死了，见自己身体被烧，则伤心烦乱，无明不自知，见的谁谁并没死，若真死了，叫谁见，叫谁伤心，但临时抱佛脚，已无济于事！

现在，就得有备而参明白自己，不为妄想所迷瞒，真有个什么，叫您舍掉，诸佛祖师则成恶人，显然，本来无一物，只是不现见亲证，则信不来，潇洒不了！

时间是个错觉，过去现在未来则不存在或不可得，能真信而落实，是千万佛所存粮积福所致！说说，会会，丑媳妇终需见家婆，苦与无明无记之颠倒怖能过户给谁！痛苦不信您，诸佛祖师信您，亦无纤毫意义，何况您那黑市佛法与师父！

第n次看完《水月洞天》了，陈曼玲写剧本太强了，自成体系自创世界观，剧情还能圆回来，除了天奇永远慢半拍，其他角色还都带脑子上线。
人物写的生动真实，角色与角色之间的关系也拿捏的很好，仿佛真有水月洞天宇宙。刻画感情线也不是那种“我不爱全世界，独宠你一人”“爱一个人就要对其她女角色退避三舍避如蛇蝎”这种浅薄的写法。天雪童博互相欣赏一起扛下所有重担；童战热情似火能感染身边每一个人，和谁都聊得来。每个角色有自己的社会关系，除了爱情还有亲情友情，人物关系跟蜘蛛网一样，但丝毫不影响角色在爱情上的专一和深情。

剧情的虐也不是为虐而虐，从五百年前尹仲偷学武功被赶出来，就注定了要有后世这些纠葛。童博天雪成亲时，不管是狠下心做决定的他们俩，还是被蒙在鼓里的童战豆豆，都承受着莫大的痛苦，以至于观众就算很清楚是假结婚，还是会被虐到。最后天仇死了，珠儿死了，天雪失踪，是命运阴差阳错引起的连带效应，是遗憾而不可得的无力感，是一种很高明的虐法，哪怕结局这么多遗憾，也不会说想diss编剧，只想夸她好会写

而且要表现角色的情与义，不是靠刻意的喊口号，是把这种情义融入到剧情里，每个观众在看剧过程中都能感受到。

【易学/杂谈】飞万又言，一书生最有胆，每求见鬼，不可得。一夕，雨霁月明，命小奴携罂酒诣丛冢间，四顾呼曰：良夜独游，殊为寂寞，泉下诸友，有肯来共酌者乎？

俄见磷光荧荧，出没草际。再呼之，呜呜相距丈许，皆止不进。数其影约十余，以巨杯挹酒洒之，皆俯嗅其气。

有一鬼称酒绝佳，请再赐。因且洒且问曰：公等何故不轮回？

曰：善根在者转生矣，恶贯盈者堕狱矣。我辈十三人，罪根未满，待轮回者四；业报沉沦，不得轮回者九也。

问，何不忏悔求解脱？

曰：忏悔须及未死时，死后无着力处矣。

洒酒既尽，举罂视之，各踉跄去。

中一鬼回首丁宁曰：饿鬼得饫壶觞，无以报德，谨以一语奉赠：忏悔须及未死时也。——《阅微草堂笔记》