭》有云:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”这样的境界才是将一切放下之后能够感受到的。敢于放下,果断放下,心里真正地放下,放下的一刹那,你会感到天地原来如此广阔,你会发现你的脚步是如此轻盈平稳,你的心房是如此安稳温馨。
所谓回头是岸,岸貌似远在天涯。天涯远不远?不远。放下的时候,天涯就在面前。
#圣严法师禅修# 禅修者必须有所舍得,才能有所收获。圣严法师说唯有能放下,才能真提起。放得下的人,不仅要放下自己,还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存对抗心,也不再有舍不得,要随时随地对任何事物没有丝毫的牵挂或舍不得,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
《菜根谭》有云:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”这样的境界才是将一切放下之后能够感受到的。敢于放下,果断放下,心里真正地放下,放下的一刹那,你会感到天地原来如此广阔,你会发现你的脚步是如此轻盈平稳,你的心房是如此安稳温馨。
所谓回头是岸,岸貌似远在天涯。天涯远不远?不远。放下的时候,天涯就在面前。
往后余生,愿你静默淡然,随遇而安
有一句话说:“挫折经历得太少,才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假,看清了世界的真相之后,反而没有那么多的酸情。你越来越沉默,越来越不想说。”
中年以后,常常会觉得孤独,常常会沉默不语。因为每天一睁开眼,周围都是要依靠你的人,你自己却无人可以依靠。
越来越沉默,越来越不想说,是明白了:
生命来来往往,能走进心里的人寥寥无几。无论有多少痛苦和委屈,不必逢人就说,别人会安慰你,也可能当笑话听,真正能治愈自己的,始终还是自己。
其实,沉默是一种成熟,看淡了许多事,看清了许多人,不喧哗,不声张,自有不动声色的力量。
年少时,总是会很在意别人对自己的看法,听到闲言碎语就耿耿于心,被误会就急于争辩,遇到一点委屈逢人就说。
经历的事情多了,越来越喜欢沉默了。生活是自己的,不必过给别人看,不必在意别人的看法,有时候,说多错多,沉默比解释更有说服力。
人生,看透不如看淡。好事坏事,最终都会成为往事,不必过于执着。看不惯的人,默默转身就好;放不下的事,学会淡然处之;绕不过去的心坎,学会释怀。
人生数十载,在漫漫时间长河里不过短短一瞬,回过头一看,再大的事都是小事,又何必耿耿于怀?
南怀瑾曾说:“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
人生最难得的,是修得一颗平常心,得也罢,失也罢,沉默以对。凡事看淡些,过眼云烟事,都付笑谈中。
以前,心里有苦总是四处找人诉说,后来,越来越喜欢沉默,越来越不想说,因为放下了,放下过去,就是放过自己。
看过一个故事,一位苦者向禅师问道:“我总是放不下一些人和事”,禅师说:“这世间没有什么是放不下的”,苦者说:“可我偏偏放不下。”
禅师让苦者拿着一个杯子,禅师往杯里倒热水,水满了,溢出来,苦者被烫到,马上放开手。禅师说:“痛了,自然会放下。”
人生总会经历一些欺骗、伤害、甚至辜负,如果一直苦苦纠缠下去,受伤的终归是自己。放下,不是原谅伤害你的人,而是对自己的温柔,不拿别人的错误惩罚自己。
“风流不在谈锋胜,袖手无言味最长”,对于那些欺骗、伤害、辜负你的人,沉默是最高的轻蔑。
放下过去,沉默前行,才能在“山重水复疑无路”后,遇见“柳暗花明又一村”,抵达你想去的地方。
从岁月中走来,慢慢明白,世上很多人和事是我们左右不了的。命里有时终须有,命里无时莫强求,左右不了的,就随缘吧。
这些年,走过风雨坎坷,有过泪也有过痛。有些事不可触碰,只能沉默;有些人无可奈何,只能沉默。
看惯了人心叵测,选择沉默,随缘而化,也是一种洒脱。
越来越沉默,是因为越来越成熟。不如意事十常八九,不可能事事顺心,无法左右的,只能顺其自然,不抱怨、不恼怒、不强求、不悲愤,让它随缘。
悲欢离合、喜怒哀乐就如人生的四季,不停流转。随缘自适,方能不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。
