江湖上有两种酒,一种叫金庸,一种叫古龙。
金庸说:不同的酒,要有不同的酒杯;
古龙说:最辣的酒,最烈的马,最难追的女人,最难杀的敌人。
金庸说:酒后倚天,屠龙,射雕,笑傲江湖;
古龙说:酒后天涯明月,流星蝴蝶,杏花春雨江南。
乔峰端着酒,与天下英雄绝交,喝醉之后尽情杀;
李寻欢端着酒,灌醉自己,隐藏自己的真心。
金庸说,会做饭的女孩运气好;
古龙说,爱笑的女孩运气不会差。
黄蓉:只爱老实忠厚的靖哥哥;
沈璧君:不爱君子温润如玉,只爱大盗飞檐走壁。 https://t.cn/z8L5F5K
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#VA时光# 又是快乐周五!⛪️@阳阳得意421 将目光投向博物馆里的彩绘玻璃(图 1-2);@Eva_Qian_Li 的亡灵节体验真的有一点酷炫(图 3-4)!老朋友@匿名栗鼠 连房顶也不放过, 不过真的很好看呢(图 5-6)!✈️来英国出差的@流星蝴蝶饭 也不忘在V&A博物馆里泡了整整两天(图7-9)
你的#VA时光#近来怎样?看这里渴望的双眼 正值复活节,今晚博物馆late opening将开放到22.00来这里度个假吧~
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崇明地区常出现的具象形态的蝴蝶纹样常常与流星纹及“喜” 字同时出现,唤作“流星蝴蝶布”及“蝴蝶喜字布”,蝴蝶纹造型丰富,有成双 成对、草木繁盛的意思。
人形纹在崇明本地色织土布中常有所见,时间大致在 1950 年 代之后。人形纹体现出来的是具象的人的形态,是人们对于自身形态最为直接的 认知表现。我国迄今已知的最早的装饰纹样发现于山西省的旧石器时代峙峪遗址, 其中在骨片上就有人形纹,可能表现的是当时狩猎的场景。50中国境内新石器时 代的辛店文化陶器上及内蒙阴山、甘肃黑山、云南沧源等地的岩洞墙壁上也有人 发现这些人型图案体现的都是狩猎及生活采集场景,作为记录 的一种方式或者是某种仪式起到沟通神明自然的作用。崇明色织土布上的人形图 案同样也具备了记录生活、表达美好愿景的作用,如妈妈织给女儿的娃娃布,因家庭经济原因,妈妈在当时体现出来的母爱。
人形纹在崇明本地色织土布中常有所见,时间大致在 1950 年 代之后。人形纹体现出来的是具象的人的形态,是人们对于自身形态最为直接的 认知表现。我国迄今已知的最早的装饰纹样发现于山西省的旧石器时代峙峪遗址, 其中在骨片上就有人形纹,可能表现的是当时狩猎的场景。50中国境内新石器时 代的辛店文化陶器上及内蒙阴山、甘肃黑山、云南沧源等地的岩洞墙壁上也有人 发现这些人型图案体现的都是狩猎及生活采集场景,作为记录 的一种方式或者是某种仪式起到沟通神明自然的作用。崇明色织土布上的人形图 案同样也具备了记录生活、表达美好愿景的作用,如妈妈织给女儿的娃娃布,因家庭经济原因,妈妈在当时体现出来的母爱。
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