迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生
空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有
迷妄有虚空:因为有这种晦昧,就生出来一种虚空了。这虚空,都是在这个觉海里边生出来的。
所以后边偈颂上就说:“空生大觉中,如海一沤发。”这虚空,我们认为是很大了,但是在大觉性里边,它就像海里头一个水泡那么小。你说,那多小呢!
所以说“迷妄有虚空”,因为你依真起妄,有了妄了,然后就有了虚空。
依空立世界:有了虚空,然后就立出世界来了──有这个十方,又有三世了。
想澄成国土:因为依空立世界,由这个妄想和澄清的这种性,又变成国土了。
知觉乃众生:有这一种“知”和“感觉”,那么这就变成众生了。
前边偈颂说,“觉海性澄圆”,说这个“觉”像个大海,它的性是清净而圆满的。
“圆澄觉元妙”,它这种清净圆满,本来是非常的微妙的。现在说空生大觉中:我们人人都知道有个虚空,这个虚空是从什么地方来的,我们知道吗?我相信是没有人知道的。为什么没有人知道呢?因为这个虚空特别大,没有人可以知道虚空的边际和来源。虚空的母亲是谁,也没有人知道,只知道是虚空。
现在,在《楞严经》上给你指出来了。这个“空”,是在大觉这个觉性里边生出来的!不单在这个大觉性里生出来的,它在这个大觉的觉性里边非常的渺小,非常之小的。有多大呢?如海一沤发:虚空在这个大觉里头,就像大海里头有那么一个浮泡一样。“沤”,就是一个浮泡。所以你说,这个虚空在大觉里边,它是多么小呢!
有漏微尘国:这所有一切的有漏。什么叫“有漏”呢?就是欲漏、有漏、无明漏这三种。那么在这么多的有漏的微尘国里头,皆依空所生:这一些国家又是在虚空里头生出来的。空在大觉里边生出来的,这一些国又是在虚空里头生出来的。
沤灭空本无,况复诸三有:虚空在大觉里头,好像一个沤一样;这个沤若灭了,虚空也就无有了,何况这一切“三有”的世界呢!
“三有”是什么呢?就是欲界、色界、无色界,也就是欲界有、色界有、无色界有。
这三有,也是在虚空里头生出来的。那么空都没有了,何况三有呢?三有也就没有了!
【南无宣化上人楞严经浅释】
想澄成国土 知觉乃众生
空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有
迷妄有虚空:因为有这种晦昧,就生出来一种虚空了。这虚空,都是在这个觉海里边生出来的。
所以后边偈颂上就说:“空生大觉中,如海一沤发。”这虚空,我们认为是很大了,但是在大觉性里边,它就像海里头一个水泡那么小。你说,那多小呢!
所以说“迷妄有虚空”,因为你依真起妄,有了妄了,然后就有了虚空。
依空立世界:有了虚空,然后就立出世界来了──有这个十方,又有三世了。
想澄成国土:因为依空立世界,由这个妄想和澄清的这种性,又变成国土了。
知觉乃众生:有这一种“知”和“感觉”,那么这就变成众生了。
前边偈颂说,“觉海性澄圆”,说这个“觉”像个大海,它的性是清净而圆满的。
“圆澄觉元妙”,它这种清净圆满,本来是非常的微妙的。现在说空生大觉中:我们人人都知道有个虚空,这个虚空是从什么地方来的,我们知道吗?我相信是没有人知道的。为什么没有人知道呢?因为这个虚空特别大,没有人可以知道虚空的边际和来源。虚空的母亲是谁,也没有人知道,只知道是虚空。
现在,在《楞严经》上给你指出来了。这个“空”,是在大觉这个觉性里边生出来的!不单在这个大觉性里生出来的,它在这个大觉的觉性里边非常的渺小,非常之小的。有多大呢?如海一沤发:虚空在这个大觉里头,就像大海里头有那么一个浮泡一样。“沤”,就是一个浮泡。所以你说,这个虚空在大觉里边,它是多么小呢!
