#电视剧大赏##全世界最好的盛明兰#
知否&明兰语录你知多少:
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1,“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”
2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
18、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
19、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
20、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
21、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
22、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
23、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
24一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
25、可是,你知道么,心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
26、今朝我嫁,未敢自专;四时八节,不断香烟;告知神明,万望垂怜;男婚女嫁,理之自然;有吉有庆,夫妇双全;无灾无难,永保百年;如鱼似水,胜蜜糖甜。
27、明兰悠悠的叹了口气,道:“人都说世上有三件事不可信,一曰老人家说不想活了,二曰少年人说不想长大,三曰……” “是什么?”如兰渐渐收了眼泪,出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁!”
28、莫要仗着几分聪明,把别人都当傻子了,须知聪明反被聪明误
29、千里之堤,毁于蚁穴
30、一家子兄弟姐妹同气连枝,共荣共损
31、贤与不贤,易于伪装,难以分辨,可嫡庶长幼,便是一目了然,不必争执。庶子若是真贤德,便不会为了一己私欲,毁灭家族。反过来说,嫡子掌权,若是能够约束庶子,使其不敢犯上造次,也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国,不如做个纯臣,何必无谓争执。
32、千万别在人前喊累,不然受累也不讨好
33、和聪明人说话有一桩好处,就是话都说出来了,心里也就都明白了。
34、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
35、父母之爱子,则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢,三岁就要想十岁的事,十岁就要想十六岁的事。人无远虑,必有近忧。
36、与其扬汤止沸,不如釜底抽薪
37、人活这一辈子,总会遇到一些
38、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母 。
39、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
40、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
41、一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋
42、心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
43、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
44、与其扬汤止沸,不如釜底抽薪
45、人活这一辈子,总会遇到一些坎坷不平的,总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木,难道是长在路边垂手可得的吗?总是要经历许多凶险的。
46、女人这一辈子的好坏,不过是一命二运三本事,三者只要占其二,便可一生顺遂。
47、人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱"
48、热闹自在心里,人心若是荒了,装扮的再热闹无用,不过聋子的耳朵,摆设罢了。
49、来世上一遭,本就是要好好过日子的,眼睛是长在前面的,本就应该向前看的。
50、跟明白的人说明白话,跟不明白的人说什么都是废话。
51、这天下,没有谁是谁的靠山,最好不要去指望别人,指望越多,难免会有失望,失望越大,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
52、不要总说都是命,你不压在命头上,命就要压在你头上。
53、我知道,这么说不该,可是……我总觉着,真心所爱,不是看他做了多少聪明事,而是看他,做了多少傻事。
54、“人心若是知足,又岂会得陇望蜀。”
55、这世上人与人之间,往往是看谁比谁豁得出去。爹爹,大,还有王家,康家,他们谁都不敢真豁出去,可是我敢!
56、我曾经在生母前盟誓,宁为农夫妻,不为公府妾。
57、他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前。
58、这个小姑娘,活得像太阳。
你不知道她,她日子过得很艰难。
59、你知道李娘子镇守娘子关吗?既不仰仗父亲兄弟,也不仰仗丈夫儿子,一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
60、哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。——盛明兰
61、我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
知否&明兰语录你知多少:
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2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
18、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
19、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
20、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
21、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
22、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
23、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
24一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
25、可是,你知道么,心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
26、今朝我嫁,未敢自专;四时八节,不断香烟;告知神明,万望垂怜;男婚女嫁,理之自然;有吉有庆,夫妇双全;无灾无难,永保百年;如鱼似水,胜蜜糖甜。
27、明兰悠悠的叹了口气,道:“人都说世上有三件事不可信,一曰老人家说不想活了,二曰少年人说不想长大,三曰……” “是什么?”如兰渐渐收了眼泪,出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁!”
