世界学术经典系列从书--《庄子》
《庄子》分为内篇、外篇和杂篇,通篇贯穿着庄子的道家学说的思想主张,全面阐释了“以道为本”“万物齐一”“自然无为”“逍遥而游”的思想内涵。本书是传统文化中的经典著作,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有极高的地位。
所谓”.人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。“ 而人生宇宙之间,往昔如昨,各中滋味,庄子都以他独有的豪情和魄力,一笑置之.
”不知几人真得鹿, 不知终日梦为鱼“
《庄子》分为内篇、外篇和杂篇,通篇贯穿着庄子的道家学说的思想主张,全面阐释了“以道为本”“万物齐一”“自然无为”“逍遥而游”的思想内涵。本书是传统文化中的经典著作,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有极高的地位。
所谓”.人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。“ 而人生宇宙之间,往昔如昨,各中滋味,庄子都以他独有的豪情和魄力,一笑置之.
”不知几人真得鹿, 不知终日梦为鱼“
山之余,有独峰,或为节,无脉相连,寸草不生,为童山;
横山裂岭,背靠无乐,或为过势,或为无情,为断山;
孤峰自立,互不相连,无依无靠,或为高孤,或为低突,为独山;
乱石穿空,突峰裂缝,突骨无骨,杂草不生,僵硬蠢直,或杂行,或乱岗,为石山。
阴阳不调,生气不显,如沼泽之地,孤阴不长,纯阳不生,万物不生。
什么叫乌合之众?
前景,未来,长线投资,都不如跟风来得实际,更不如吃一口,得一口更让人心安理得。这就是为什么,在企业管理中,给低层员工,只给实际的现金奖励,而万万不可用股权激励的根本性原因。
长篇大论,不如眼前利益,来的痛快。就算明天会死,今天也绝对不能输。
眼前不输,眼后不赢。又能如何?
你们现在跟单己经快两年了,看到问题本质了吗?虽然你们稳赚不赔,但是,如果长线投资,再委托管理,引流赋能的话,最好多做打算。
因为你们面临的是一群目光短浅,毫无商业基础,毫无投资意识的附骨之蛆一样的仓鼠,或如蚂蝗一样嗜血成性的寄生虫。
五年,我累了。
你们爱怎么样,就怎么样。
给我的事情,
给我弄好,大家都解脱! https://t.cn/RIwUIOC
横山裂岭,背靠无乐,或为过势,或为无情,为断山;
孤峰自立,互不相连,无依无靠,或为高孤,或为低突,为独山;
乱石穿空,突峰裂缝,突骨无骨,杂草不生,僵硬蠢直,或杂行,或乱岗,为石山。
阴阳不调,生气不显,如沼泽之地,孤阴不长,纯阳不生,万物不生。
什么叫乌合之众?
前景,未来,长线投资,都不如跟风来得实际,更不如吃一口,得一口更让人心安理得。这就是为什么,在企业管理中,给低层员工,只给实际的现金奖励,而万万不可用股权激励的根本性原因。
长篇大论,不如眼前利益,来的痛快。就算明天会死,今天也绝对不能输。
眼前不输,眼后不赢。又能如何?
