小故事| 晒蜡烛的持律法师 ！
每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”
第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。
他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”
“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”
但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。
倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。
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每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”
第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。
他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”
“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”
但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。
倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。
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大安法师讲故事
晒蜡烛的持律法师
每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”

第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。

他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”

“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”

但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。

倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。

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九品寶蓮 在腳跟底
不念彌陀 辜負自己
晒蜡烛的持律法师
每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”

第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。

他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”

“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”

但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。

倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。

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九品寶蓮 在腳跟底
不念彌陀 辜負自己
成年人的世界，需要大方谈钱
没有所谓的谈钱伤感情，真正的感情，是经得起谈钱的。
不知道你有没有遇到过一提到钱就犯难的情况：
爽快地把钱借给朋友，朋友迟迟不还，自己却不敢向他提“还钱”二字；
遇到经济困难不敢跟男友开口，怕被误解为交往是为了图他的钱；
工作多年不敢跟老板谈加薪，怕惹老板不高兴……
碍于情面，不敢把钱放到台面上来说，却常常因为不谈钱而吃了闷亏。
其实，大方谈钱才是正确的做法。谈钱，是对自己负责，也是对别人负责，更是当今社会的生存之道。
交情好不好，谈一次钱就知道
2018年，是我人生当中最糟糕的一年。
感情遭遇分手，工作处在低谷，最糟糕的，是被网络刷单骗了几万块钱。
意识到被骗后，我整个人懵了，我不知道该怎么样形容当时的感受。我不敢回家跟父母说，除了怕被骂，我更怕他们为我担心。
在我特别无助的时候，我给我的朋友发了信息，朋友很快回了电话，问我事情的来龙去脉，并说要第一时间报警。
我说想跟她借点钱急用，她二话没说给我转了5000元，还让我先用着，等有钱了再还她。
我特别感动，我给她写了借条，保证一定还她。
现在回想起来，我依旧十分感激她，感激她愿意雪中送炭，也很庆幸能遇到这样的挚友。
在自己急需用钱的时候，能够伸出援手的朋友才值得深交。
其实，一个人对你是否是真感情，只需在你遇到过不了的坎时，借次钱就知道了。