“有缘即住无缘去,一任清风送白云”,学会随缘,才是放下烦恼的第一法门。
有人说:“没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧,熬过几个秋。外人只看结果,自己独撑过程。等你明白了这个道理,便不会在人前矫情,四处诉说以求宽慰。”
当你越来越沉默,是一种成熟的标志,是生活教会你的内敛和淡定,也是对别人最大的谦让和宽容。
往后余生,愿你静默淡然,随遇而安,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
有一句话说:“挫折经历得太少,才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假,看清了世界的真相之后,反而没有那么多的酸情。你越来越沉默,越来越不想说。”
中年以后,常常会觉得孤独,常常会沉默不语。因为每天一睁开眼,周围都是要依靠你的人,你自己却无人可以依靠。
越来越沉默,越来越不想说,是明白了:
生命来来往往,能走进心里的人寥寥无几。无论有多少痛苦和委屈,不必逢人就说,别人会安慰你,也可能当笑话听,真正能治愈自己的,始终还是自己。
其实,沉默是一种成熟,看淡了许多事,看清了许多人,不喧哗,不声张,自有不动声色的力量。
年少时,总是会很在意别人对自己的看法,听到闲言碎语就耿耿于心,被误会就急于争辩,遇到一点委屈逢人就说。
经历的事情多了,越来越喜欢沉默了。生活是自己的,不必过给别人看,不必在意别人的看法,有时候,说多错多,沉默比解释更有说服力。
人生,看透不如看淡。好事坏事,最终都会成为往事,不必过于执着。看不惯的人,默默转身就好;放不下的事,学会淡然处之;绕不过去的心坎,学会释怀。
人生数十载,在漫漫时间长河里不过短短一瞬,回过头一看,再大的事都是小事,又何必耿耿于怀?
南怀瑾曾说:“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
人生最难得的,是修得一颗平常心,得也罢,失也罢,沉默以对。凡事看淡些,过眼云烟事,都付笑谈中。
以前,心里有苦总是四处找人诉说,后来,越来越喜欢沉默,越来越不想说,因为放下了,放下过去,就是放过自己。
看过一个故事,一位苦者向禅师问道:“我总是放不下一些人和事”,禅师说:“这世间没有什么是放不下的”,苦者说:“可我偏偏放不下。”
禅师让苦者拿着一个杯子,禅师往杯里倒热水,水满了,溢出来,苦者被烫到,马上放开手。禅师说:“痛了,自然会放下。”
人生总会经历一些欺骗、伤害、甚至辜负,如果一直苦苦纠缠下去,受伤的终归是自己。放下,不是原谅伤害你的人,而是对自己的温柔,不拿别人的错误惩罚自己。
“风流不在谈锋胜,袖手无言味最长”,对于那些欺骗、伤害、辜负你的人,沉默是最高的轻蔑。
放下过去,沉默前行,才能在“山重水复疑无路”后,遇见“柳暗花明又一村”,抵达你想去的地方。
从岁月中走来,慢慢明白,世上很多人和事是我们左右不了的。命里有时终须有,命里无时莫强求,左右不了的,就随缘吧。
这些年,走过风雨坎坷,有过泪也有过痛。有些事不可触碰,只能沉默;有些人无可奈何,只能沉默。
看惯了人心叵测,选择沉默,随缘而化,也是一种洒脱。
越来越沉默,是因为越来越成熟。不如意事十常八九,不可能事事顺心,无法左右的,只能顺其自然,不抱怨、不恼怒、不强求、不悲愤,让它随缘。
悲欢离合、喜怒哀乐就如人生的四季,不停流转。随缘自适,方能不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。
“有缘即住无缘去,一任清风送白云”,学会随缘,才是放下烦恼的第一法门。
有人说:“没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧,熬过几个秋。外人只看结果,自己独撑过程。等你明白了这个道理,便不会在人前矫情,四处诉说以求宽慰。”
当你越来越沉默,是一种成熟的标志,是生活教会你的内敛和淡定,也是对别人最大的谦让和宽容。
往后余生,愿你静默淡然,随遇而安,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
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