忽然有幸漂泊在江南的上海，三十多年前，偶经街头，看见卖兰花的担子，一角钱一盆，忽动雅兴，买了一盆，摆在案头，居然开出两三朵淡绿的小花，不经意中有一股幽香拂来，的确不错。这样我懂了摆兰花，但不会培育，第二年春天，不但不再开花，而且枯萎了。我便再买了一盆，结果一年之后，又枯萎了。我还不死心，持续买了三四年，也学人家去买山泥，等等，可是总是养不活。后来开始做牛鬼蛇神，自己的活命都成问题，就无力再顾兰花的性命了。沈三白《浮生六记》云：“爱花成癖，喜剪盆树，识张兰坡，始精剪枝养节之法……花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者，不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔、茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱璧。值余幕游于外，芸（三白妻）能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死。起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无法消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。”沈三白多才多艺，是文人又精于园艺的，这段艺兰文字写得十分细致，“从此誓不植兰”一句，执著耿耿之情，跃然纸上。不过“欲分不允”与“誓不植兰”两句结合看，也可看出这对多才多艺的夫妻胸襟多么狭窄，虽处乾嘉盛世，三吴锦绣之邦，还有石琢堂那样的状元朋友，却仍然处处碰壁，坎坷终身，不是没有原因的了。
兰花是雅人的花、文人的花，我也有几位精于艺兰的好友，我却始终无心学，也弄不来，看来只能做个不学无术的俗人了。

景县张衡，字晴峰。顺治十八年进士，官历浙江提督学政，陕西榆林道东路。编撰有《禊亭诗选》《听云阁集》。
周在建为其禊亭诗选作序。周在建，字榕客，号西田，祥符人。周亮工之四子。康熙三十六年前任景州州佐（州判），后任广德牧，历官淮安知府。著有《近思堂诗》。
序
晴峰先生，广川一代伟人也。昔见余伯兄雪客为先生赋雷琴诗。即知其鉴赏渊博，窃心焉。向逞之复於秦越交游中，知先生视学东淛，秉钺西陕。振兴文教，保障生民焉。

天子弘右文之化，为边陲树磐石之安。虽益仰止不能置而亲炙之思终郁郁也。

丁丑夏余以一麾判广川，先生适致政家居，私心窃自喜，然犹虑长者之未易下交也。不意一拜床下，遂略云泥，相与订古今风雅娓娓不倦。竟若引余为知心也者，自此余常过从，先生亦时来。余有所作辄就政之，先生有所作亦非余不相示，如是者数年。故余之《近思堂诸诗》莫不经先生之评骘。而先生之诗亦未有余之讽诵者，嗟夫，余亦何幸有见知於先生之深耶。

辛巳秋先生疾，且笃忽命取平生诗集属余序而梓之，语毕而逝。呜呼，余亦何能序先生之诗哉，然余荷先生之知最深，先生之诗惟余读之最熟。

其过人者有三；典则由学问之博也，识则由阅历之久也，品则由涵养之深也。

学问博则本源有据，肆应无穷。如江河百折汩汩滔滔，阅历久则名山大川，人物风土多见所未见，闻所未闻。洞如豁如靡，有涯际，涵养深则性情纯粹。当名胜而晏然，即极冷塞穷荒，而亦无不适然也。故不必屑屑仿皮相于汉唐，而一吟一咏，有意无意，究莫不与汉唐相神肖焉。

先生洵一世之诗伯也哉，余自承先生易簧②后，命夙夜谋所以梓先生之诗，而不得幸来守，绥安乃亟序而传之，亦庶几挂剑之心也。

夫至宦迹文章，标炳宇宙，尤精钟王书法，士大夫得其片纸尺幅者，不啻球璧，琬琰争相矜贵。广川自董子江都后，得公复起后先辉映。读其诗者，可油然见其高风矣，且群从咸能世其家学。如介文之古文之诗，平澜之词，汉屏之时艺，仲含之书法，各有所承，以重於世泽所积者厚欤。

壬辰仲秋年家后学周在建谨序。

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花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者。余珍如拱璧。
值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死。起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然。初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。
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