每一个可以称之为改革家的人都很强，但都没什么好下场。
不管是商鞅还是王安石，下场都很凄惨，张居正也不例外。
改革家们虽然牺牲了自己的一切，但他们改革的制度却固定了下来。
一条鞭法明显有利于国家，任何人都没办法说人头税更好。
虽然张居正刚落地一条鞭法就遭到了反攻倒算，但权贵集团却没办法取消掉一条鞭法，因为万历皇帝不傻。
权贵们只能从其他角度，必须说隐藏新田等来降低自己的税负，清算张居正只是为了恐吓潜在的改革者继续强化张居正的政治路线而已。
一条鞭法在明朝后期的效果，越来越小，越来越弱，但始终存在。
有人说张居正给明朝续命了100年，不算玩笑话，我觉得续命几十年肯定是有的。
1620年，万历帝薨。
1622年，天启皇帝朱由校为死亡40年的张居正翻案，恢复其生前一切名誉，并提拔其后人做官，以作补偿。
这个动作，大大强化了一条鞭法的政治合法性。
1627年，崇祯登基。
1628年，东林党人彻底破坏了一条鞭法，恢复了“祖制”，大规模的把税负重新转移到了穷人头上，废掉了万历和天启皇帝几十年的坚持。
1630年，李自成正式杀官造反，并随后提出"均田免赋"的口号，宣称闯王来了不纳粮。
权贵不想和平改革，老百姓也没有办法。
1644年，明朝灭亡。
满朝张口道德闭口道德的东林党“清流”，死都不纳税，最终所有财富都被闯王拿走。
然后，清朝来了。
一条鞭法的好处很明显，清朝的开国皇帝可不信东林党那一套。
于是，清朝立国之初就恢复了一条鞭法。
但一条鞭法只是把部分赋役转给了田地持有者负担，依然是人头税和土地税并行。
清朝发展到中期，土地兼并的情况又开始严重起来，开始威胁国家的根基。
明朝亡于穷苦百姓的税负过重，清朝皇帝看的很清楚。
1712年，康熙五十年，康熙帝宣布滋生人丁，永不加赋，人头税的总数以康熙五十年的基数进行固定，永不增加。
人头税是个增长税，只要人口在增长，那么税收总额就一直在增长，而全国的土地是基本固定的，所以在王朝初期，土地税远远不如人头税诱人。
但是康熙50年这个永不加赋的政策出来后，人头税就远远不如土地税诱人了。
既然税负永远固定，土地也基本固定，那当然应该按土地来征税，毕竟持有土地的财富远远多于无地之人，这个所有皇帝都很清楚。
雍正元年九月二十二日，清朝拉开了政治改革的帷幕，雍正帝亲自带头，打破重重阻力，实行“摊丁入亩”的政策。
所有的丁税，也就是人头税，全部取消，一律合并入土地，谁田多谁纳税多，谁田少谁纳税少。
这政策好不好？
哪怕政治外行人也一看就觉得比人头税更合理，但执行起来难如登天。
雍正帝以皇帝之尊，在拥有清朝绝对皇权的支撑下，杀伐果决，披荆斩棘，也花了足足13年时间，才把“摊丁入亩”推行与全国大部分地区，勉强确立了“摊丁入亩”的制度地位。
为什么这么难？
清朝所有的土地持有者，都是社会精英，或者是精英的后代，拥有绝对的社会话语权。
爷孙三代人，励精图治，吃了苦中苦，用很高的价格一点点买了30亩地，即将可以躺着挣钱，现在突然说取消所有穷人的税，摊丁入亩，然后让自己来承担他们的税收。
凭什么啊，当初我买地的时候你怎么不说，祖祖辈辈都是按人头交丁税的，怎么到了雍正朝就不交了，让我来替他们这帮穷鬼交？
这帮人要是心甘情愿的缴税，那才算见了鬼了。
持有田地的人不服怎么办？拿刀逼他们缴税？
如果是汉族的小地主，那当然没问题，别说拿刀逼着缴税了，敢抗税直接满门砍了。
但天下的土地，只有一小半在汉族的精英地主手里，一大半都在八旗的老爷手里。
八旗的人刚入关，就跑马圈地，全国最好的地都在八旗子弟手里，经历一百多年的发展，土地数量更是膨胀到了无以伦比的地步。
雍正杀汉族小地主可以不眨眼，敢杀八旗子弟么？
动摇了八旗的基本盘，清朝有灭亡之危。
但八旗子弟说了，我爷爷一代人吃了三代人的苦，拿命给大清国打天下，就挣了那么几百亩地，老祖宗都没收我税，现在凭什么让我承担那帮穷人的丁税啊。
你雍正爷虽然是皇帝，但也要按祖制来啊，老祖宗的规矩你怎么能坏呢，动摇祖制有亡国之危啊。
各种“苦劝”，各种“循循善诱”，各种消极怠工，反正雍正推广摊丁入亩，推广的异常困难，除了最底层不会读书写字的穷人开心，朝廷里上上下下都反对。
