人真是一个阶段一个想法，以前孩子上小学开始，就想着怎么培养她，怎么优秀怎么好，希望她飞得远远的，有自己的天空，有自己的世界，感觉自己神圣又伟大，骄傲不已，现在呢，看到别人重复自己的做法，就私下里嘲笑:傻瓜，孩子还是在自己身边最快乐，孩子还是平庸点幸福指数才最高，人也就活一辈子，和孩子在一起，有陪伴不是最长情的吗，我们可以说不指望，因为你心里清楚也指望不上，就只有忍着了[笑cry]老了，我越来越自私了，自私点好[允悲][白眼]
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《二手时间》战争下的英雄主义
自1917年11月7日“十月革命”到1991年12月25日，短短的74年间孕育了一个在二十世纪的人类历史上，令全世界震惊、全世界瞩目，也令全世界不安的红色帝国——苏联。回想二十世纪这个人类历史大变革时期，在这一极其不平凡的世纪里，苏联注定是讨论二十世纪绕不开的话题。对于苏联这个已解体多年的战斗民族仍然有着太多太多的好奇，对于这个民族不战而败更是充满了无数的疑问。从“十月革命”起，这个民族树立起了太多太多关于“战争”、“英雄”的标签，虽只有短短的七十余年历史，但确实一个辉煌的民族。当这个战斗民族宣布解体，无论是对于当时国际上的其他国家、民族，还是那个时代下的苏联人民都是一件匪夷所思的事情。《二手时间》超越时代，让亲身经历过苏联解体这一时代巨变的人民大众回忆在那一特殊时期的生活、精神状况。文字之下，“苏联解体”不仅仅只是历史长河中的一个名词解释，更是那一时代之下每一个体的温度。提及苏联甚或是现在的俄罗斯，“战斗”这个词或许是这个民族最重要的标签之一，他们的战斗力似乎不需要刻意训练或是在某种压迫下爆发，而是骨子里生来就有的。“俄罗斯人不想简单地生活，而想要为了某种意义而生活。俄罗斯人希望加入伟大的事业。在我们这里，比起城市和成功，你更能发现神圣的东西”，这种神圣的东西或许是苏联人在历经千万场战役后融入血液中的英雄气概。“我们需要英雄！只有在战争中才有英雄，如果我们兄弟俩中有一个像阿列克谢·梅列西耶夫那样断了两条腿，我爸爸会感到很幸福，他就没有白活一生……生命就有了成就感！我想如果我违背了誓言，在战斗中动摇的话，他会亲自枪毙我的。爸爸一直有一种不属于人类的想法，盲目爱国，爱国没商量！在我整个童年，爸爸都教育我活着是为了保家卫国，爸爸需要斗争，否则他的生命就会失去意义”。苏联在战争中成长，在战争中受教育，战争在某种程度上就是苏联人体现自己生命价值极其重要的手段，战争造英雄，苏联人对于战争早已超越了其本身的意义，转而更加希望能在战争中体现自我的英雄价值。苏联的解体不仅将这种“英雄主义”在瞬间击成碎片，更是让那一时代人民面对前所未有的迷茫，对国家、对自己信仰的不知该如何选择。英雄为个人取代，那些心中有血性、渴望通过战斗实现人生价值的人失去了人生奋斗的方向。“我那么难过地哭泣，那么痛苦地思索，都是为了什么呢？这一切都是为了什么？再过二十年，再过二十五年……一切都将成为过眼云烟，好像我们从来没有存在过。只会有两行字留在历史教科书，对索尔仁尼琴的崇尚将按照索尔仁尼琴的方式成为历史”，历史的残酷来源于时间的不可逆，名留青史是英雄追寻的人生目标，为在历史长河留下一丝痕迹，每个人都在努力思考、努力生活，苏联一个为英雄、为国家荣誉而存在的民族，在此时却被自己所打败。而苏联人也逃不过在时代大背景下正视自己对历史的无能无力，也只能在一次次的自我追问中发见，“我是谁？芸芸众生中的一个……我们平凡普通，默默无闻，虽然我们努力生活。我们去爱，我们忍受苦难，但没人对我们感兴趣，书中也不会写到我们。普罗大众，数不清的人，从没有人问过我的生活怎么样，要把自己的心情藏起来。”面对巨大的社会转变，思想跟不上时代的步伐，“我们建设过社会主义和共产主义。我们也是这样教育孩子的：以做买卖为耻，有钱并不等于幸福。要做一个诚实的人，把生命献给祖国，这才是我们最宝贵的东西。我们一辈子都为自己是苏联人感到自豪，可是现在这些反倒成了羞耻，好像你已经没有什么价值了。过去我们有共产主理想，而现在推崇资本主义的理想”过去的荣誉在当下看来转而变成了一种羞耻，英雄主义不再为世人所崇拜反而为人所唾弃。