#精灵梦叶罗丽时希[超话]##时希—今夕予希#
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
时间如流水，去了就不会再回来。如果追忆不能让它停止，就追寻时间流逝的脚步，印证自己的人生。题记瞬息间，时间丝线从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下、无法留下。
林花谢了春红，太匆匆。诉进了伤感。物转星移几度秋，更是让人思绪万千。面对时间的如白驹的雄伟，在时间的匆匆消磨下，也终成渔樵一壶酒，一叶舟中体会历史的笑谈。时间流逝也应该让你我懂得坚强。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，花开依旧，物是人非。当时间跨过我的身躯，从脚步流走，轻拂我的手，我转身，却也只追寻到它匆匆远去的背影。我止不住你的奔走，但愿我能赶上你的速度代表着我曾经追寻的征程。
正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义;正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要。正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
时间如流水，去了就不会再回来。如果追忆不能让它停止，就追寻时间流逝的脚步，印证自己的人生。题记瞬息间，时间丝线从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下、无法留下。
林花谢了春红，太匆匆。诉进了伤感。物转星移几度秋，更是让人思绪万千。面对时间的如白驹的雄伟，在时间的匆匆消磨下，也终成渔樵一壶酒，一叶舟中体会历史的笑谈。时间流逝也应该让你我懂得坚强。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，花开依旧，物是人非。当时间跨过我的身躯，从脚步流走，轻拂我的手，我转身，却也只追寻到它匆匆远去的背影。我止不住你的奔走，但愿我能赶上你的速度代表着我曾经追寻的征程。
正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义;正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要。正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。
中秋佳节，博主备了十二轮姿貌、性情、寓意迥异的月亮，可观赏怡情，可作美图收藏，可发朋友圈展示你与众不同的小个性，究竟哪一款你最钟意？且看文章，慢斟酌，细挑选~
但愿人长久
值此中秋，送你——
《“十二钗”明月》
01
如果此时的你，身在异乡为异客
我送你，一轮记忆中故乡的月亮
小时候的我们，向往他乡的月亮
长大后离乡打拼，行南闯北
才晓得：
月，还是故乡的明
庄稼地里的汤汤月水
屋角墙头的斑驳月影
月下母亲的低语和父亲的嗽声
那么近，那么亲
故乡的月亮小小的平凡
但月光却绵延得那么远
好似我们一生的路
都被它从源头温柔地照抚
02
如果此时的你，与亲友相聚喜乐
我送你，一轮俯看万家灯火的月亮
生活需要节日与仪式感
这一刻，暂且放下手机
与最亲的人，说说往事，话话家常：
过去的大半年，收获了什么，失去了什么
余额不足的下半场，期待什么，又开启什么
城市上空的月亮很远
灯火中相谈的人们很近
03
如果此时的你，有恋爱滋养
我送你，一轮透着甜味的月亮
不知为什么
爱情中的人，总拿月亮打趣
他问：
你知道为什么月亮两头尖尖中间弧形吗？
她答：
锋芒对外，温柔对你
她问：
今晚为何不见了月光？
他答：
你的光，月亮也自愧弗如
04
如果此时的你，茕茕一人
我送你，一轮秋水般明净的月亮
“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”
秋天的月，有白莲子的净
恰如一个人，独处的清爽
不求炫目的荣华
不淆世俗的浪潮
一个人，自足安好
但这份孤独，这几日将被悄悄收回
中秋的月有联结的魔力
使你不论身在何处
都一定会是另一个人的
牵念和记挂
05
如果此时的你，还未长大
我送你，一轮童话里俏皮可爱的月亮
