【肖邦与普雷耶钢琴】

"我亲爱的朋友，我请你带这封信给#普雷耶#，私下告诉他，我请他给我寄一架精致的#钢琴##钢琴[超话]# 来，因为我的不好......尽快告诉我什么时候#普雷耶#打算把#钢琴#发运给我，我还要与沙都胡城的代理人进行安排。我不担心他会拒绝或推脱，但如果是这样的话，不要强迫他，但要通知我。"（弗雷德里克·肖邦致于连·丰达纳 诺昂，1841年7月21日，《肖邦书信集》第三卷。）
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图片、文字资料源自：让-依夫·帕特（法），《钢琴诗人肖邦的黄金时代》，上海音乐出版社，2011.7

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。

以前做鲁米的摘抄时就一直觉得这段很好代所老板，甚至它原文这个名字也是“所罗门”。（有些版本会翻译成苏莱曼）
第三纪末，第四纪初知道一点内情但不多的吟游诗人或许会这样编造他的故事。
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自黄昏降临后，世界陷入动荡。
大卫之子自命不凡，不求苟全性命于乱世，只求闻达于诸侯。
为了达成期望，他决心寻求诸神的帮助，于是来到高山上，计划将落日的余晖收入囊中。
在突破白蛇的圆环之理，通过红狮的考验后，大卫之子抵达了神的座下。
人们将这一位称为“倒悬之神”。
神询问他:“你想要永恒的生命吗？”
他说:“想，但这不是最重要的。”
神询问他:“你想要无上的权利吗？”
他说:“想，但这不是我当前的目的。”
“好，那么你当前打算向我寻求什么？”
“我向你寻求与你平等的地位。”
闻言，神发出笑声，最后一次询问道:
“你叫什么？”
大卫之子站起身来，回答道:
“我是所罗门，我不寻求凡人的生命。”