28、莫要仗着几分聪明,把别人都当傻子了,须知聪明反被聪明误
29、千里之堤,毁于蚁穴
30、一家子兄弟姐妹同气连枝,共荣共损
31、贤与不贤,易于伪装,难以分辨,可嫡庶长幼,便是一目了然,不必争执。庶子若是真贤德,便不会为了一己私欲,毁灭家族。反过来说,嫡子掌权,若是能够约束庶子,使其不敢犯上造次,也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国,不如做个纯臣,何必无谓争执。
32、千万别在人前喊累,不然受累也不讨好
33、和聪明人说话有一桩好处,就是话都说出来了,心里也就都明白了。
34、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
35、父母之爱子,则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢,三岁就要想十岁的事,十岁就要想十六岁的事。人无远虑,必有近忧。
36、与其扬汤止沸,不如釜底抽薪
37、人活这一辈子,总会遇到一些
38、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母 。
39、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
40、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
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42、心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
43、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
44、与其扬汤止沸,不如釜底抽薪
45、人活这一辈子,总会遇到一些坎坷不平的,总不能一瞧见坑洼就绕过去了。就像这香木,难道是长在路边垂手可得的吗?总是要经历许多凶险的。
46、女人这一辈子的好坏,不过是一命二运三本事,三者只要占其二,便可一生顺遂。
47、人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱"
48、热闹自在心里,人心若是荒了,装扮的再热闹无用,不过聋子的耳朵,摆设罢了。
49、来世上一遭,本就是要好好过日子的,眼睛是长在前面的,本就应该向前看的。
50、跟明白的人说明白话,跟不明白的人说什么都是废话。
51、这天下,没有谁是谁的靠山,最好不要去指望别人,指望越多,难免会有失望,失望越大,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
52、不要总说都是命,你不压在命头上,命就要压在你头上。
53、我知道,这么说不该,可是……我总觉着,真心所爱,不是看他做了多少聪明事,而是看他,做了多少傻事。
54、“人心若是知足,又岂会得陇望蜀。”
55、这世上人与人之间,往往是看谁比谁豁得出去。爹爹,大,还有王家,康家,他们谁都不敢真豁出去,可是我敢!
56、我曾经在生母前盟誓,宁为农夫妻,不为公府妾。
57、他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前。
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60、哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。——盛明兰
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19、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
20、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
21、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
22、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
23、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
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25、可是,你知道么,心中真惦记着一个人,就会急中出错,所谓关心则乱。
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27、明兰悠悠的叹了口气,道:“人都说世上有三件事不可信,一曰老人家说不想活了,二曰少年人说不想长大,三曰……” “是什么?”如兰渐渐收了眼泪,出口相问。 “三曰大姑娘说不想嫁!”
28、莫要仗着几分聪明,把别人都当傻子了,须知聪明反被聪明误
29、千里之堤,毁于蚁穴
30、一家子兄弟姐妹同气连枝,共荣共损
31、贤与不贤,易于伪装,难以分辨,可嫡庶长幼,便是一目了然,不必争执。庶子若是真贤德,便不会为了一己私欲,毁灭家族。反过来说,嫡子掌权,若是能够约束庶子,使其不敢犯上造次,也能永葆昌盛。大丈夫当忠君爱国,不如做个纯臣,何必无谓争执。
32、千万别在人前喊累,不然受累也不讨好
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34、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
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37、人活这一辈子,总会遇到一些
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39、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
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34、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
35、父母之爱子,则为之计深远。怎么能只顾当前眼下呢,三岁就要想十岁的事,十岁就要想十六岁的事。人无远虑,必有近忧。
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38、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母 。
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43、对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有自己。
44、与其扬汤止沸,不如釜底抽薪
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46、女人这一辈子的好坏,不过是一命二运三本事,三者只要占其二,便可一生顺遂。
47、人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱"
48、热闹自在心里,人心若是荒了,装扮的再热闹无用,不过聋子的耳朵,摆设罢了。
49、来世上一遭,本就是要好好过日子的,眼睛是长在前面的,本就应该向前看的。
50、跟明白的人说明白话,跟不明白的人说什么都是废话。
51、这天下,没有谁是谁的靠山,最好不要去指望别人,指望越多,难免会有失望,失望越大,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
52、不要总说都是命,你不压在命头上,命就要压在你头上。
53、我知道,这么说不该,可是……我总觉着,真心所爱,不是看他做了多少聪明事,而是看他,做了多少傻事。
54、“人心若是知足,又岂会得陇望蜀。”
55、这世上人与人之间,往往是看谁比谁豁得出去。爹爹,大,还有王家,康家,他们谁都不敢真豁出去,可是我敢!
56、我曾经在生母前盟誓,宁为农夫妻,不为公府妾。
57、他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前。
58、这个小姑娘,活得像太阳。
你不知道她,她日子过得很艰难。
59、你知道李娘子镇守娘子关吗?既不仰仗父亲兄弟,也不仰仗丈夫儿子,一样能抵挡百万雄兵于阵前。——盛明兰
60、哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。——盛明兰
61、我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。——盛明兰
62、与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。——盛明兰
默念佛号能听清自己的声音(净空老法师介绍他自己的念佛方法)
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国 https://t.cn/RXnN0HW
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
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若有见闻者,悉发菩提心
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