有漏微尘国:这所有一切的有漏。什么叫“有漏”呢?就是欲漏、有漏、无明漏这三种。那么在这么多的有漏的微尘国里头,皆依空所生:这一些国家又是在虚空里头生出来的。空在大觉里边生出来的,这一些国又是在虚空里头生出来的。
沤灭空本无,况复诸三有:虚空在大觉里头,好像一个沤一样;这个沤若灭了,虚空也就无有了,何况这一切“三有”的世界呢!
“三有”是什么呢?就是欲界、色界、无色界,也就是欲界有、色界有、无色界有。
这三有,也是在虚空里头生出来的。那么空都没有了,何况三有呢?三有也就没有了!
【南无宣化上人楞严经浅释】
读是经者 常无忧恼
又无病痛 颜色鲜白
不生贫穷 卑贱丑陋
若能常常读诵这《妙法莲华经》的人,常常也没有什么忧愁和烦恼。
又无病痛,颜色鲜白:又能常常也没有什么病痛,所以这个人脸色很光鲜的;光鲜,就是脸上红光满面,不是好像有一股黑气。你看这个人,他面上有一股红光,很新鲜的,面不发黑,这个人就有智慧。你看那个人若是面上发黑色的──黑人当然不在这个范围之内了!普通人的面,不应该黑色;如果呈现出黑色,这就不吉祥了,他会遇着很不吉祥的事情。你常常红光满面,就会遇着吉祥的事情;鲜白,也就是红光满面,很好看的。
不生贫穷,卑贱丑陋:他不生到贫穷的家庭里去,也不会给人做下人;下人,就是做工人的,赚的钱很少,做那工作很低下的。也不会丑陋;丑陋,就相貌很不好看。
——宣化上人
又无病痛 颜色鲜白
不生贫穷 卑贱丑陋
若能常常读诵这《妙法莲华经》的人,常常也没有什么忧愁和烦恼。
又无病痛,颜色鲜白:又能常常也没有什么病痛,所以这个人脸色很光鲜的;光鲜,就是脸上红光满面,不是好像有一股黑气。你看这个人,他面上有一股红光,很新鲜的,面不发黑,这个人就有智慧。你看那个人若是面上发黑色的──黑人当然不在这个范围之内了!普通人的面,不应该黑色;如果呈现出黑色,这就不吉祥了,他会遇着很不吉祥的事情。你常常红光满面,就会遇着吉祥的事情;鲜白,也就是红光满面,很好看的。
不生贫穷,卑贱丑陋:他不生到贫穷的家庭里去,也不会给人做下人;下人,就是做工人的,赚的钱很少,做那工作很低下的。也不会丑陋;丑陋,就相貌很不好看。
——宣化上人
#佛教##楞严咒#
持诵《楞严咒》的无上功德利益
《楞严咒》,又名“白伞盖咒”、“如来藏心咒”,全称“大佛顶首楞严神咒”,此咒出自《大佛顶首楞严经》。在佛教里,《楞严咒》被奉为咒中之王,也是佛教里最长、最重要的一个咒,关系着佛教的兴衰。
楞严咒共分为五会,有2622个字,是大乘佛教寺院僧众上早课首要诵读的咒语。楞严咒是佛顶光明,“佛顶光明”,就是说此咒的力量能破除一切黑暗,成就一切功德,它是释迦牟尼佛顶上化佛所说,微妙不可思议。
如果有人佩戴诵读此咒,即便他自己没有什么福德,只是念念楞严咒而已,十方如来都会把功德回向给这个人。十方如来就是借着楞严咒,得成无上正遍知觉。宣化上人曾经说过:所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,所以可以说楞严咒是诸佛的母亲。
楞严咒是佛的法身,有楞严咒的地方,就有佛的舍利。楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功德。若人诚心持诵楞严咒,一生受益无尽,能令人们在短时间内得到大福德、大智慧,容貌端严、心得安乐,可速得往生西方极乐世界,成就佛果。
楞严咒中的每一字、每一句都充满奥妙,充满着不可思议功德。以清净心常持此咒,可破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。只要你能用清净无染的心来持咒,抱着慈悲救度众生之愿来持咒,方可消灾除厄,成就无上正等正觉。
