古人云，我生则烦恼俱生，我灭则烦恼灭。

正因有我，才有我的烦恼，我的瓜瓜菜菜，又才有我逞能夸会，了得多少烦恼，不知，我即是烦恼之母之王，不了我了心，虽经多劫勤苦，亦无意义。

若无我，叫什么做烦恼，烦恼痛苦是谁的，烦恼障，所知障，无不皆是个我执。人我法我，罗汉我菩萨我，所以《金刚经》云，实无有法能名罗汉…，能名菩萨。古人云、惟佛一人乃称离念。六祖大师云，悟无念法者，万法尽通。悟无念法者，见诸佛境界。悟无念法者，至佛地位。

无念法者，即是无我无心。

爱与恨他她它，无不关于心，若爱恨无我执，恨则如撒娇，您好坏，好坏。

《金刚经》云，云何降伏其心。其心，即是我执，如何降伏其心其我执，人天法有大方大气善良的心行事行，与淡薄自私自利的大乘慈悲愿行……，及佛菩萨为我们实际情况或种种要死要活之妄执的劝导正法。

最直接，莫过于参明白我是谁，心是个什么了，为何就会爱与恨，取与舍，会嘟嘟嘴，还要多多，会生会死呢？

《我是谁？我在哪里？》

非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？

真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。

·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。

所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。

因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？

一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！

你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！

真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！

2021.12.25