出家人圆顶方袍在人间，实际上是解脱相，他是有文化标志的，是有文化属性的。这种文化属性是什么？道、解脱，道的次序，道的胜义谛和道的俗谛。道的本体是胜义谛；道在人间的运用，衣、食、住、行的运用，在人间的次序是俗谛。
悟道的人照样生活，一天一天、一年一年，看上去好像也有生老病死，平时也要衣食住行，但是他体悟了诸法的实相，体悟了胜义谛。
虽然体悟了胜义谛，但是又不妨他运水搬柴。所以禅宗讲“神通及妙用，运水与搬柴”。
那这样的人他有什么好处呢？他虽然在运水搬柴，但他知道这个运水搬柴当下即空。他不会执着运水搬柴，更不会拿运水搬柴去伤害别人。他随顺世俗谛，维持着我们世俗谛的次序，把持着我们世俗谛的光明、道德，这是很重要的。

——三参法师

在生日发一条走心的微博。
可能是因为大连的春天来的晚，我的精神头也恢复的特别慢，自我突破很难，经常懒散。不过也一直在思考，就当是磨刀不误砍柴工了。
这一年收到了很多无条件的支持与偏爱，遇见很多贵人，所以侥幸有机会读研的我，一直告诉自己的是，知足且感恩，并且多去爱别人。
不会是一直顺风顺水，但快乐是可以选择的。很多事情跳出来就看开了，很多事情回头看也没什么。兴趣爱好，或是因别人喜欢的，或是因目标喜欢的，或是发自内心喜欢的。有些念头，是一闪而过的。但不管是什么，想到就去做吧，都没什么的，别后悔。
最后祝自己生日快乐，祝自己永远是自己，祝自己洒脱且落落大方。

《鹧鸪天》四则：
渔：
轻舟荡桨烟波里，
两岸芦花似苇墙。
平湖灯火渔光曲
一网鱼下一网粮。
晚风渡，簑笠凉，
江心独酒笑斜阳。
眺眼雁啼天际远，
扬帆歌婉唱归航。

樵：
手执一柄开钥斧，
肩背扁担上山岗。
劈下荆枝街市卖，
卖柴买米渡时光。
高堂奉，孝子当，
甘守家园品茶香。
与妻共酒一醉饮，
天下人间满庭芳。

耕：
守田恳耕汗透衫，
面朝黄土背朝天。
春种秋实颦皱展，
早出晚返醉夕烟。
民以食，饱三餐，
谁笑辟野莽夫颠。
忍得清贫为报国。
甘洒热血愿承捐。

读：
十载寒窗勤功课，
烛灯刻漏守夜长。
待得金榜名高中，
平步青云国栋樑。
效武穆，做忠良。
石桥敬履张子房。
广厦添砖须竭力，
前潮后涌浪更狂。