#刘学州# 愿你来生去往一平凡人家 得爸爸妈妈宠爱 有三五好友相伴左右 拥有本应属于你人生中的美好 今生来这人间一趟 你过得这么苦还能如此善良 如此简单 刘学州 你好 希望来生们听到你的名字是因为你功成名就 幸福安乐 但如果可以的话 我也希望从来没有听闻你的故事 这样说明你过得没有那么苦 那么悲惨 来生你一定要快快乐乐的活着[心]

这个世界也非常有意思，它是辩证的。既然凡是让你感到爽的东西，一定会让你痛苦。那么凡是让你感到痛苦的东西，最终也一定也会让你功成名就。
真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。
那些越能让你在当下感到痛苦的事，比如晨练/运动/阅读/健身/瑜伽等等，都能让使你获得长足进步，但这些需要一个人有强大的上进心、克制力、自律。
比如良药苦口，忠言逆耳，寒门出贵子等等。人生，先苦就后甜，先甜就后苦。
这也是世界的平衡法则。

#庄子#：人生，简单地过，快乐地活
林语堂说幸福只有四件事：一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。不是大富大贵，也不是功成名就，就是平凡朴素的日常生活，其实简单平凡的生活才是最真实、最温馨的。
01、物  质  简  单
庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。鹪鹩只要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不过是喝饱。
人其实不需要那么多的东西。一张床能安睡，一间房能遮风挡雨。能温饱，能做自己喜欢做的事情，其实就足够了。如果物质的索求太多，人往往就会失去自由，终生负累。
庄子曾任漆园小吏，衣食无忧。但是里面的官员作威作福，庄子不堪忍受，毅然辞职。他在家里以编草席为生，有时间就和学生朋友一起谈天说地。生活困窘，但自得其乐。表面上的鲜衣怒马，不如内心活得潇洒。
庄子说：物物而不物于物。人应该做物的主人，而非奴隶。控制自己的物欲，学会享受精神的富足。在物质极大丰富的今天，放下贪念，懂得知足，才是善身之道。

02、欲 望  简  单
庄子讲过一个段子：惠子当了梁国的宰相，有人传播谣言，说庄子要来梁国抢宰相之位。惠子很害怕，于是下令整个梁国搜捕庄子。庄子亲自去见惠子。庄子说南方有凤凰鸟，遇到梧桐才会休息，只吃竹米（竹子开的花），只喝清泉。猫头鹰得到一只死老鼠，凤凰路过，猫头鹰发出‘吓！’的声音。你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗？

庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣。在庄子看来，人生于天地之间，摆弄金钱，汲汲于名位，实在是无聊。一旦沉迷权位，人就变成了当做祭品的乌龟，命都没了，再荣耀又能如何呢？还不如在烂泥里摇尾巴快活。

人生不只是有欲望，还有精神，还有情感。情感让人温馨，精神让人富足。诸葛亮说：淡泊明志，宁静致远。欲壑难填，人的欲望是个无底洞。试图在物质上满足自己，只能不断滑向深渊，难以自拔。收敛欲望，懂得简朴，才能完成自己，享受人生。

03、圈 子  简  单
庄子去送葬，路过惠子的墓地，回头对跟随的人说：“楚国的郢都有一个人，把白灰涂抹在自己的鼻尖上，像苍蝇的翅膀一样，让一个叫石的匠人用斧头砍掉白灰。匠石挥起斧子像一阵风似的，任凭他去砍，白灰被砍得干干净净而鼻子毫无损伤。郢都的那个人站在那面不改色。宋元君听说了这件事，召来匠石说：‘你为我试着砍一下。’匠石说：‘我曾经确实能砍掉鼻尖上的白灰，但那个敢让我砍的人已经死去很久了。’自从惠子死后，我没有辩论的对手了，我找不到可以谈论的人了！”

朋友不再多，而在精。人这一辈子，朋友不需要太多，有一两个知心的就够了。朋友是自己选择的亲人，是可以对话的知己，不是上位的工具，也不是利用的筹码。关系是虚的，只有自己的能力是实打实的。人生在世，放弃无谓的圈子，无谓的社交。专心自己的事情，有几个知己的朋友，每月聚几次，说几句知心话，比人脉要重要得多。

人生百年，来去匆匆。不要为了那些虚头巴脑的东西浪费自己的一生。物质、欲望、圈子选择简单，只有这样，才能活得更舒服，更惬意。