又是一个周末,今天我们一起来认识一下《山海经》中的毕方。
《山海经·海外南经》记载:“毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。”毕方在中国古代神话传说中是大火之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿,身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。
据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。后来,毕方被称为火神的侍宠。
今天介绍就到这咯!下期再见!
《山海经·海外南经》记载:“毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。”毕方在中国古代神话传说中是大火之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿,身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。
据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。后来,毕方被称为火神的侍宠。
今天介绍就到这咯!下期再见!
《海外南经》1
地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。
海外自西南陬至东南陬者。
结匈国在其西南,其为人结匈。南山在其东南。自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。
羽民国在其东南,其为人长头,身生羽。一曰在比翼鸟东南,其为人长颊。有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩,尽十六人。毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚,一曰在二八神东。
地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。
海外自西南陬至东南陬者。
结匈国在其西南,其为人结匈。南山在其东南。自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。
羽民国在其东南,其为人长头,身生羽。一曰在比翼鸟东南,其为人长颊。有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩,尽十六人。毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚,一曰在二八神东。
中国神话与历史(24)毕方
《山海经-西次三经》: “章峨之山……有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”《海外南经》: “毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一足。一曰在二八神东。”
《淮南子》云: “木生毕方。”高诱注:“毕方,木之精也,状如鸟,青色,赤脚,一足,不食五谷。”张衡《东京赋》薛综注:“毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”
《韩非子》云: “昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖。”此乃毕方为黄帝卫车之神鸟。
黄帝合鬼神于泰山上,在《武氏祠北斗帝车图》中表现出来,毕方立于黄帝后,鹑鸟三布于前方,腾龙在上飞舞,英招持珠迎于前……
总之,毕方为火神、火老鸦,黄帝的护卫神。
《山海经-西次三经》: “章峨之山……有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”《海外南经》: “毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一足。一曰在二八神东。”
《淮南子》云: “木生毕方。”高诱注:“毕方,木之精也,状如鸟,青色,赤脚,一足,不食五谷。”张衡《东京赋》薛综注:“毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”
《韩非子》云: “昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖。”此乃毕方为黄帝卫车之神鸟。
黄帝合鬼神于泰山上,在《武氏祠北斗帝车图》中表现出来,毕方立于黄帝后,鹑鸟三布于前方,腾龙在上飞舞,英招持珠迎于前……
总之,毕方为火神、火老鸦,黄帝的护卫神。
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