“我从来没有想过要成为英雄。我讨厌英雄！英雄必须杀很多人，或者死得很壮烈。你必须不惜一切代价地杀死敌人：开始使用弹药，子弹和手榴弹用完，就用刺刀、枪托、工兵铲，哪怕用牙齿咬”，在之前看来是壮举，在现在成为一种残酷、毫无人性的行为。于是乎“我，我的儿子，我的母亲……我们是生活在不同的国家，虽然都是俄罗斯，虽然是一家人，但我们彼此之间是一种奇怪的关系。奇怪的可拍！所有人都觉得自己被骗了……”生活在同一个家庭的三代人出现的不仅仅只是年龄所带来的差距感，更是由于生活时代所倡导的崇拜让彼此之间变得愈加陌生。为了打破时代界限带来的鸿沟，为了让彼此之间可以找到一个生活的依托感，“成千上万的人坐在电视前像被催眠一样听他们（楚马克和卡什皮洛夫斯基心理医生）演讲，随着他们的指引走。这就是毒品！是可怕的孤独感、被抛弃感造成的……从出租车司机到办公室职员，从艺术家到学者，如今所有人都陷入一种无理性的孤独感当中……社会完全改变了。现在的世界按照另一种方式被划分：不是“白军”和“红军”，也不是谁坐牢谁看押，谁读索尔仁尼琴谁不读，而是谁买得起谁买不起”。英雄崇拜已为金钱至上所取代，集体主义转身变为个人享乐，“没有人去想任何大事业或宏伟计划，吃饱喝足就是最伟大的事了！只想做一个真正的人，一个正常的人，一个普通的平凡人……平平凡凡，你懂的！至于伟大事业……只有在喝了小酒之后才会想起来……我们是第一个飞上太空的……我们有世界上最好的坦克，却没有洗衣粉和卫生纸。该死的厕所总是在滴水！塑料袋用过后洗净晾在阳台。”这个战斗民族在快速转变的同时也在快速转变自己的信仰，对于英雄已不再是盲目的崇拜、效仿，转而留心生活中的琐事，“低能的前辈，厨房的不举……我们当时只顾着去参加集会，去呼吸自由的新鲜空气，但聪明人已经在搞石油和天然气产业了……”“现在的时代，社会早已改变了，当年表演悲剧的地方，现在上演着戏剧和流行大片”历史终究会按照历史的方向永不停歇的前进，就像所有的黑夜都会迎来清晨，所有的悲哀都有终结。
《二手时间》战争下的英雄主义
自1917年11月7日“十月革命”到1991年12月25日，短短的74年间孕育了一个在二十世纪的人类历史上，令全世界震惊、全世界瞩目，也令全世界不安的红色帝国——苏联。回想二十世纪这个人类历史大变革时期，在这一极其不平凡的世纪里，苏联注定是讨论二十世纪绕不开的话题。对于苏联这个已解体多年的战斗民族仍然有着太多太多的好奇，对于这个民族不战而败更是充满了无数的疑问。从“十月革命”起，这个民族树立起了太多太多关于“战争”、“英雄”的标签，虽只有短短的七十余年历史，但确实一个辉煌的民族。当这个战斗民族宣布解体，无论是对于当时国际上的其他国家、民族，还是那个时代下的苏联人民都是一件匪夷所思的事情。《二手时间》超越时代，让亲身经历过苏联解体这一时代巨变的人民大众回忆在那一特殊时期的生活、精神状况。文字之下，“苏联解体”不仅仅只是历史长河中的一个名词解释，更是那一时代之下每一个体的温度。提及苏联甚或是现在的俄罗斯，“战斗”这个词或许是这个民族最重要的标签之一，他们的战斗力似乎不需要刻意训练或是在某种压迫下爆发，而是骨子里生来就有的。“俄罗斯人不想简单地生活，而想要为了某种意义而生活。俄罗斯人希望加入伟大的事业。在我们这里，比起城市和成功，你更能发现神圣的东西”，这种神圣的东西或许是苏联人在历经千万场战役后融入血液中的英雄气概。“我们需要英雄！只有在战争中才有英雄，如果我们兄弟俩中有一个像阿列克谢·梅列西耶夫那样断了两条腿，我爸爸会感到很幸福，他就没有白活一生……生命就有了成就感！我想如果我违背了誓言，在战斗中动摇的话，他会亲自枪毙我的。爸爸一直有一种不属于人类的想法，盲目爱国，爱国没商量！在我整个童年，爸爸都教育我活着是为了保家卫国，爸爸需要斗争，否则他的生命就会失去意义”。苏联在战争中成长，在战争中受教育，战争在某种程度上就是苏联人体现自己生命价值极其重要的手段，战争造英雄，苏联人对于战争早已超越了其本身的意义，转而更加希望能在战争中体现自我的英雄价值。苏联的解体不仅将这种“英雄主义”在瞬间击成碎片，更是让那一时代人民面对前所未有的迷茫，对国家、对自己信仰的不知该如何选择。