我们学佛，受苦得有意义，我们坐在这边听经闻法，在佛门里面吃尽一切苦头，碰到了大善知识，自己也解悟了佛理，彻底的自我打破无明、解脱，我们所有的苦都值得，统统值得！
一个人发心不够，只想度自己，不想弘法利生、救众生，那么，接着后面的菩提果统统停止！因此要互相勉励，每一个人的能力不同；但是，总要尽一点心力。
——慧律法师《大佛顶首愣严经》开示 https://t.cn/RprEtum
一个人发心不够，只想度自己，不想弘法利生、救众生，那么，接着后面的菩提果统统停止！因此要互相勉励，每一个人的能力不同；但是，总要尽一点心力。
——慧律法师《大佛顶首愣严经》开示 https://t.cn/RprEtum
人有机会行万里路，那么至少还可以读万卷书～
读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：
“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。
而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
如此便捷，远胜过世间最高明的老师。
读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：
“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。
而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
如此便捷，远胜过世间最高明的老师。
喝茶时所说的“收敛性”指得是什么？
喝茶后，舌面与口腔周围出现的紧绷感、涩感，是指苦涩感转为回甘生津的快慢和强度。
简单来说，收敛性就是茶汤的苦、涩味在进入口腔后，被感知到消退的过程，是一种复合且有反差的品饮感受。
收敛性好的茶，苦、涩味在入口后，快速被感知到后又迅速化为回甘生津，回甘生津持久且伴随着整体的舒适感。
而收敛性差的茶，苦、涩味在口腔内消退得慢，甚至口腔会一直延续着苦、涩味，久久不化给人造成不适感。
苦涩味从被感知到消退持续的时间长短，就是收敛性的好坏。
#茶##喝茶##茶知识#
喝茶后，舌面与口腔周围出现的紧绷感、涩感，是指苦涩感转为回甘生津的快慢和强度。
简单来说，收敛性就是茶汤的苦、涩味在进入口腔后，被感知到消退的过程，是一种复合且有反差的品饮感受。
收敛性好的茶，苦、涩味在入口后，快速被感知到后又迅速化为回甘生津，回甘生津持久且伴随着整体的舒适感。
而收敛性差的茶，苦、涩味在口腔内消退得慢，甚至口腔会一直延续着苦、涩味，久久不化给人造成不适感。
苦涩味从被感知到消退持续的时间长短，就是收敛性的好坏。
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