【解读海昏侯墓——青铜器的铭文密码】青铜器在古时被称为“金”或“吉金”，其使用流行于新石器时代晚期至秦汉时期。中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值。（本报记者 徐蕾/文 马悦/图）
古代重要的青铜器上往往会铭刻文字，这种文字被后人称为金文、钟鼎文等。铭文的历史传统从商周一直延续到秦汉以后。考古人员就在南昌西汉海昏侯墓中出土的大量青铜器上发现了很多铭文，这些或清晰或模糊的铭文中隐藏着什么秘密？通过历史学家王金中的研究，我们可以一窥其中的奥秘。
西周“子畯父乙”提梁卣
在南昌西汉海昏侯墓中，出土了一件西周时期的青铜提梁卣，考古专家认为，这件物品可能是墓主人刘贺的收藏。
王金中在《管窥汉代文明之光——海昏侯墓出土文物探析》中介绍，这件青铜提梁卣短颈、垂腹，文字铸刻在底座上，从器型、纹饰以及文字上综合判断，应为商代晚期至西周早期之物。这件青铜提梁卣上的铭文透露出它第一位主人的有关信息。
青铜提梁卣底座有四字，即“子畯父乙”。王金中认为，畯，《说文解字》的释意为“农夫也，从田”。畯如果作为名词，是指古代掌管农事的官员；如果作为形容词，与“俊”通假，表示才俊出众。这里的“子畯”，是人名，大约是一位管理耕种的官员。商代时“父乙”是商武丁王对生父小乙的称呼，或商文丁王对生父武乙的称呼。到西周时，父乙成为祭祀时的专用术语。“父”，是指祭祀已故的父亲；“乙”，是指安排在乙日的祭祀。由于西周时期的贵族每天都要祭祀祖先，因而需要排列祭祀次序，依序而祭。“父乙”就是排列在一旬中第二天祭祀父亲。
“昌邑籍田”青铜鼎
南昌西汉海昏侯墓出土的一件“昌邑籍田”青铜鼎，敛口，鼓腹，圆底，三蹄足，双附耳，鼎身上刻有铭文15字：“昌邑籍田 铜鼎 容十斗 重卌八斤 第二”。
王金中研究认为，“昌邑”两个字证明这件青铜鼎属昌邑王所有。昌邑王共两代，第一代是刘髆，第二代是刘贺。这件青铜鼎可能是汉武帝时期由刘髆命人铸造，汉宣帝时期由刘贺从山阳郡带到海昏侯国。
“籍田”，古时帝王于春耕前亲耕农田，以祭祀宗庙，且寓劝农之意，称为“籍田礼”。此鼎是昌邑王亲耕农田，劝民农耕，以促进农业生产而铸造的。
“容十斗”是指此鼎的容积是当时的十斗，也就是一斛。汉代的一斛为10斗，一斗为10升，一升相当于现在的200毫升。商周时期，鼎是烹煮和盛贮肉类的器具，用来进行祭祀活动。到了西汉时期，鼎的祭祀功能减弱，实用功能增强，可以用来盛水、酒、粮食，成为日常生活中的一种量器。
“重卌八斤”是指此鼎的净重量为48斤。卌，是四十的古写法。汉代的一斤相当于现在的248克左右。标明此鼎的净重，可以基本确定铸造时使用的青铜合金大约48斤，而且可以作为生活中标准的衡器，以此度量其他物品的重量。
“第二”是指此鼎在同类器物中的编号，说明昌邑王府的青铜鼎不止一件。
“昌邑食官”青铜鋗
海昏侯墓共出土两件带有铭文的青铜鋗。鋗，是古代的一种平底盆形有环的小锅，一般属于食器或水器。其中一件青铜鋗敞口，双耳缺环，器底略圆，腹部有凸弦纹。鋗身刻有16字铭文：“昌邑食官 鋗 容十斗 重卅斤 昌邑二年造”。
“昌邑食官”指昌邑国的食官。在海昏侯墓的随葬器物中，多处都有“食官”字样，比如，一件漆耳杯底部就用针刻有“食官”二字。食官是专门掌管王室膳食以及祭祀之享的命官。《汉书·百官公卿表》记载，汉代的食官一般归少府管，下面有太官、汤官、导官，又有胞人，分工明确。这表明，昌邑国的食官是作为一个机构设置的。刘贺即使被贬为海昏侯，也有食官伺候。