英雄为个人取代，那些心中有血性、渴望通过战斗实现人生价值的人失去了人生奋斗的方向。“我那么难过地哭泣，那么痛苦地思索，都是为了什么呢？这一切都是为了什么？再过二十年，再过二十五年……一切都将成为过眼云烟，好像我们从来没有存在过。只会有两行字留在历史教科书，对索尔仁尼琴的崇尚将按照索尔仁尼琴的方式成为历史”，历史的残酷来源于时间的不可逆，名留青史是英雄追寻的人生目标，为在历史长河留下一丝痕迹，每个人都在努力思考、努力生活，苏联一个为英雄、为国家荣誉而存在的民族，在此时却被自己所打败。而苏联人也逃不过在时代大背景下正视自己对历史的无能无力，也只能在一次次的自我追问中发见，“我是谁？芸芸众生中的一个……我们平凡普通，默默无闻，虽然我们努力生活。我们去爱，我们忍受苦难，但没人对我们感兴趣，书中也不会写到我们。普罗大众，数不清的人，从没有人问过我的生活怎么样，要把自己的心情藏起来。”面对巨大的社会转变，思想跟不上时代的步伐，“我们建设过社会主义和共产主义。我们也是这样教育孩子的：以做买卖为耻，有钱并不等于幸福。要做一个诚实的人，把生命献给祖国，这才是我们最宝贵的东西。我们一辈子都为自己是苏联人感到自豪，可是现在这些反倒成了羞耻，好像你已经没有什么价值了。过去我们有共产主理想，而现在推崇资本主义的理想”过去的荣誉在当下看来转而变成了一种羞耻，英雄主义不再为世人所崇拜反而为人所唾弃。“我从来没有想过要成为英雄。我讨厌英雄！英雄必须杀很多人，或者死得很壮烈。你必须不惜一切代价地杀死敌人：开始使用弹药，子弹和手榴弹用完，就用刺刀、枪托、工兵铲，哪怕用牙齿咬”，在之前看来是壮举，在现在成为一种残酷、毫无人性的行为。于是乎“我，我的儿子，我的母亲……我们是生活在不同的国家，虽然都是俄罗斯，虽然是一家人，但我们彼此之间是一种奇怪的关系。奇怪的可拍！所有人都觉得自己被骗了……”生活在同一个家庭的三代人出现的不仅仅只是年龄所带来的差距感，更是由于生活时代所倡导的崇拜让彼此之间变得愈加陌生。为了打破时代界限带来的鸿沟，为了让彼此之间可以找到一个生活的依托感，“成千上万的人坐在电视前像被催眠一样听他们（楚马克和卡什皮洛夫斯基心理医生）演讲，随着他们的指引走。这就是毒品！是可怕的孤独感、被抛弃感造成的……从出租车司机到办公室职员，从艺术家到学者，如今所有人都陷入一种无理性的孤独感当中……社会完全改变了。现在的世界按照另一种方式被划分：不是“白军”和“红军”，也不是谁坐牢谁看押，谁读索尔仁尼琴谁不读，而是谁买得起谁买不起”。英雄崇拜已为金钱至上所取代，集体主义转身变为个人享乐，“没有人去想任何大事业或宏伟计划，吃饱喝足就是最伟大的事了！只想做一个真正的人，一个正常的人，一个普通的平凡人……平平凡凡，你懂的！至于伟大事业……只有在喝了小酒之后才会想起来……我们是第一个飞上太空的……我们有世界上最好的坦克，却没有洗衣粉和卫生纸。该死的厕所总是在滴水！塑料袋用过后洗净晾在阳台。”这个战斗民族在快速转变的同时也在快速转变自己的信仰，对于英雄已不再是盲目的崇拜、效仿，转而留心生活中的琐事，“低能的前辈，厨房的不举……我们当时只顾着去参加集会，去呼吸自由的新鲜空气，但聪明人已经在搞石油和天然气产业了……”“现在的时代，社会早已改变了，当年表演悲剧的地方，现在上演着戏剧和流行大片”历史终究会按照历史的方向永不停歇的前进，就像所有的黑夜都会迎来清晨，所有的悲哀都有终结。
Tiga 最终三部作
50 《Take me higher》
回收感情线的一集，美不胜收。尤其是飞机上丽娜的这段告白，随后大古变身，Tiga托着白雪号飞向更高的天空，又浪漫又恢弘。丽娜前大古后的搭配，蒙古平原上的战争，都和第一话遥相呼应，战斗后二人的“重逢”也是绝美。除了小中还必须要吹一下原田昌树导演，在细腻情感的拍摄上他绝对是独树一帜（《蓝色夜晚的记忆》、《奥特之星》），他总能让我意识到镜头也是一种语言，他的画面中的很多魅力是只靠文字展现不出来的。当然摄影的仓持武弘先生也功不可没。
千言万语汇作一句：Gonna TIGA, take me, take me higher.