前些天，同事跟我吐槽，他最近准备买房，要凑个交付首期的钱，可凑来凑去还差几万块。
于是，他开始打电话向他的朋友们借钱，却出现了滑稽的一幕。
有的朋友客气地表示钱刚好借出去了，现在手头上没有多余的闲钱；
有的朋友说自己的生意最近要周转，也急需用钱；
有的更是听着听着谎称信号不好，把电话给挂了。
多么低级的谎言，他摇头叹息：“这就是平时称兄道弟的好哥们。”
平日里说着好兄弟有福同享有难同当，但只要一提到“借钱”这个字眼，大家一个两个都避而不谈。
杨绛先生说过：“惟有身处卑微，最有机缘看到世态人情的真相。”
检验一个朋友是否真心待你，最好的办法就是谈钱。
人品和人心是可以在“钱”的细节里感受到的。
真正对你好的人，平日里可能并不会经常聚在一起，也不会经常对你嘘寒问暖，但会在你需要帮助的时候，为你两肋插刀。
谁的钱都不是大风刮来的，肯把自己辛苦赚来的钱借给你的人，一定值得深交，反之，一提借钱就谈崩的友情，其实也没多牢固。
感情牢不牢，谈钱时见分晓
情感专家涂磊在《爱情保卫战》里面说过：
现实中有两种男人，第一种特别不喜欢女人和自己谈钱，第二种就是他会主动和女人谈钱，他觉得让自己的妻子过上好日子，是一个男人的责任。
节目里，男生和女生相恋4年多，在双方都打算结婚的时候，却因为女方提出要15万的彩礼吵得不可开交。
女生坦言和他交往以来，从没有向男生提出要买什么礼物，但这次是结婚，是一辈子的大事，她觉得提出这样的要求并不过分。
她还表示，这其实只是一种形式，她们家最后还是会把男方送的彩礼钱作为女儿的嫁妆还回去。
而此时男生却情绪激动地说，我怎么知道给出去的彩礼还能不能拿回来。
很显然，他就是涂磊老师说的第一种男人，这种男人认为他的女朋友就不应该和他谈钱，谈钱的就是物质女。
但如果你不曾和他谈钱，他也不会感激，反而觉得是应该的，女生就该这样。
其实，谈钱虽然庸俗，但至少可以看出这个人是否值得你去托付终身，交往中如果发现对方是那种一谈钱就翻脸的人，请及时止损。
作家亦舒笔下的《流金岁月》，女主蒋南孙和男朋友章安仁交往了5年，感情看起来一直很好。
但南孙父亲炒股赔钱，情急之下他跑到章安仁所在的学校向他借钱。
章安仁觉得很丢脸，指责蒋南孙，她父亲这样的做法令他在学校里抬不起头。
蒋南孙感到十分失望，她甚至在章安仁的言语里听出了蔑视和鄙夷。
越现实的问题，越能暴露出了一个人的本性，如果没有这件事情，蒋南孙可能一直都不知道章安仁是如此自私的一个人。
没有所谓的谈钱伤感情，真正的感情，是经得起谈钱的。
因为，钱的背后所承载的，是一个人对你的真心。
其实，谈钱不仅不会亵渎爱情，还会帮你甄别男人是否可靠，和敢谈钱的男人在一起，感情才能长久牢靠。
关系再亲密，该谈钱时还得谈
曾听人分享过这样一段经历：
去年，疫情肆虐全球，大量外国订单被取消，很多工厂因此遭受重创，她姐姐的工厂也难逃厄运。
由于工厂发不出工资，很多工人因此辞职了。
这时，她的姐姐找到了她，希望她能够来厂里帮忙，帮助她渡过难关。
她二话没说就答应了。在厂里帮忙的那段时间以来，她一直都没有收到她姐姐给她发的任何补贴，她觉得很纳闷。
刚开始厂里不景气，没收到补贴可以理解，但后来工厂的状况开始好起来了，她还是没有收到工钱就不能理解了。
没有功劳也该有苦劳，辛苦钱还是要有的。
思来想去，她找到了姐姐，向她说明情况，自己在这段时间来没有其他收入，希望姐姐可以把工钱补发给她。
被自己妹妹这么一提醒，姐姐拍了拍脑门说：“都怪这段时间太忙了，竟把这事给忘了，我马上处理。”
果然，她在第三天就收到了补发的工资。
常常看到有人在网上问：
去亲戚店里帮忙，应不应该要工资？亲兄弟，要不要明算帐？
都说谈钱伤感情，可一味地谈感情不谈钱，也未必是件好事。付出了心血得不到报酬，难免心生计较，关系就会变得疏远甚至反目。
所谓亲兄弟明算账，正是因为太多人把“情”看得太轻，觉得是自己人无关紧要，导致到最后产生了一些不必要的矛盾。
《亲密关系的购买》这本书中提到：“金钱和情感是一种相互促进的关系。”
关系再亲密，也不能在金钱的问题上产生疏忽，相反，越是主动和亲人谈钱的人，越不会在金钱问题上处于被动状态，还会因为真诚更加拉进彼此的关系。
开诚布公地谈钱，可以避开过多的感情消耗，对维系感情反而是件好事。
电影《寄生虫》里有句话说得很好：“钱就是熨斗，把一切熨平了。它能熨平人们之间的隔阂，也能熨平世间所有的感情。”
钱的问题，就应该开门见山地说出口，闭口不谈会导致相互猜忌，再好的关系也经不起折腾。
很多人认为谈钱伤感情，但其实，不谈钱才最伤感情。
谈钱不是什么丢脸的事，而是一个成年人对自己最基本的尊重。
（转载于网络）
没有所谓的谈钱伤感情，真正的感情，是经得起谈钱的。
不知道你有没有遇到过一提到钱就犯难的情况：
爽快地把钱借给朋友，朋友迟迟不还，自己却不敢向他提“还钱”二字；
遇到经济困难不敢跟男友开口，怕被误解为交往是为了图他的钱；
工作多年不敢跟老板谈加薪，怕惹老板不高兴……
碍于情面，不敢把钱放到台面上来说，却常常因为不谈钱而吃了闷亏。
其实，大方谈钱才是正确的做法。谈钱，是对自己负责，也是对别人负责，更是当今社会的生存之道。
交情好不好，谈一次钱就知道
2018年，是我人生当中最糟糕的一年。
感情遭遇分手，工作处在低谷，最糟糕的，是被网络刷单骗了几万块钱。
意识到被骗后，我整个人懵了，我不知道该怎么样形容当时的感受。我不敢回家跟父母说，除了怕被骂，我更怕他们为我担心。