“愿所有的欢乐都陪伴着你
仰首是春，俯首是秋
愿所有的幸福都追随着你
月圆是画，月缺是诗”
愿你不忘儿时的梦想
此生带着童心出发
一程有一程的童话
06
如果此时的你，不再年轻
我送你，一轮看淡人间事的月亮
“月光还是少年的月光，
九州一色还是李白的霜”
年少时
月光是轻盈欢愉的
年长后
隔着几十载的辛苦路回看
月色不免带着沧桑与故事
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”
漫漫人生路
莫思身外，且斗樽前
惟愿花长好、人长健、月长圆
07
如果此时的你，在为学业苦读
我送你，一轮腹有诗书的文气月亮
明月不知夜已深
三更犹照读书窗
远离外界的芜杂喧嚣
以澄澈的心，求知识的答案
正是周国平先生所说的“丰富的安静”
读书虽苦，时光金贵
当我们投身生活的功名利禄
无暇他顾、心乏力疲时
频频追忆的，何尝不是：
一人，一桌，书翻月移
姗姗可爱
08
如果此时的你，在社会打拼偶遇坎坷
我送你，一轮照临山河的大气月亮
人生不如意事十之八九
心有郁滞，不妨看：
“星垂平野阔，月涌大江流”的壮美
忧愁烦闷，不妨观：
“明月出天山，苍茫云海间”的雄浑
纠结迷茫，不妨学：
“一弹流水一弹月，半入江风半入云”的洒脱
总要记得：
人的一生，苦也罢，乐也罢
得也罢，失也罢。要紧的是：
心间的一泓清泉里不能没有月辉
09
如果此时的你，好文艺讲个性
我送你，一轮现代诗人的文学月亮
在诗里
月亮是一种修辞，一段隐喻
一行写在水面的往事
一小把多愁善感的种子
博尔赫斯说：
“我用什么才能留住你？
我给你瘦落的街道、绝望的落日、
荒郊的月亮”
贾拉勒丁·鲁米说：
“我关掉月亮，你甚至更明亮”
卞之琳说：
“你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦”
10
如果此时的你，爱传统喜古典
我送你，一轮穿越时空的古月亮
“今人不见古时月，今月曾经照古人”
每一个中国人的心中
都有一抹古典的月色
是阆苑琼楼，把酒问青天，月照夜无眠的愁色
是水调歌头，坐弹琵琶曲，起舞弄月影的声色
是梨花院落，遥望溶溶月，身临淡淡风的神色
是阳关边塞，挽满月雕弓，大漠沙如雪的绝色
11
如果此时的你，正举头望月
我送你，一轮宇宙视角的超级月亮
月球为我们创造了潮汐
月球为我们创造了时令
月球为我们创造了诗文
月球为我们创造了遐思
数千年来
文人骚客也好，市井走卒也罢
无不钦慕她的美丽
陶醉她的传说
六十余载
人类遣往使者
触摸她的静谧
感叹她的神奇
值此中秋，好好望一望
这颗酣睡在宇宙之怀的美丽玉轮吧
要知道
它是孤独且唯一守护地球的天然卫星
12
送所有人，一轮守护内心的月亮
100个月亮照澈100个人生
每个人都应有内心的月亮
它是你跨过暗夜的光
是你疲累时退守的桃源
是你歇息时温柔的船畔
物转时移，人事更迭
守护你心中的明月
不惹尘埃，如明镜台
祝中秋快乐。
#FJSGWFUK##摘星揽月过中秋##这才是吃货的中秋# https://t.cn/RU1yWf5
但愿人长久
值此中秋，送你——
《“十二钗”明月》
01
如果此时的你，身在异乡为异客
我送你，一轮记忆中故乡的月亮
小时候的我们，向往他乡的月亮
长大后离乡打拼，行南闯北
才晓得：
月，还是故乡的明
庄稼地里的汤汤月水
屋角墙头的斑驳月影
月下母亲的低语和父亲的嗽声
那么近，那么亲
故乡的月亮小小的平凡
但月光却绵延得那么远
好似我们一生的路
都被它从源头温柔地照抚
02
如果此时的你，与亲友相聚喜乐
我送你，一轮俯看万家灯火的月亮
生活需要节日与仪式感
这一刻，暂且放下手机
与最亲的人，说说往事，话话家常：
过去的大半年，收获了什么，失去了什么
余额不足的下半场，期待什么，又开启什么
城市上空的月亮很远
灯火中相谈的人们很近
03
如果此时的你，有恋爱滋养
我送你，一轮透着甜味的月亮
不知为什么
爱情中的人，总拿月亮打趣
他问：
你知道为什么月亮两头尖尖中间弧形吗？
她答：
锋芒对外，温柔对你
她问：
今晚为何不见了月光？
他答：
你的光，月亮也自愧弗如
04
如果此时的你，茕茕一人
我送你，一轮秋水般明净的月亮
“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”
秋天的月，有白莲子的净
恰如一个人，独处的清爽
