汉苏李五言诗

蘇武子卿《与胡妇詩》

骨肉緣枝葉,結交亦相因。
四海皆兄弟,誰為行路人。
況我連枝樹,與子同一身。
昔為鴛與鴦,今為參與商。
昔者長相近,邈若胡與秦。
惟念當離別,恩情日以新。
鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。
我有一罇酒,欲以贈遠人。
願子留斟酌,敘此平生親。

結發為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,燕婉及良時。
徵夫懷遠路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰場,相見未有期。
握手一長嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時。
生當複來歸,死當長相思。

蘇武子卿《与李陵少卿詩》

黃鵠一遠別,千里顧徘徊。
胡馬失其群,思心常依依。
何況雙飛龍,羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲,可以喻中懷。
請為游子吟,泠泠一何悲。
絲竹厲清聲,慷慨有余哀。
長歌正激烈,中心愴以摧。
欲展清商曲,念子不能歸。
俯仰內傷心,淚下不可揮。
願為雙黃鵠,送子俱遠飛。

燭燭晨明月,馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發,隨風聞我堂。
徵夫懷遠路,游子戀故鄉。
寒冬十二月,晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流,仰視浮雲翔。
良友遠別離,各在天一方。
山海隔中州,相去悠且長。
嘉會難再遇,歡樂殊未央。
願君崇令德,隨時愛景光。

李陵少卿《与蘇武子卿詩》

良時不再至,離別在須臾。
屏營衢路側,執手野躑躕。
仰視浮雲馳,奄忽互相逾。
風波一失所,各在天一隅。
長當從此別,且複立斯須。
欲因晨風發,送子以賤軀。

嘉會難再遇,三載為千秋。
臨河濯長纓,念子悵悠悠。
遠望悲風至,對酒不能酬。
行人懷往路,何以慰我愁。
獨有盈觴酒,與子結綢繆。

攜手上河梁,游子暮何之。
徘徊蹊路側,悢悢不得辭。
行人難久留,各言長相思。
安知非日月,弦望自有時。
努力崇明德,皓首以為期。

李陵少卿《别歌》
径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。
老母已死,虽欲报恩将安归。

李陵少卿《答苏武书》
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚,幸甚。
远托异国,昔人所悲。望风怀想,能不依依。昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉。陵虽不敏,能不慨然。
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦鞴毳幕,以御风雨。膻肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢。胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听。胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎。子卿。陵独何心,能不悲哉。
与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮。妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何。身出礼义之乡,而入无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
嗟乎。子卿。人之相知,贵相知心。前书仓卒,未尽所怀。故复略而言之。
昔,先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战。而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域。以五千之众,对十万之军。策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士视死如归。陵也不才,希当大任。意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如。步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走,兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战。故陵不免耳。
昔,高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉。而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也。子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉。宁有背君亲、捐妻子,而反为利者乎。然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳。诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔,范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:汉与功臣不薄。子为汉臣,安得不云尔乎。昔,萧樊囚絷,韩彭菹醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉。陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉。且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾。流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节。况为天下之主乎。陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯。亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此。陵复何望哉。且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节。欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:虽忠不烈,视死如归。陵诚能安,而主岂复能眷眷乎。男儿生以不成名,死则葬蛮夷中。谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪。愿足下勿复望陵。
嗟乎。子卿。夫复何言。相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下,生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念,努力自爱。
时因北风,复惠德音。李陵顿首。

………………………………

然而,在论及排名时,诸将又集体拥护曹参为第一。刘邦虽然属意萧何,但不好再反对众人。此时关内侯鄂千秋出来为萧何说话,认为萧何具有“万世之功”,高于曹参的“一旦之功”。因为萧何为国家定立制度,巩固后方,这才保证汉军屡次败而不亡,这是所有人都无法相比的。刘邦听后,非常认可,便令萧何为第一功臣。可见,刘邦对萧何有着非常深重的感情,很感激他立下的功绩,所以给予他应得的地位。

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孙绍童作品

祝贺中国共产党成立一百周年


中国共产党百岁诞辰赋("司马相如杯全国辞赋大赛″入围奖)

挈引苍生,变革赤县。群彦巨千,百年吹万①。启新程于辛酉,鼓角訇訇;开逵路以乾坤,斧镰粲粲。三座大山克翦,事业奇崛;千秋政制变更,功名高远。华夏因之风流,山河为之晧旰。载誉于白云,扬名于青汗。黎庶夸奇,环瀛歆叹。

昔者世间黦黯,国祚冱寒。内患频仍,郊野枯尸横地;外戈屡攘,毳羶极罪贯天②。洎乎拯中华,奋先贤之鼓角;明黔首,扬马列之旌旃。爰有红船驰骋,碧水涌湍。南昌亮剑,新旅歕山③。秋收起义,湘赣举旃。井冈挥槊,罴虎惊川。万里长征,迥途蹊岖独有;千年战史,青简悠邈无先。八载抗倭,万千貔貅兮挽民族于危难;四年刬蒋,三大战役兮逐残兵乎台湾。天安门飘帜,中南海秉鞭④。五岳摇柳于起舞,四海扬波以胪欢。无黎民兮则无华夏之盛世,有中共兮尚有中国之新颜。