你们现在跟单己经快两年了,看到问题本质了吗?虽然你们稳赚不赔,但是,如果长线投资,再委托管理,引流赋能的话,最好多做打算。
因为你们面临的是一群目光短浅,毫无商业基础,毫无投资意识的附骨之蛆一样的仓鼠,或如蚂蝗一样嗜血成性的寄生虫。
五年,我累了。
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礼佛现光第三十八
佛告阿难:若曹欲见无量清净平等觉。及诸菩萨。阿罗汉等所居国土。应起西向。当日没处。恭敬顶礼。称念南无阿弥陀佛。阿难即从座起。面西合掌。顶礼白言:我今愿见极乐世界阿弥陀佛。供养奉事。种诸善根。顶礼之间。忽见阿弥陀佛。容颜广大。色身端严。如黄金山。高出一切诸世界上。又闻十方世界。诸佛如来。称扬赞叹阿弥陀佛种种功德。无碍无断。阿难白言:彼佛净刹得未曾有。我亦愿乐生于彼土。世尊告言:其中生者。已曾亲近无量诸佛。植众德本。汝欲生彼。应当一心归依瞻仰。作是语时。阿弥陀佛即于掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。于此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围大小诸山。江河丛林。天人宫殿。一切境界。无不照见。譬如日出。明照世间。乃至泥犁。溪谷。幽冥之处。悉大开辟。皆同一色。犹如劫水弥满世界。其中万物。沉没不现。滉漾浩汗。唯见大水。彼佛光明。亦复如是。声闻。菩萨一切光明。悉皆隐蔽。唯见佛光。明耀显赫。此会四众。天龙八部。人非人等。皆见极乐世界。种种庄严。阿弥陀佛。于彼高座。威德巍巍。相好光明。声闻。菩萨。围绕恭敬。譬如须弥山王。出于海面。明现照耀。清净平正。无有杂秽。及异形类。唯是众宝庄严。圣贤共住。阿难及诸菩萨众等。皆大欢喜。踊跃作礼。以头著地。称念南无阿弥陀三藐三佛陀。诸天人民。以至蜎飞蠕动。睹斯光者。所有疾苦。莫不休止。一切忧恼。莫不解脱。悉皆慈心作善。欢喜快乐。钟磬。琴瑟。箜篌乐器。不鼓自然皆作五音。诸佛国中。诸天人民。各持花香。来于虚空。散作供养。尔时极乐世界。过于西方百千俱胝那由他国。以佛威力。如对目前。如净天眼。观一寻地。彼见此土。亦复如是。悉睹娑婆世界。释迦如来。及比丘众。围绕说法。
惜福结缘利人天❤️
回向偈
愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦若有见闻者
悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
❤️
佛告阿难:若曹欲见无量清净平等觉。及诸菩萨。阿罗汉等所居国土。应起西向。当日没处。恭敬顶礼。称念南无阿弥陀佛。阿难即从座起。面西合掌。顶礼白言:我今愿见极乐世界阿弥陀佛。供养奉事。种诸善根。顶礼之间。忽见阿弥陀佛。容颜广大。色身端严。如黄金山。高出一切诸世界上。又闻十方世界。诸佛如来。称扬赞叹阿弥陀佛种种功德。无碍无断。阿难白言:彼佛净刹得未曾有。我亦愿乐生于彼土。世尊告言:其中生者。已曾亲近无量诸佛。植众德本。汝欲生彼。应当一心归依瞻仰。作是语时。阿弥陀佛即于掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。于此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围大小诸山。江河丛林。天人宫殿。一切境界。无不照见。譬如日出。明照世间。乃至泥犁。溪谷。幽冥之处。悉大开辟。皆同一色。犹如劫水弥满世界。其中万物。沉没不现。滉漾浩汗。唯见大水。彼佛光明。亦复如是。声闻。菩萨一切光明。悉皆隐蔽。唯见佛光。明耀显赫。此会四众。天龙八部。人非人等。皆见极乐世界。种种庄严。阿弥陀佛。于彼高座。威德巍巍。相好光明。声闻。菩萨。围绕恭敬。譬如须弥山王。出于海面。明现照耀。清净平正。无有杂秽。及异形类。唯是众宝庄严。圣贤共住。阿难及诸菩萨众等。皆大欢喜。踊跃作礼。以头著地。称念南无阿弥陀三藐三佛陀。诸天人民。以至蜎飞蠕动。睹斯光者。所有疾苦。莫不休止。一切忧恼。莫不解脱。悉皆慈心作善。欢喜快乐。钟磬。琴瑟。箜篌乐器。不鼓自然皆作五音。诸佛国中。诸天人民。各持花香。来于虚空。散作供养。尔时极乐世界。过于西方百千俱胝那由他国。以佛威力。如对目前。如净天眼。观一寻地。彼见此土。亦复如是。悉睹娑婆世界。释迦如来。及比丘众。围绕说法。
惜福结缘利人天❤️
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愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦若有见闻者
悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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