“容十斗 重卅斤”是这件青铜鋗的净容积和净重。由此可知，在相同条件下，人们使用青铜鋗，要比使用青铜鼎轻便一些。
“昌邑二年造”是昌邑王使用的年号。在海昏侯墓出土的漆器铭文上，还有昌邑九年、昌邑十年等字样，王金中认为这些都是第一代昌邑王刘髆在位期间制造的。
另一件“昌邑食官”青铜鋗上的铭文为“昌邑食官 鋗 容四斗 重十三斤十两 昌邑二年造”，说明这两件青铜鋗是同一年制造的。
“见日之光”青铜镜
海昏侯墓出土的有铭文的圆形青铜镜共三面，都是典型的西汉时期王公贵族日常生活中使用的青铜镜。其背面纹饰清晰、繁复，图案以圆纽为中心，并蒂十二连珠纹纽座，座外一周凸弦纹圈及一周内向八连弧纹带，弧纹带外有两周栉齿纹，素平宽缘。其中两面铜镜在栉齿纹间有一圈铭文；而另一面铜镜在八连弧纹带和栉齿纹间有两圈铭文，为双圈铭文铜镜，较为罕见。
这面双圈铭文铜镜的八连弧文之间，花纹与铭文交错，从右向左可辨别8字——“见日之光，相忘长毋”。这是西汉时期较为流行的一种青铜镜铭文。
王金中认为，“见日之光”里的“见”，应读作“视”。意思是这面青铜镜只有对着太阳光才能清楚地照见人影。据史料记载，这种铜镜非常神奇，具有透光的效果，即镜面在平行光线的照射下，能将镜背的纹饰和铭文完全反射出来。“相忘长毋”就是“长毋相忘”，意思是永远不要忘记。西汉早期的镜铭上，多有“毋相忘”三字，中期以后增加一字，成为 “长(常)毋相忘” 四字。从内容上看，这件日光镜代表着主人美好的心愿：夫妻恩爱，永不相忘。海昏侯墓中出土的另外两面单圈铭文镜，表达的也都是相思文化和祈愿文化。
“大刘一斤”铜环权
海昏侯墓还出土了一套铜环权，从小到大、从轻到重一共12枚。据丘光明著《中国历代度量衡考》统计，近代出土的铜环权从春秋、战国至秦汉，约23套，每套少的只有两枚，多的达十枚左右。海昏侯墓出土的这套铜环权共有12枚，是目前出土铜环权中最多、最完整的。这为深入研究汉代的度量衡制度提供了难得的实物标本。
海昏侯墓出土的这套铜环权中最大的一枚边缘刻有铭文“大刘一斤”四字。“大刘”是刘贺当皇帝被废黜后，成为庶民时的称呼。海昏侯墓出土的最重要的文物之一，就是“大刘记印”。而在这套铜环权上也出现“大刘”二字，印证了在相当长的时间内，当过诸侯王、皇帝的庶民刘贺，对外都是以大刘相称，以便最大限度避开各种风头。同时也说明，这套铜环权与那枚“大刘记印”在同一时期使用。
“一斤”是这套铜环权中最大一枚的净重。这套12枚铜环权可分六组，每组两枚，重量相同。这套铜环权当初很可能是两套，每套6枚。两套组合而成一套，集中使用。尽管如此，也只能称量较轻的物件，如货币或药材。
王金中认为，从海昏侯墓出土青铜器的铭文看，西汉时期出现了大量简化字、繁化字、异体字、通假字，如“鼎”“造”“两”等，就是人们根据需要创造出来的简化字。即使是同样的一个字，在不同的青铜器铭文上书写也有很大不同。
“昌邑宦”银烛定
海昏侯墓出土了各式青铜灯具，带有铭文的是两件豆形灯。这两件豆形灯有喇叭形圈足，圆形灯盘，纺锤形长柄，灯盘中央还有插蜡烛的扦子，叫“支钉”或“烛扦”。仔细辨认灯盘周围的铭文为：“昌邑宦 银烛定 重六斤十四两”。
“昌邑宦”指昌邑国的官员。宦，《说文解字》记载：“仕也，从宀，从臣。”说明这盏豆形灯是由昌邑国铸造，由昌邑国官员管理。