观夫百废待兴,九州肇建。世路殊奇,征程非泛。援朝鲜,蹈火于鸭绿江;逐豺狼,震威乎三八线。经济复苏,宏图煇焕。振兴科技,启巡天之一星;巩固国防,爆惊世之两弹。联合亚非美,国际声誉由此飞腾;挺进联合国,世界格局为之丕变。矧夫赤县西拓,改心改革⑤;小平南巡,开放开阐⑥。深圳先行特区,小岗承包塍畎⑦。科技开拓纪元,商潮奔豗禹甸。继而回归香港,闻紫荆之馞馞;收复澳门,见白莲之菀菀。已而神舟奔月,墨子遨空⑧;北斗导航,天眼探险。航母犹戍域之长城,东风似斩馘之利剑⑨。港珠澳大桥兮犹彩虹落于溟瀛 ,复兴号高铁兮似星箭驰于炎汉。三峡映现平湖,八宇新生亮点。南水北调,千里碧原蓊蓊;西气东输,万家薪火皖皖。平水患,拶拶接踵英雄;救震灾,济济骈肩俊彦。步入新时代,中南海亨鲜⑩,党中央丕显⑪。秉初心,怀宏愿。强化“四个自信”⑫,突出“六个全面”⑬。复礼以文明,治国以王宪。刬除患吏,反腐反贪;效法俊贤,倡廉倡俭。依天道,扶贫以去蠲瘠,匡民生,起富以生朽贯⑭。推一带一路,共荣今日之寰球;携百川百国,同建地球之阆苑。观夫今日之中国,形象宏伟,功名巍奂!

嗟夫!伟哉我党,奇甚人宗。万家培育,百载腯成。九精飒爽⑮,八政清明⑯。庶几晞晖之北斗,犹如焜昱之曜灵。集桓桓治世之黔烝,雄此社稷;领浩浩报国之志士,壮我尧封⑰。是故千山秀蔚,百业煟兴。五洲财满,四海圄空⑱。斗雨搏云,构世界舞台之同体;凌波剪浪,棹社会主义之大桁。八纮复醒⑲,九牧緪升⑳。得无国梦之不成乎?

注释:

①吹万:《庄子.齐物论》:"夫吹万不同,而使其自己也。"成玄英疏:"风唯一体,窍则万殊。"吹,指风而言;万,万窍。谓风吹万窍,发出各种音响。比喻恩泽广被天下。

②毳羶 cuì shān 牲畜的腥臊气。借指入侵者。清 单子廉 《辛丑感事》诗:“谁将肘腋留梟獍,几见功名洗毳羶?”

③歕山pēn shān 吹动山岳。喻气势盛大。《文选·班固》:"吐爓生风,欱野歕山。" 李善 注:"歕,吹气也。" 吕延济 注:"欱歕,犹吹吸也。言车骑仪饰之盛,可以吹吸山野之气。"

④秉鞭:执鞭。比喻执政。《楚辞·天问》:“ 伯昌号衰,秉鞭作牧。” 王逸 注:“秉,执也;鞭以喻政。”

⑤改心:转变思想﹑态度。汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:" 吴王谓范蠡 曰:'……吾欲赦子之罪,子能改心自新,弃越归吴乎?'"

⑥开阐:犹开辟;发展。最早来源于《宋书·礼志一》:"又南出道狭,未议开阐,遂於东南巳地创立丘坛。"

⑦塍畎chénɡ quǎn 指田地。《陈书·后主纪》:"其有新辟塍畎,进垦蒿莱,广袤勿得度量,征租悉皆停免。"

⑧墨子:指墨子号卫星,这是世界第一颗量子卫星。

⑨东风:指新中国成立以来发展的一系列东风导弹。

⑩亨鲜:《老子》:"治大国若亨小鲜。"后以亨鲜喻治理国家。

⑪丕显:犹英明。《南齐书‧武帝纪赞》:“武帝丕显,徽号止戈。”

⑫四个自信:即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

⑬六个全面:强化六个突出,全面加强党的建设。突出党的领导地位和作用。突出政治建设。突出纪律建设。突出组织力提升。突出增强执政本领。突出党的建设总目标。

⑭朽贯:朽腐的穿钱绳索。形容钱多而积存过久。此指人民富足。《后汉书·王符传》:"宁见朽贯千万,而不忍贷人一钱;情知积粟腐仓,而不忍贷人一斗。"

⑮九精:精神,元气。

⑯八政:古代国家施政的八个方面。具体内容不一。《汉书·王莽传中》:"民以食为命,以货为资﹐是以八政以食为首。此指全面施政。

⑰尧封:传说尧时命舜巡视天下,划为十二州,并在十二座大山上封土为坛,以作祭祀。《书.舜典》:"肇有十二州,封十有二山。"后因以"尧封"称中国的疆域。

⑱圄空 yǔ kōnɡ 牢狱空着。谓国家治理得好,无人犯罪。汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:"昔周公躬吐握之劳,故有圄空之隆。"

⑲八纮 bā hóng八方极远之地。泛指天下。《淮南子·墬形训》:"九州之外,乃有八殥……八殥之外,而有八纮,亦方千里。" 高诱 注:"纮,维也。维落天地而为之表,故曰纮也。"

⑳九牧:指中国。唐 李隆基“嘉声驰九牧,惠化光千祀”。

㉑赋以中华新韵,共938字(含标点符号)。


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