在我特别无助的时候，我给我的朋友发了信息，朋友很快回了电话，问我事情的来龙去脉，并说要第一时间报警。
我说想跟她借点钱急用，她二话没说给我转了5000元，还让我先用着，等有钱了再还她。
我特别感动，我给她写了借条，保证一定还她。
现在回想起来，我依旧十分感激她，感激她愿意雪中送炭，也很庆幸能遇到这样的挚友。
在自己急需用钱的时候，能够伸出援手的朋友才值得深交。
其实，一个人对你是否是真感情，只需在你遇到过不了的坎时，借次钱就知道了。
前些天，同事跟我吐槽，他最近准备买房，要凑个交付首期的钱，可凑来凑去还差几万块。
于是，他开始打电话向他的朋友们借钱，却出现了滑稽的一幕。
有的朋友客气地表示钱刚好借出去了，现在手头上没有多余的闲钱；
有的朋友说自己的生意最近要周转，也急需用钱；
有的更是听着听着谎称信号不好，把电话给挂了。
多么低级的谎言，他摇头叹息：“这就是平时称兄道弟的好哥们。”
平日里说着好兄弟有福同享有难同当，但只要一提到“借钱”这个字眼，大家一个两个都避而不谈。
杨绛先生说过：“惟有身处卑微，最有机缘看到世态人情的真相。”
检验一个朋友是否真心待你，最好的办法就是谈钱。
人品和人心是可以在“钱”的细节里感受到的。
真正对你好的人，平日里可能并不会经常聚在一起，也不会经常对你嘘寒问暖，但会在你需要帮助的时候，为你两肋插刀。
谁的钱都不是大风刮来的，肯把自己辛苦赚来的钱借给你的人，一定值得深交，反之，一提借钱就谈崩的友情，其实也没多牢固。
感情牢不牢，谈钱时见分晓
情感专家涂磊在《爱情保卫战》里面说过：
现实中有两种男人，第一种特别不喜欢女人和自己谈钱，第二种就是他会主动和女人谈钱，他觉得让自己的妻子过上好日子，是一个男人的责任。
节目里，男生和女生相恋4年多，在双方都打算结婚的时候，却因为女方提出要15万的彩礼吵得不可开交。
女生坦言和他交往以来，从没有向男生提出要买什么礼物，但这次是结婚，是一辈子的大事，她觉得提出这样的要求并不过分。
她还表示，这其实只是一种形式，她们家最后还是会把男方送的彩礼钱作为女儿的嫁妆还回去。
而此时男生却情绪激动地说，我怎么知道给出去的彩礼还能不能拿回来。
很显然，他就是涂磊老师说的第一种男人，这种男人认为他的女朋友就不应该和他谈钱，谈钱的就是物质女。
但如果你不曾和他谈钱，他也不会感激，反而觉得是应该的，女生就该这样。
其实，谈钱虽然庸俗，但至少可以看出这个人是否值得你去托付终身，交往中如果发现对方是那种一谈钱就翻脸的人，请及时止损。
作家亦舒笔下的《流金岁月》，女主蒋南孙和男朋友章安仁交往了5年，感情看起来一直很好。
但南孙父亲炒股赔钱，情急之下他跑到章安仁所在的学校向他借钱。
章安仁觉得很丢脸，指责蒋南孙，她父亲这样的做法令他在学校里抬不起头。
蒋南孙感到十分失望，她甚至在章安仁的言语里听出了蔑视和鄙夷。
越现实的问题，越能暴露出了一个人的本性，如果没有这件事情，蒋南孙可能一直都不知道章安仁是如此自私的一个人。
没有所谓的谈钱伤感情，真正的感情，是经得起谈钱的。
因为，钱的背后所承载的，是一个人对你的真心。
其实，谈钱不仅不会亵渎爱情，还会帮你甄别男人是否可靠，和敢谈钱的男人在一起，感情才能长久牢靠。
关系再亲密，该谈钱时还得谈
曾听人分享过这样一段经历：
去年，疫情肆虐全球，大量外国订单被取消，很多工厂因此遭受重创，她姐姐的工厂也难逃厄运。
由于工厂发不出工资，很多工人因此辞职了。
这时，她的姐姐找到了她，希望她能够来厂里帮忙，帮助她渡过难关。
她二话没说就答应了。在厂里帮忙的那段时间以来，她一直都没有收到她姐姐给她发的任何补贴，她觉得很纳闷。
刚开始厂里不景气，没收到补贴可以理解，但后来工厂的状况开始好起来了，她还是没有收到工钱就不能理解了。
没有功劳也该有苦劳，辛苦钱还是要有的。
思来想去，她找到了姐姐，向她说明情况，自己在这段时间来没有其他收入，希望姐姐可以把工钱补发给她。
被自己妹妹这么一提醒，姐姐拍了拍脑门说：“都怪这段时间太忙了，竟把这事给忘了，我马上处理。”
果然，她在第三天就收到了补发的工资。
常常看到有人在网上问：
去亲戚店里帮忙，应不应该要工资？亲兄弟，要不要明算帐？
都说谈钱伤感情，可一味地谈感情不谈钱，也未必是件好事。付出了心血得不到报酬，难免心生计较，关系就会变得疏远甚至反目。
所谓亲兄弟明算账，正是因为太多人把“情”看得太轻，觉得是自己人无关紧要，导致到最后产生了一些不必要的矛盾。
《亲密关系的购买》这本书中提到：“金钱和情感是一种相互促进的关系。”
关系再亲密，也不能在金钱的问题上产生疏忽，相反，越是主动和亲人谈钱的人，越不会在金钱问题上处于被动状态，还会因为真诚更加拉进彼此的关系。
开诚布公地谈钱，可以避开过多的感情消耗，对维系感情反而是件好事。
电影《寄生虫》里有句话说得很好：“钱就是熨斗，把一切熨平了。它能熨平人们之间的隔阂，也能熨平世间所有的感情。”
钱的问题，就应该开门见山地说出口，闭口不谈会导致相互猜忌，再好的关系也经不起折腾。
很多人认为谈钱伤感情，但其实，不谈钱才最伤感情。
谈钱不是什么丢脸的事，而是一个成年人对自己最基本的尊重。
（转载于网络）
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