不求炫目的荣华
不淆世俗的浪潮
一个人，自足安好
但这份孤独，这几日将被悄悄收回
中秋的月有联结的魔力
使你不论身在何处
都一定会是另一个人的
牵念和记挂
05
如果此时的你，还未长大
我送你，一轮童话里俏皮可爱的月亮
“愿所有的欢乐都陪伴着你
仰首是春，俯首是秋
愿所有的幸福都追随着你
月圆是画，月缺是诗”
愿你不忘儿时的梦想
此生带着童心出发
一程有一程的童话
06
如果此时的你，不再年轻
我送你，一轮看淡人间事的月亮
“月光还是少年的月光，
九州一色还是李白的霜”
年少时
月光是轻盈欢愉的
年长后
隔着几十载的辛苦路回看
月色不免带着沧桑与故事
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”
漫漫人生路
莫思身外，且斗樽前
惟愿花长好、人长健、月长圆
07
如果此时的你，在为学业苦读
我送你，一轮腹有诗书的文气月亮
明月不知夜已深
三更犹照读书窗
远离外界的芜杂喧嚣
以澄澈的心，求知识的答案
正是周国平先生所说的“丰富的安静”
读书虽苦，时光金贵
当我们投身生活的功名利禄
无暇他顾、心乏力疲时
频频追忆的，何尝不是：
一人，一桌，书翻月移
姗姗可爱
08
如果此时的你，在社会打拼偶遇坎坷
我送你，一轮照临山河的大气月亮
人生不如意事十之八九
心有郁滞，不妨看：
“星垂平野阔，月涌大江流”的壮美
忧愁烦闷，不妨观：
“明月出天山，苍茫云海间”的雄浑
纠结迷茫，不妨学：
“一弹流水一弹月，半入江风半入云”的洒脱
总要记得：
人的一生，苦也罢，乐也罢
得也罢，失也罢。要紧的是：
心间的一泓清泉里不能没有月辉
09
如果此时的你，好文艺讲个性
我送你，一轮现代诗人的文学月亮
在诗里
月亮是一种修辞，一段隐喻
一行写在水面的往事
一小把多愁善感的种子
博尔赫斯说：
“我用什么才能留住你？
我给你瘦落的街道、绝望的落日、
荒郊的月亮”
贾拉勒丁·鲁米说：
“我关掉月亮，你甚至更明亮”
卞之琳说：
“你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦”
10
如果此时的你，爱传统喜古典
我送你，一轮穿越时空的古月亮
“今人不见古时月，今月曾经照古人”
每一个中国人的心中
都有一抹古典的月色
是阆苑琼楼，把酒问青天，月照夜无眠的愁色
是水调歌头，坐弹琵琶曲，起舞弄月影的声色
是梨花院落，遥望溶溶月，身临淡淡风的神色
是阳关边塞，挽满月雕弓，大漠沙如雪的绝色
11
如果此时的你，正举头望月
我送你，一轮宇宙视角的超级月亮
月球为我们创造了潮汐
月球为我们创造了时令
月球为我们创造了诗文
月球为我们创造了遐思
数千年来
文人骚客也好，市井走卒也罢
无不钦慕她的美丽
陶醉她的传说
六十余载
人类遣往使者
触摸她的静谧
感叹她的神奇
值此中秋，好好望一望
这颗酣睡在宇宙之怀的美丽玉轮吧
要知道
它是孤独且唯一守护地球的天然卫星
12
送所有人，一轮守护内心的月亮
100个月亮照澈100个人生
每个人都应有内心的月亮
它是你跨过暗夜的光
是你疲累时退守的桃源
是你歇息时温柔的船畔
物转时移，人事更迭
守护你心中的明月
不惹尘埃，如明镜台
祝中秋快乐。
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#星座命理[超话]##命理##八字算命# 贵人论
《天官书》曰：“天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗。知人吉凶。”
《经》曰：“天乙阊阖门外，事天皇大帝，下逰十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。”
天乙贵人，己丑土，吉将也。为神将之主，传顺吉，传逆凶，比和吉，不比和凶。
若贵人顺治，更与日干相生，虽遇前一蛇、前四勾，不为深害。逆治，虽前三合、前五龙，不为深喜；兼克日干，定主贵人嗔责。
顺治谓在天门之前，地戸之后；逆治谓在地户之前，天门之后。贵人顺逆，为吉凶之分。又看侍从之神，在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。
贵神得地则贵，失地则贱，加小人之命则生殃，在君子之身则降福，爱龙常合，不立魁罡。在卯酉为关，子午为格；在日辰前则动，在后则宁。