“银烛定”是这件器物当时的名称。“银”是指制作的主要材料。“定”是器物的称谓。豆形灯是现在的叫法，汉代称为“定”，也写作“锭”。汉代并非所有的灯都称为定（锭），只把这种类似豆形的灯称为定（锭）。
“烛”表明这盏灯使用的燃料是烛。汉代根据点灯燃料的不同分为油灯和烛灯，油灯使用的是液体燃料，如煤油、花生油或其它植物油、动物油等。烛灯使用的是固体燃料，如黄蜡、白蜡、蜂蜡等。最早的烛是指燃烧的麻杆，后来制作的烛“以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今蜡烛”。汉代时期，烛是贵重物品，只有富贵人家才用烛照明。
“重六斤十四两”是银烛定的净重。在海昏侯墓出土的另外一件青铜豆形灯上，铭文为“昌邑籍田烛定”，王金中认为这件烛定是与“昌邑籍田”铜鼎配套使用的：烛定，是为了凌晨时照明用；铜鼎，是为了在宗庙前祭祀时盛肉用。这说明昌邑国每年春天举办的“籍田礼”非常隆重。
古代重要的青铜器上往往会铭刻文字，这种文字被后人称为金文、钟鼎文等。铭文的历史传统从商周一直延续到秦汉以后。考古人员就在南昌西汉海昏侯墓中出土的大量青铜器上发现了很多铭文，这些或清晰或模糊的铭文中隐藏着什么秘密？通过历史学家王金中的研究，我们可以一窥其中的奥秘。
西周“子畯父乙”提梁卣
在南昌西汉海昏侯墓中，出土了一件西周时期的青铜提梁卣，考古专家认为，这件物品可能是墓主人刘贺的收藏。
王金中在《管窥汉代文明之光——海昏侯墓出土文物探析》中介绍，这件青铜提梁卣短颈、垂腹，文字铸刻在底座上，从器型、纹饰以及文字上综合判断，应为商代晚期至西周早期之物。这件青铜提梁卣上的铭文透露出它第一位主人的有关信息。
青铜提梁卣底座有四字，即“子畯父乙”。王金中认为，畯，《说文解字》的释意为“农夫也，从田”。畯如果作为名词，是指古代掌管农事的官员；如果作为形容词，与“俊”通假，表示才俊出众。这里的“子畯”，是人名，大约是一位管理耕种的官员。商代时“父乙”是商武丁王对生父小乙的称呼，或商文丁王对生父武乙的称呼。到西周时，父乙成为祭祀时的专用术语。“父”，是指祭祀已故的父亲；“乙”，是指安排在乙日的祭祀。由于西周时期的贵族每天都要祭祀祖先，因而需要排列祭祀次序，依序而祭。“父乙”就是排列在一旬中第二天祭祀父亲。
“昌邑籍田”青铜鼎
南昌西汉海昏侯墓出土的一件“昌邑籍田”青铜鼎，敛口，鼓腹，圆底，三蹄足，双附耳，鼎身上刻有铭文15字：“昌邑籍田 铜鼎 容十斗 重卌八斤 第二”。
王金中研究认为，“昌邑”两个字证明这件青铜鼎属昌邑王所有。昌邑王共两代，第一代是刘髆，第二代是刘贺。这件青铜鼎可能是汉武帝时期由刘髆命人铸造，汉宣帝时期由刘贺从山阳郡带到海昏侯国。
“籍田”，古时帝王于春耕前亲耕农田，以祭祀宗庙，且寓劝农之意，称为“籍田礼”。此鼎是昌邑王亲耕农田，劝民农耕，以促进农业生产而铸造的。
“容十斗”是指此鼎的容积是当时的十斗，也就是一斛。汉代的一斛为10斗，一斗为10升，一升相当于现在的200毫升。商周时期，鼎是烹煮和盛贮肉类的器具，用来进行祭祀活动。到了西汉时期，鼎的祭祀功能减弱，实用功能增强，可以用来盛水、酒、粮食，成为日常生活中的一种量器。