雍正在位13年，国库存银增长7倍，以前藏匿的丁口纷纷出现，全国人口增长了1倍，土地价格也开始下跌，为乾隆盛世留下了坚实的基础，并彻底稳固了摊丁入亩的政策，大幅减缓了清朝的社会矛盾，可以说功勋卓著。
但，所有的改革者都不会有好下场。
雍正是皇帝，没人敢对他反攻倒算，因此下场比商鞅、王安石、张居正等要好得多。
但挨骂是必不可少的。
被触动利益的权贵阶层，以各种角度想着法的败坏雍正的名声。
史书上一提雍正，就是什么九子夺嫡，四爷通过XX手段弄残了这个，弄废了那个等等，野史还各种暗示雍正得位不正，没资格当皇帝。
翻遍史书，没几个人说雍正好话，坏话和丑事一箩筐，这都是当时那帮会读书写字的权贵地主们弄出来的好事。
平心而论，雍正是一个非常优秀的皇帝，对清朝的贡献丝毫不亚于康熙，远优于乾隆。
但后人言必称康乾盛世，根本就没几个人提雍正。
雍正的摊丁入亩，废除了中国持续2000多年的人头税，整个帝国都开始依据持有土地的数量来征税，大幅缓解了贫富差距，缓和了人地矛盾，这确实是属于伟大的政治制度创新，绝对是颠覆性的举措。
谁劳动谁纳税，持有土地和没持有土地的人纳税额一样，这本来就不合理。
既然不合理，当然要改。
原创 一棵青木 远方青木
不管是商鞅还是王安石，下场都很凄惨，张居正也不例外。
改革家们虽然牺牲了自己的一切，但他们改革的制度却固定了下来。
一条鞭法明显有利于国家，任何人都没办法说人头税更好。
虽然张居正刚落地一条鞭法就遭到了反攻倒算，但权贵集团却没办法取消掉一条鞭法，因为万历皇帝不傻。
权贵们只能从其他角度，必须说隐藏新田等来降低自己的税负，清算张居正只是为了恐吓潜在的改革者继续强化张居正的政治路线而已。
一条鞭法在明朝后期的效果，越来越小，越来越弱，但始终存在。
有人说张居正给明朝续命了100年，不算玩笑话，我觉得续命几十年肯定是有的。
1620年，万历帝薨。
1622年，天启皇帝朱由校为死亡40年的张居正翻案，恢复其生前一切名誉，并提拔其后人做官，以作补偿。
这个动作，大大强化了一条鞭法的政治合法性。
1627年，崇祯登基。
1628年，东林党人彻底破坏了一条鞭法，恢复了“祖制”，大规模的把税负重新转移到了穷人头上，废掉了万历和天启皇帝几十年的坚持。
1630年，李自成正式杀官造反，并随后提出"均田免赋"的口号，宣称闯王来了不纳粮。
权贵不想和平改革，老百姓也没有办法。
1644年，明朝灭亡。
满朝张口道德闭口道德的东林党“清流”，死都不纳税，最终所有财富都被闯王拿走。
然后，清朝来了。
一条鞭法的好处很明显，清朝的开国皇帝可不信东林党那一套。
于是，清朝立国之初就恢复了一条鞭法。
但一条鞭法只是把部分赋役转给了田地持有者负担，依然是人头税和土地税并行。
清朝发展到中期，土地兼并的情况又开始严重起来，开始威胁国家的根基。
明朝亡于穷苦百姓的税负过重，清朝皇帝看的很清楚。
1712年，康熙五十年，康熙帝宣布滋生人丁，永不加赋，人头税的总数以康熙五十年的基数进行固定，永不增加。
人头税是个增长税，只要人口在增长，那么税收总额就一直在增长，而全国的土地是基本固定的，所以在王朝初期，土地税远远不如人头税诱人。
但是康熙50年这个永不加赋的政策出来后，人头税就远远不如土地税诱人了。
既然税负永远固定，土地也基本固定，那当然应该按土地来征税，毕竟持有土地的财富远远多于无地之人，这个所有皇帝都很清楚。
雍正元年九月二十二日，清朝拉开了政治改革的帷幕，雍正帝亲自带头，打破重重阻力，实行“摊丁入亩”的政策。
所有的丁税，也就是人头税，全部取消，一律合并入土地，谁田多谁纳税多，谁田少谁纳税少。
这政策好不好？
哪怕政治外行人也一看就觉得比人头税更合理，但执行起来难如登天。
雍正帝以皇帝之尊，在拥有清朝绝对皇权的支撑下，杀伐果决，披荆斩棘，也花了足足13年时间，才把“摊丁入亩”推行与全国大部分地区，勉强确立了“摊丁入亩”的制度地位。
为什么这么难？
清朝所有的土地持有者，都是社会精英，或者是精英的后代，拥有绝对的社会话语权。
爷孙三代人，励精图治，吃了苦中苦，用很高的价格一点点买了30亩地，即将可以躺着挣钱，现在突然说取消所有穷人的税，摊丁入亩，然后让自己来承担他们的税收。
凭什么啊，当初我买地的时候你怎么不说，祖祖辈辈都是按人头交丁税的，怎么到了雍正朝就不交了，让我来替他们这帮穷鬼交？