贵人从十干分书治、暮治，独不居辰、戌之地。以辰为宰杀，戌为牢狱也；故贵人若临辰戌上者，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戍上见未，酉上见申，申上见酉，未上见戌，午上见亥，此谓“太乙起子逆后寻”也。
又云：“贵人临辰戌者，以冲为神，临辰冲申，临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆、前后取之。”
又云：“贵神在丑，其十二神入家，则不治事。四仲则正冲，子午相冲，卯酉相冲；四孟则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲，而为井栏冲。”“移神换将”，此之谓也。
贵人空亡，忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧，当喜不喜。两火一金，金被销烁；二水一火，火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火，火欲克金，有水为救，虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金，金土相生，吉兆。壬寅金下临甲辰火，火乃克金，得丙午水为救神，灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。
贵人出狱之法，天官以此推。
一日两贵，一贵当权，其一为帘羃贵人，科试占得，与日干相生，必得髙第。
凡谋事遇两贵人，宜于嘱托。太岁作贵人，不必入传，皆为救助。
凡占得贵人吉，惟不救病一说亦主病轻。
贵人临旺相气发用，及加日辰年命者，曰富贵卦。歳贵更用起月将者，曰龙德卦，皆主升迁，所求遂。
贵人临二八门，曰励德卦，利君子迁转与动移事，不利小人，主忧；身宅移动不宁。
贵人入狱，主君子烦燥不宁，凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞，即相见亦欠利，或贵人自有忧烦。
贵人专主钱财、喜庆、诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信，相主贵人锡赐财物，休主贵人忧病，囚主贵人囚系，死主贵人死丧。
赋
天乙居中，后六前五。在子也解息，必嘱事于仆童。在丑也升堂，宜投书于公府。案几在寅，卜庭谒之无虞。登车在卯，知路诉为有补。辰戌懐怒兮，上妬下忧。巳午受生兮，君悦臣喜。移途在申兮，有干求之荣。列席在未兮，有酒食之美。亥还绛宫坦然安居，酉入私室不遑宁处。
子居北方幽隐地，故为房，贵临为解息。一云沐浴，又云主妇人病。
房前为堂，丑又为玉堂，投书进策，主贵人接引喜合。又云丑为夲家不治事，惟宜守旧。
寅宜谒见于家，卯宜诉讼于路。又云在卯为荷项，不利于进，主官求退。又为追魂使者，病凶。贵在卯酉，家宅迁移不宁。
巳午以火生土，谓之受赏。又在巳谓趋朝，在午谓乘轩，皆主进望、诏命、荐接、迁擢之喜；又云官讼逺行。
在辰戌，上欲害下，且怒且惧，主贵人不宁，有决罚之事，又入狱。
贵人下临未，太常主晏乐、小惠。
申白虎，主道路干求，一云有神像事；又主损财。
加酉与卯同，酉为日月入明之地，羣象私出之门，为阴私不明，关隔不通，或云主口舌疾病。
加戌与辰同。
加亥曰持笏，又为登天门，贵人顺治，诸煞被制，利于进取。
诗
天乙神中是贵人，利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭。旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛，祟非凡鬼庙宗神。
类为官禄、文章、首饰、珍寳、榖麻、鳖、獬、牛，变异为水木之精，鳞角之物。色黄白，数八
《天官书》曰：“天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗。知人吉凶。”
《经》曰：“天乙阊阖门外，事天皇大帝，下逰十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。”
天乙贵人，己丑土，吉将也。为神将之主，传顺吉，传逆凶，比和吉，不比和凶。
若贵人顺治，更与日干相生，虽遇前一蛇、前四勾，不为深害。逆治，虽前三合、前五龙，不为深喜；兼克日干，定主贵人嗔责。