“重卌八斤”是指此鼎的净重量为48斤。卌，是四十的古写法。汉代的一斤相当于现在的248克左右。标明此鼎的净重，可以基本确定铸造时使用的青铜合金大约48斤，而且可以作为生活中标准的衡器，以此度量其他物品的重量。
“第二”是指此鼎在同类器物中的编号，说明昌邑王府的青铜鼎不止一件。
“昌邑食官”青铜鋗
海昏侯墓共出土两件带有铭文的青铜鋗。鋗，是古代的一种平底盆形有环的小锅，一般属于食器或水器。其中一件青铜鋗敞口，双耳缺环，器底略圆，腹部有凸弦纹。鋗身刻有16字铭文：“昌邑食官 鋗 容十斗 重卅斤 昌邑二年造”。
“昌邑食官”指昌邑国的食官。在海昏侯墓的随葬器物中，多处都有“食官”字样，比如，一件漆耳杯底部就用针刻有“食官”二字。食官是专门掌管王室膳食以及祭祀之享的命官。《汉书·百官公卿表》记载，汉代的食官一般归少府管，下面有太官、汤官、导官，又有胞人，分工明确。这表明，昌邑国的食官是作为一个机构设置的。刘贺即使被贬为海昏侯，也有食官伺候。
“容十斗 重卅斤”是这件青铜鋗的净容积和净重。由此可知，在相同条件下，人们使用青铜鋗，要比使用青铜鼎轻便一些。
“昌邑二年造”是昌邑王使用的年号。在海昏侯墓出土的漆器铭文上，还有昌邑九年、昌邑十年等字样，王金中认为这些都是第一代昌邑王刘髆在位期间制造的。
另一件“昌邑食官”青铜鋗上的铭文为“昌邑食官 鋗 容四斗 重十三斤十两 昌邑二年造”，说明这两件青铜鋗是同一年制造的。
“见日之光”青铜镜
海昏侯墓出土的有铭文的圆形青铜镜共三面，都是典型的西汉时期王公贵族日常生活中使用的青铜镜。其背面纹饰清晰、繁复，图案以圆纽为中心，并蒂十二连珠纹纽座，座外一周凸弦纹圈及一周内向八连弧纹带，弧纹带外有两周栉齿纹，素平宽缘。其中两面铜镜在栉齿纹间有一圈铭文；而另一面铜镜在八连弧纹带和栉齿纹间有两圈铭文，为双圈铭文铜镜，较为罕见。
这面双圈铭文铜镜的八连弧文之间，花纹与铭文交错，从右向左可辨别8字——“见日之光，相忘长毋”。这是西汉时期较为流行的一种青铜镜铭文。
王金中认为，“见日之光”里的“见”，应读作“视”。意思是这面青铜镜只有对着太阳光才能清楚地照见人影。据史料记载，这种铜镜非常神奇，具有透光的效果，即镜面在平行光线的照射下，能将镜背的纹饰和铭文完全反射出来。“相忘长毋”就是“长毋相忘”，意思是永远不要忘记。西汉早期的镜铭上，多有“毋相忘”三字，中期以后增加一字，成为 “长(常)毋相忘” 四字。从内容上看，这件日光镜代表着主人美好的心愿：夫妻恩爱，永不相忘。海昏侯墓中出土的另外两面单圈铭文镜，表达的也都是相思文化和祈愿文化。
“大刘一斤”铜环权
海昏侯墓还出土了一套铜环权，从小到大、从轻到重一共12枚。据丘光明著《中国历代度量衡考》统计，近代出土的铜环权从春秋、战国至秦汉，约23套，每套少的只有两枚，多的达十枚左右。海昏侯墓出土的这套铜环权共有12枚，是目前出土铜环权中最多、最完整的。这为深入研究汉代的度量衡制度提供了难得的实物标本。
海昏侯墓出土的这套铜环权中最大的一枚边缘刻有铭文“大刘一斤”四字。“大刘”是刘贺当皇帝被废黜后，成为庶民时的称呼。海昏侯墓出土的最重要的文物之一，就是“大刘记印”。而在这套铜环权上也出现“大刘”二字，印证了在相当长的时间内，当过诸侯王、皇帝的庶民刘贺，对外都是以大刘相称，以便最大限度避开各种风头。同时也说明，这套铜环权与那枚“大刘记印”在同一时期使用。
