#篆刻# 如果说单纯的印人,而不提篆刻理论家,那么,文彭以下,该是何震。
何震(约1530-约1604)字主臣,一字长卿,号雪渔。徽州婺源(今属江西)人,久寓南京。何震是职业篆刻家,与众多名士多有交往,得文彭亲自教诲。
据周亮工《印人传》记载,文彭与何震的关系:“世共谓三桥之启主臣,如陈涉之启汉高。”又说:“主臣之名成于国博,而腾于谼中”。谼中,就是汪道昆,汪道昆曾荐何震背游边塞,大将军而下,皆以得其一印为荣,遂名满天下。篆刻艺术界的“人抬人”或许从那个时代已经开始了。
何震印风风格猛利、雄放,这或许跟他的人生经历有关。后世将他与文彭并称“文、何”。现在想想,现在所说的冲刀,很大可能,始于文彭。
看看他的作品吧:
何震像下,依次是:笑谈间气吐霓虹,援笔持杯到夕阳,丘壑独存,山高月小水落石出
何震(约1530-约1604)字主臣,一字长卿,号雪渔。徽州婺源(今属江西)人,久寓南京。何震是职业篆刻家,与众多名士多有交往,得文彭亲自教诲。
据周亮工《印人传》记载,文彭与何震的关系:“世共谓三桥之启主臣,如陈涉之启汉高。”又说:“主臣之名成于国博,而腾于谼中”。谼中,就是汪道昆,汪道昆曾荐何震背游边塞,大将军而下,皆以得其一印为荣,遂名满天下。篆刻艺术界的“人抬人”或许从那个时代已经开始了。
何震印风风格猛利、雄放,这或许跟他的人生经历有关。后世将他与文彭并称“文、何”。现在想想,现在所说的冲刀,很大可能,始于文彭。
看看他的作品吧:
何震像下,依次是:笑谈间气吐霓虹,援笔持杯到夕阳,丘壑独存,山高月小水落石出
何震【笑谈间气吐霓虹】石章
明 ,纵4.05 厘米,横3.9 厘米,高7.1 厘米
震,字主臣。他精六书,篆刻汲取秦汉印之长,风格端重,名盛一时,与文彭并称"文何"。这方印章系寿山石印,为存世屈指可数的何震真品之一,印文布局匀整,字里行间一气相贯,运用冲刀刻印,刀迹显露,体现了何震猛利清健的作风。他的边款文字不同于文彭的双刀勒碑刻法,初创单刀为主的切刻法,有苍古生拙之趣。#印章博物院#
明 ,纵4.05 厘米,横3.9 厘米,高7.1 厘米
震,字主臣。他精六书,篆刻汲取秦汉印之长,风格端重,名盛一时,与文彭并称"文何"。这方印章系寿山石印,为存世屈指可数的何震真品之一,印文布局匀整,字里行间一气相贯,运用冲刀刻印,刀迹显露,体现了何震猛利清健的作风。他的边款文字不同于文彭的双刀勒碑刻法,初创单刀为主的切刻法,有苍古生拙之趣。#印章博物院#
明代篆刻人物中,何震是文彭以下、最重要的祖师级人物。
何震,字主臣,一字长卿,号雪渔,安徽人(其实就是最早的“徽宗”祖师),他的重要言论是:“六书不能精义入神,而能驱刀如笔,吾不信也。”(一个篆刻家,对于篆书的认识、理解,甚至造字原理的深入理解是一个篆刻家的基本功。)何震是篆刻史上第一位集大成者,其拟汉玉印、法急就章,仿汉满白,师先秦古玺,以至取元朱文印者,无所不有,无所不能。
“笑谈间气吐霓虹”是他的代表作。
何震,字主臣,一字长卿,号雪渔,安徽人(其实就是最早的“徽宗”祖师),他的重要言论是:“六书不能精义入神,而能驱刀如笔,吾不信也。”(一个篆刻家,对于篆书的认识、理解,甚至造字原理的深入理解是一个篆刻家的基本功。)何震是篆刻史上第一位集大成者,其拟汉玉印、法急就章,仿汉满白,师先秦古玺,以至取元朱文印者,无所不有,无所不能。
“笑谈间气吐霓虹”是他的代表作。
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