完美概括本集的故事，更准确地说，本集正是因这首歌而诞生，也是被这首歌推向高潮。
51 《黑暗的支配者》
大结局的前半，也就是群众喜闻乐见的吃瘪回，安心吃瘪就好了，越惨大结局才越刺激嘛[偷乐]还有，加坦杰厄真可爱[awsl]（这个是认真的）
但变身前大古和队长的对话无论如何都是必须被拿出来说的经典，一波三折，步步呼应，层层递进，实在精彩：
第一层：我曾经以为奥特曼是神，是来引导我们的。（第3集）
第二层：但我错了。奥特曼是光也是人。（第25集）人力总有极限，所以你逃避也没关系的。
第三层：大古：没有胜算什么的，我听不懂。队长：是啊，我也不相信命运了，所以你要赢，以“人类”的身份。（点睛之笔，即使不是万能的神，只是个渺小的人类，也要与命运抗争。虽然这个是各种故事常用的理念，高度有些不及《生命永存》（个人观点），但王道的好处就是无论何时都能让人感动。这是和《生命永存》方向不同的、《迪迦》这部作品给人类献上的又一曲赞歌。）
52 《致以辉煌的人》
这集标题的国译yyds，有一种史诗感。
数码宝贝2的结局对小时候的我触动很深，虽然2我甚至没有看全剧情，但唯独结局全世界的孩子们一起拥有神圣计划的场景让我念念不忘，然而我不久前才知道原来这是受了《迪迦》的影响（说起来之前也觉得这个结局莫名有种应援感，结果小中真的是以舞台剧的应援为雏形的）。用今天的眼光来看，借助大家力量获得胜利的结局已经被传颂得很广了，又是20多年前的剧本，在今天看来已经不算新颖，不过依然会给人最原始最质朴的感动。
这一话里之前形形色色的人物也几乎全员集齐。我觉得有意思的是两个反派，正木敬吾和基里艾洛德人。这两位其实都抱着从邪神手中拯救人类的目的而行动，只是实施上出了各种偏差——正木输给了强大力量的诱惑想要成为神，而基里艾洛德人是一开始就追求支配人类前提下的拯救。不知真由美对正木敬吾说出“那个人不会是你”后，他疯狂的大笑中怀有什么样的感情呢。不甘？自嘲？释然？但无论如何，他还是选择了为人类而战斗。这就是堀井说的“人的心中不只有黑暗，也会有光明”的一种体现吧。
但从我个人角度，还是有一个无论如何也无法放下的不满：明明是大人们在为了拯救迪迦而奋战，扛下了所有绝望与危险，即便孩子们最怀有希望，可为什么却只有受到大人保护的孩子们变成了光（只有丽娜这个“关系户”是例外）？这个也是持续已久的争论了，以至于小中特意在回忆录中做了解答，说是孩子们看到大人的努力而燃起希望，变成了光。这个解答我当然能接受，而且我也认同小中舍弃“正木敬吾成功救出了迪迦”的理由，但始终认为会有更好的表现办法。无论当时是紧缩的经费条件所限，抑或是剧组的疏忽或是其实一开始小中并没有想到这一层，这都是我心中《迪迦》一个无伤大雅但也不容忽视的缺陷，也算是我个人的执着吧。
小时候，我大概会觉得闪耀迪迦出现的那一刻是最美的，而现在最触动我的是结局神光棒化作灰尘，大古对丽娜说“每个人都可以变成光”。在这一点上我不得不佩服将初始设定扭转的小中千昭。英雄不应该是上天赐予的，而是人类主动去成为的。因而普通的英雄才是最伟大的——我觉得这甚至可以说是特摄作品永恒的主题。人間は素晴らしい。
50 《Take me higher》
回收感情线的一集，美不胜收。尤其是飞机上丽娜的这段告白，随后大古变身，Tiga托着白雪号飞向更高的天空，又浪漫又恢弘。丽娜前大古后的搭配，蒙古平原上的战争，都和第一话遥相呼应，战斗后二人的“重逢”也是绝美。除了小中还必须要吹一下原田昌树导演，在细腻情感的拍摄上他绝对是独树一帜（《蓝色夜晚的记忆》、《奥特之星》），他总能让我意识到镜头也是一种语言，他的画面中的很多魅力是只靠文字展现不出来的。当然摄影的仓持武弘先生也功不可没。
千言万语汇作一句：Gonna TIGA, take me, take me higher.
