我译老子《道德经》第六十二章

【原文】
 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。
【我译】
道是万物的庇荫。道是善人的法宝，不善的人也用道保全自己。

【原文】
美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？
【我译】
（得道的）美言可以换来人们的尊敬，（得道的）美行可以受到人们的尊重。不善的人，怎么能把道舍弃呢？（就连不善的人也不能舍弃道。）

【原文】
故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪（耶）？故为天下贵。
【我译】
所以天子即位，大臣就职，纵然有先敬献宝玉、后赠送驷马的隆重礼仪，也还不如用道作为献礼。古时候为什么重视道呢？不是有这样的话吗：有求必应，甚至有罪都可以免除罪过。所以道被天下人珍视。

#昊扬说《道德经》# 第六十二章

道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行xíng可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱gǒng璧以先驷sì马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪yé？故为天下贵。#每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/R2WxdDX

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道德经第62章讲解

《道德经》第六十二章　

道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之贵此道者何？不曰：求此得，有罪以免邪？故为天下贵。

【易解】

道荫庇着万物，它是善人的珍宝，也是不善人托求庇护的归依。嘉美的言辞可以使人们交互尊重，良善的行为可以让人们互相感染，对那些不为现行价值观所认可的不善之人，为什么要横加贬弃呢？所以，自诩为“天子”而自贵，设置三公九卿以供驱使，虽然好象是有了玉璧由四驾马车供奉护拥着似的尊贵显耀，其实还不如来进修我所说的道。从古以来，人们如此推重我所说的道是为了什么呢？还不是因为它有助于人们达成目的，避免过错吗？所以才得到天下人的共同推重。

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知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

2021年12月11日

农历辛丑年·肖牛·十一月初八

周六

第2764天＂睿见、前瞻、实用＂的早读分享

10、【仙言潮声】

如果你觉得金线最重要，那么你的生活就是不幸福的。

美好的一天从呼吸朝阳的气质开始！

11、【经典诵读】

【少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换】

——（宋）宋祁《浪淘沙近》

注解：少年对流动的光阴如箭飞逝不甚关心。一天天地重复，不知不觉美丽的春光和美好的年代已经改变了。

【以能受事，以事受利】

——（战国）《慎子•威德》

注解：根据才能的大小分配适合的工作，根据工作中的贡献奖赏相应的报酬。

12、【人民早安】

我们常常会抱怨事情很难、目标太远，但对于一个真正有追求的人来说，梦想是理想和现实的结合体，你要敢想，更要敢做。梦想从来不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的过程。周末，早安！