这帮人要是心甘情愿的缴税，那才算见了鬼了。
持有田地的人不服怎么办？拿刀逼他们缴税？
如果是汉族的小地主，那当然没问题，别说拿刀逼着缴税了，敢抗税直接满门砍了。
但天下的土地，只有一小半在汉族的精英地主手里，一大半都在八旗的老爷手里。
八旗的人刚入关，就跑马圈地，全国最好的地都在八旗子弟手里，经历一百多年的发展，土地数量更是膨胀到了无以伦比的地步。
雍正杀汉族小地主可以不眨眼，敢杀八旗子弟么？
动摇了八旗的基本盘，清朝有灭亡之危。
但八旗子弟说了，我爷爷一代人吃了三代人的苦，拿命给大清国打天下，就挣了那么几百亩地，老祖宗都没收我税，现在凭什么让我承担那帮穷人的丁税啊。
你雍正爷虽然是皇帝，但也要按祖制来啊，老祖宗的规矩你怎么能坏呢，动摇祖制有亡国之危啊。
各种“苦劝”，各种“循循善诱”，各种消极怠工，反正雍正推广摊丁入亩，推广的异常困难，除了最底层不会读书写字的穷人开心，朝廷里上上下下都反对。
雍正在位13年，国库存银增长7倍，以前藏匿的丁口纷纷出现，全国人口增长了1倍，土地价格也开始下跌，为乾隆盛世留下了坚实的基础，并彻底稳固了摊丁入亩的政策，大幅减缓了清朝的社会矛盾，可以说功勋卓著。
但，所有的改革者都不会有好下场。
雍正是皇帝，没人敢对他反攻倒算，因此下场比商鞅、王安石、张居正等要好得多。
但挨骂是必不可少的。
被触动利益的权贵阶层，以各种角度想着法的败坏雍正的名声。
史书上一提雍正，就是什么九子夺嫡，四爷通过XX手段弄残了这个，弄废了那个等等，野史还各种暗示雍正得位不正，没资格当皇帝。
翻遍史书，没几个人说雍正好话，坏话和丑事一箩筐，这都是当时那帮会读书写字的权贵地主们弄出来的好事。
平心而论，雍正是一个非常优秀的皇帝，对清朝的贡献丝毫不亚于康熙，远优于乾隆。
但后人言必称康乾盛世，根本就没几个人提雍正。
雍正的摊丁入亩，废除了中国持续2000多年的人头税，整个帝国都开始依据持有土地的数量来征税，大幅缓解了贫富差距，缓和了人地矛盾，这确实是属于伟大的政治制度创新，绝对是颠覆性的举措。
谁劳动谁纳税，持有土地和没持有土地的人纳税额一样，这本来就不合理。
既然不合理，当然要改。
原创 一棵青木 远方青木
#我的读书笔记#
偶然看了一篇社会实验的文稿，受益匪浅。
传播学太小众且边缘了…传播学太有趣了～
比如这两个概念：沉默的螺旋，镜中我！
沉默的螺旋理论解释了很多热点新闻的争议性和后期热度降低无人关注的底层逻辑~因为害怕被孤立，所以更多的人选择了沉默～
镜中我更可怕，片面的反馈造就特定环境下不健全的人格～这就是网络喷子的真相！
结合我自己关注微博的热点，如饭圈文化的怪像…很多控评流量艺人无意间形成了沉默的螺旋，使得铁粉发言无论正确与否都是主流控评，也许这就是背后资本的高招…
脑残粉丝完全是镜中人反馈只有饭圈一个路径，成为了舒适圈，加重了镜中人人格形成时的极端观念，我认可到的就是对的，于是铁粉，私生粉泛滥…
传播学太有趣了~值得深入阅读[酷]
偶然看了一篇社会实验的文稿，受益匪浅。
传播学太小众且边缘了…传播学太有趣了～
比如这两个概念：沉默的螺旋，镜中我！
沉默的螺旋理论解释了很多热点新闻的争议性和后期热度降低无人关注的底层逻辑~因为害怕被孤立，所以更多的人选择了沉默～
镜中我更可怕，片面的反馈造就特定环境下不健全的人格～这就是网络喷子的真相！
结合我自己关注微博的热点，如饭圈文化的怪像…很多控评流量艺人无意间形成了沉默的螺旋，使得铁粉发言无论正确与否都是主流控评，也许这就是背后资本的高招…
脑残粉丝完全是镜中人反馈只有饭圈一个路径，成为了舒适圈，加重了镜中人人格形成时的极端观念，我认可到的就是对的，于是铁粉，私生粉泛滥…
传播学太有趣了~值得深入阅读[酷]
出个案例，上学期的晋中学院大一男生，远远一看，不是很多大脓包，放大仔细看，脸上密密麻麻没有一个不堵塞的毛孔，治了20次痘痘到右图（无痘痘，有痘印）后期放假了也没有跟踪到退印效果(后期只是配药回家涂抹去印)祛痘最难的就是把皮肤底层的根拔出来，我们做到了哈哈。后期只要维护的好，不长痘不是梦[奸笑]
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