完美概括本集的故事，更准确地说，本集正是因这首歌而诞生，也是被这首歌推向高潮。
51 《黑暗的支配者》
大结局的前半，也就是群众喜闻乐见的吃瘪回，安心吃瘪就好了，越惨大结局才越刺激嘛[偷乐]还有，加坦杰厄真可爱[awsl]（这个是认真的）
但变身前大古和队长的对话无论如何都是必须被拿出来说的经典，一波三折，步步呼应，层层递进，实在精彩：
第一层：我曾经以为奥特曼是神，是来引导我们的。（第3集）
第二层：但我错了。奥特曼是光也是人。（第25集）人力总有极限，所以你逃避也没关系的。
第三层：大古：没有胜算什么的，我听不懂。队长：是啊，我也不相信命运了，所以你要赢，以“人类”的身份。（点睛之笔，即使不是万能的神，只是个渺小的人类，也要与命运抗争。虽然这个是各种故事常用的理念，高度有些不及《生命永存》（个人观点），但王道的好处就是无论何时都能让人感动。这是和《生命永存》方向不同的、《迪迦》这部作品给人类献上的又一曲赞歌。）
52 《致以辉煌的人》
这集标题的国译yyds，有一种史诗感。
数码宝贝2的结局对小时候的我触动很深，虽然2我甚至没有看全剧情，但唯独结局全世界的孩子们一起拥有神圣计划的场景让我念念不忘，然而我不久前才知道原来这是受了《迪迦》的影响（说起来之前也觉得这个结局莫名有种应援感，结果小中真的是以舞台剧的应援为雏形的）。用今天的眼光来看，借助大家力量获得胜利的结局已经被传颂得很广了，又是20多年前的剧本，在今天看来已经不算新颖，不过依然会给人最原始最质朴的感动。
这一话里之前形形色色的人物也几乎全员集齐。我觉得有意思的是两个反派，正木敬吾和基里艾洛德人。这两位其实都抱着从邪神手中拯救人类的目的而行动，只是实施上出了各种偏差——正木输给了强大力量的诱惑想要成为神，而基里艾洛德人是一开始就追求支配人类前提下的拯救。不知真由美对正木敬吾说出“那个人不会是你”后，他疯狂的大笑中怀有什么样的感情呢。不甘？自嘲？释然？但无论如何，他还是选择了为人类而战斗。这就是堀井说的“人的心中不只有黑暗，也会有光明”的一种体现吧。
但从我个人角度，还是有一个无论如何也无法放下的不满：明明是大人们在为了拯救迪迦而奋战，扛下了所有绝望与危险，即便孩子们最怀有希望，可为什么却只有受到大人保护的孩子们变成了光（只有丽娜这个“关系户”是例外）？这个也是持续已久的争论了，以至于小中特意在回忆录中做了解答，说是孩子们看到大人的努力而燃起希望，变成了光。这个解答我当然能接受，而且我也认同小中舍弃“正木敬吾成功救出了迪迦”的理由，但始终认为会有更好的表现办法。无论当时是紧缩的经费条件所限，抑或是剧组的疏忽或是其实一开始小中并没有想到这一层，这都是我心中《迪迦》一个无伤大雅但也不容忽视的缺陷，也算是我个人的执着吧。
小时候，我大概会觉得闪耀迪迦出现的那一刻是最美的，而现在最触动我的是结局神光棒化作灰尘，大古对丽娜说“每个人都可以变成光”。在这一点上我不得不佩服将初始设定扭转的小中千昭。英雄不应该是上天赐予的，而是人类主动去成为的。因而普通的英雄才是最伟大的——我觉得这甚至可以说是特摄作品永恒的主题。人間は素晴らしい。
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