“一斤”是这套铜环权中最大一枚的净重。这套12枚铜环权可分六组，每组两枚，重量相同。这套铜环权当初很可能是两套，每套6枚。两套组合而成一套，集中使用。尽管如此，也只能称量较轻的物件，如货币或药材。
王金中认为，从海昏侯墓出土青铜器的铭文看，西汉时期出现了大量简化字、繁化字、异体字、通假字，如“鼎”“造”“两”等，就是人们根据需要创造出来的简化字。即使是同样的一个字，在不同的青铜器铭文上书写也有很大不同。
“昌邑宦”银烛定
海昏侯墓出土了各式青铜灯具，带有铭文的是两件豆形灯。这两件豆形灯有喇叭形圈足，圆形灯盘，纺锤形长柄，灯盘中央还有插蜡烛的扦子，叫“支钉”或“烛扦”。仔细辨认灯盘周围的铭文为：“昌邑宦 银烛定 重六斤十四两”。
“昌邑宦”指昌邑国的官员。宦，《说文解字》记载：“仕也，从宀，从臣。”说明这盏豆形灯是由昌邑国铸造，由昌邑国官员管理。
“银烛定”是这件器物当时的名称。“银”是指制作的主要材料。“定”是器物的称谓。豆形灯是现在的叫法，汉代称为“定”，也写作“锭”。汉代并非所有的灯都称为定（锭），只把这种类似豆形的灯称为定（锭）。
“烛”表明这盏灯使用的燃料是烛。汉代根据点灯燃料的不同分为油灯和烛灯，油灯使用的是液体燃料，如煤油、花生油或其它植物油、动物油等。烛灯使用的是固体燃料，如黄蜡、白蜡、蜂蜡等。最早的烛是指燃烧的麻杆，后来制作的烛“以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今蜡烛”。汉代时期，烛是贵重物品，只有富贵人家才用烛照明。
“重六斤十四两”是银烛定的净重。在海昏侯墓出土的另外一件青铜豆形灯上，铭文为“昌邑籍田烛定”，王金中认为这件烛定是与“昌邑籍田”铜鼎配套使用的：烛定，是为了凌晨时照明用；铜鼎，是为了在宗庙前祭祀时盛肉用。这说明昌邑国每年春天举办的“籍田礼”非常隆重。
#琼瑶悼念平鑫涛# #琼瑶丈夫平鑫涛去世# 后，琼瑶在社交网站发布千字文章悼念丈夫，文中她回忆了自丈夫因尿毒症入院以来的三年日子，感叹：“鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。”据悉，2年前琼瑶为了是否替平鑫涛插鼻胃管，跟继子女意见不同，曾引发家人互相指责。
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
你的妻子
琼瑶（陈 喆 ）
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
你的妻子
琼瑶（陈 喆 ）
#琼瑶悼念平鑫涛# #琼瑶丈夫平鑫涛去世# 后，琼瑶在社交网站发布千字文章悼念丈夫，文中她回忆了自丈夫因尿毒症入院以来的三年日子，感叹：“鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。”据悉，2年前琼瑶为了是否替平鑫涛插鼻胃管，跟继子女意见不同，曾引发家人互相指责。
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
你的妻子
琼瑶（陈 喆 ）
https://t.cn/Ai9O7E11
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
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