#读书札记# “平庸之恶”是20世纪德国政治理论家汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906-1975）提出的学术概念，流传很广。但这个词被谈论得很多，理解得却很浅，很多时候其实是被误解了。“平庸之恶”究竟是什么意思？简而言之，在阿伦特的分析中，我们看到了一种新型的罪恶，它不是从自身的邪恶动机出发的，而是因为放弃了思考、丧失了思考能力而作恶，是一种没有残暴动机的残暴罪行。

窦娥冤含冤的故事，告诉我们之所以灾难来自于芸芸众生之错，在于平庸之恶。
​窦娥含冤被押上法场。在行刑之前问窦娥？你还有什么可说的呢？窦娥说，如果我是冤的死后将大旱三年。窦娥在行刑后结果大旱三年颗粒无收。多年后窦娥的父亲金榜得中当上了大官。回乡重审窦娥一案杀了贪官。这时乡亲们对他说，我们知道窦娥是冤枉的，但是畏惧贪官权势敢怒不敢言，可是我们又沒陷害窦娥，为什么要受三年大旱之苦。窦父说，你们明知道窦娥是冤的，却不敢说个公道话，是为不义。老天有眼没有无妄之灾，要知道天灾之娲却是在惩治不仁不义之徒。
大部分人在恶性面前都会选择沉默。甚至为了自己的利益会选择盲从，这就是平庸之恶。
佛教讲，除恶扬善，也是比这更深刻的一些道理吧
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“热爱漫无边际，生活自有分寸。”当公主还没成为女王，男孩还没成为骑士时，每个人的心里都会有一个梦想，或不切实际，或不被认可，亦或有让自己眷恋的地方，而这就是我们所谓的热爱。真正的热爱，是甘于无法成功，甘于平庸，是无论有什么艰难险阻，都愿意去尝试，是即使无所得也仍想去做。热爱也是我们选择一座城的理由，承载着不断前行的梦想和理由，是每个年轻人选择坚持下去的理由。