道德经·第十六章

原文：
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

意解：
尽量使心灵空虚到极点，坚守清净。万物都在生长发展，我看到了往复循环的道理。万物尽管变化纷纷，最后都各自回到他的根本。
返回根本叫做静，也叫使命。
使命叫做常，认识了常叫做明。不认识常，而轻举妄动，必定有凶险。认识了常才能宽容，能宽容才能大公，能大公才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合道，符合道才能长久，终身不遇危险。 https://t.cn/RuQ52aU

#道教##祖师圣诞# 【正月初五：清净孙元君（孙不二）圣诞[蛋糕]】

孙不二，号清净散人，山东宁海人，宋宣和元年（1119年）正月初五日生（一说金祖天辅二年，即西元1118年），稟性聪慧，善翰墨，工吟咏。及笄，父以配马宜甫，育有三子，宜甫即马丹阳也。

丹阳既师事重阳，不二则未之信，乃试锁重阳於庵者百有餘日，日予一餐。大定八年正月十一日，庵始开，重阳顏采如昔，始奉信。

后丹阳从师入道，不二受以未尽，犹豫不决，更待一年，始远离三子，竹冠布袍，诣金莲堂，礼重阳而求度。

大定九年十月，重阳携丘、刘、谭、马，西游汴梁，寓磁器王氏旅邸中。十年重阳示化，不二闻之，迆邐西迈，卧雪眠霜，毁敝仪容，不以為意。大定十二年春，抵京兆赵蓬莱家中，与丹阳相见，丹阳赠以诗云：

奉报富春姑。休要随予。而今非妇亦非夫。各自修完真面目。脱免三涂。

炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。箇裡灵童调引动。得赴仙都。

不二受之，相别东西，各处一方。

金世宗大定廿二年（1182年）一日书〈卜算子〉曰：

握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生。一撞三关透。

仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙道都无顷刻閒。九转丹砂就。

同年十二月廿九日，忽沐浴更衣，问弟子天气早晚，皆曰：「卓午。」於是结跏趺而端坐，援笔书颂云：

三千功满超三界。跳出阴阳包裹外。

隐显纵横得自由。醉魂不復归宁海。

书毕而化，香风瑞气，竟日不散，地曰洛阳。寿六十五。

孙不二留传清净派四十字如下：

全真通玄理。大道德无為。性合灰尸解。只此百功夫。

虚静明常应。宏仁守至诚。嗣教宗元化，悟本自遐龄。

来源：北京白云观

【

今日立春

】

立春，节气之首。二十四节气新的轮迴之始。

立春要“躲春”。尽管春已报到，阳渐长，阴渐短，但气候仍冷。加之古有“瘟疫盛于立春”之说，宜在家躲躲，熬过一个月，到“瘟疫衰于惊蛰” 再舒展。

立春要"咬春”。立春这一日，买个萝卜（味辣，赛梨）吃吃，咬咬春。

做个春饼（烫面薄饼）卷入韮莱，豆芽，菠菜吃吃，尝尝春。

立春要“打春”。古之打春，即将皇宫前的泥塑春牛打碎，将碎片搶回家，以求得一年风调雨顺。于今，就是在立春日，做好迎春各种准备，查一下粮仓畜圈，寓意岁春。

让我们讨个好彩头，写几句打油诗悟春：

大寒节气垫岁尾，
立春开元又一圈，
闯过奔牛不凡年，
迎来虎啸大吉春。

万物复苏天地醒，
满眼绿意时时新，
守笃归静致极虚，
人生处处皆逢春。