顺治谓在天门之前，地戸之后；逆治谓在地户之前，天门之后。贵人顺逆，为吉凶之分。又看侍从之神，在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。
贵神得地则贵，失地则贱，加小人之命则生殃，在君子之身则降福，爱龙常合，不立魁罡。在卯酉为关，子午为格；在日辰前则动，在后则宁。
贵人从十干分书治、暮治，独不居辰、戌之地。以辰为宰杀，戌为牢狱也；故贵人若临辰戌上者，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戍上见未，酉上见申，申上见酉，未上见戌，午上见亥，此谓“太乙起子逆后寻”也。
又云：“贵人临辰戌者，以冲为神，临辰冲申，临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆、前后取之。”
又云：“贵神在丑，其十二神入家，则不治事。四仲则正冲，子午相冲，卯酉相冲；四孟则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲，而为井栏冲。”“移神换将”，此之谓也。
贵人空亡，忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧，当喜不喜。两火一金，金被销烁；二水一火，火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火，火欲克金，有水为救，虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金，金土相生，吉兆。壬寅金下临甲辰火，火乃克金，得丙午水为救神，灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。
贵人出狱之法，天官以此推。
一日两贵，一贵当权，其一为帘羃贵人，科试占得，与日干相生，必得髙第。
凡谋事遇两贵人，宜于嘱托。太岁作贵人，不必入传，皆为救助。
凡占得贵人吉，惟不救病一说亦主病轻。
贵人临旺相气发用，及加日辰年命者，曰富贵卦。歳贵更用起月将者，曰龙德卦，皆主升迁，所求遂。
贵人临二八门，曰励德卦，利君子迁转与动移事，不利小人，主忧；身宅移动不宁。
贵人入狱，主君子烦燥不宁，凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞，即相见亦欠利，或贵人自有忧烦。
贵人专主钱财、喜庆、诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信，相主贵人锡赐财物，休主贵人忧病，囚主贵人囚系，死主贵人死丧。
赋
天乙居中，后六前五。在子也解息，必嘱事于仆童。在丑也升堂，宜投书于公府。案几在寅，卜庭谒之无虞。登车在卯，知路诉为有补。辰戌懐怒兮，上妬下忧。巳午受生兮，君悦臣喜。移途在申兮，有干求之荣。列席在未兮，有酒食之美。亥还绛宫坦然安居，酉入私室不遑宁处。
子居北方幽隐地，故为房，贵临为解息。一云沐浴，又云主妇人病。
房前为堂，丑又为玉堂，投书进策，主贵人接引喜合。又云丑为夲家不治事，惟宜守旧。
寅宜谒见于家，卯宜诉讼于路。又云在卯为荷项，不利于进，主官求退。又为追魂使者，病凶。贵在卯酉，家宅迁移不宁。
巳午以火生土，谓之受赏。又在巳谓趋朝，在午谓乘轩，皆主进望、诏命、荐接、迁擢之喜；又云官讼逺行。
在辰戌，上欲害下，且怒且惧，主贵人不宁，有决罚之事，又入狱。
贵人下临未，太常主晏乐、小惠。
申白虎，主道路干求，一云有神像事；又主损财。
加酉与卯同，酉为日月入明之地，羣象私出之门，为阴私不明，关隔不通，或云主口舌疾病。
加戌与辰同。
加亥曰持笏，又为登天门，贵人顺治，诸煞被制，利于进取。
诗
天乙神中是贵人，利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭。旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛，祟非凡鬼庙宗神。
类为官禄、文章、首饰、珍寳、榖麻、鳖、獬、牛，变异为水木之精，鳞角之物。色黄白，数八
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