我们常说,开悟的《楞严经》,成佛的《法华经》,富贵的《华严经。诵读《楞严经》是我们修行路上开悟的一大助缘。而楞严咒又是楞严经的主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。关于《楞严经》,在佛门里还有一个经典的公案。
据说,有一次,佛陀身边的弟子阿难因长相英俊、才貌双全被摩登伽女用邪咒所迷惑,在阿难的戒体快要被毁坏的时候,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救助阿难,阿难这才被救醒归佛。佛曾经说过,这个世界上只要有一人持诵楞严咒,就是正法存在。
受持楞严咒的功德利益是无量无边的,能消除一切苦难,除障、消业、满愿,得大吉祥。人们若能常诵楞严咒,可逢凶化吉,挡灾消难,消除一切杂症恶疾,消除一切宿世业障,命终后,十方国土,随愿往生。持此咒者,必须勤修戒定慧,持清净戒,要有耐心、恒心、决心和信心,不求感应,念无所念,始得大用。
#南无楞严会上佛菩萨# https://t.cn/R2WxaEe
持诵《楞严咒》的无上功德利益
《楞严咒》,又名“白伞盖咒”、“如来藏心咒”,全称“大佛顶首楞严神咒”,此咒出自《大佛顶首楞严经》。在佛教里,《楞严咒》被奉为咒中之王,也是佛教里最长、最重要的一个咒,关系着佛教的兴衰。
楞严咒共分为五会,有2622个字,是大乘佛教寺院僧众上早课首要诵读的咒语。楞严咒是佛顶光明,“佛顶光明”,就是说此咒的力量能破除一切黑暗,成就一切功德,它是释迦牟尼佛顶上化佛所说,微妙不可思议。
如果有人佩戴诵读此咒,即便他自己没有什么福德,只是念念楞严咒而已,十方如来都会把功德回向给这个人。十方如来就是借着楞严咒,得成无上正遍知觉。宣化上人曾经说过:所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,所以可以说楞严咒是诸佛的母亲。
楞严咒是佛的法身,有楞严咒的地方,就有佛的舍利。楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功德。若人诚心持诵楞严咒,一生受益无尽,能令人们在短时间内得到大福德、大智慧,容貌端严、心得安乐,可速得往生西方极乐世界,成就佛果。
楞严咒中的每一字、每一句都充满奥妙,充满着不可思议功德。以清净心常持此咒,可破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。只要你能用清净无染的心来持咒,抱着慈悲救度众生之愿来持咒,方可消灾除厄,成就无上正等正觉。
我们常说,开悟的《楞严经》,成佛的《法华经》,富贵的《华严经。诵读《楞严经》是我们修行路上开悟的一大助缘。而楞严咒又是楞严经的主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。关于《楞严经》,在佛门里还有一个经典的公案。
据说,有一次,佛陀身边的弟子阿难因长相英俊、才貌双全被摩登伽女用邪咒所迷惑,在阿难的戒体快要被毁坏的时候,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救助阿难,阿难这才被救醒归佛。佛曾经说过,这个世界上只要有一人持诵楞严咒,就是正法存在。
受持楞严咒的功德利益是无量无边的,能消除一切苦难,除障、消业、满愿,得大吉祥。人们若能常诵楞严咒,可逢凶化吉,挡灾消难,消除一切杂症恶疾,消除一切宿世业障,命终后,十方国土,随愿往生。持此咒者,必须勤修戒定慧,持清净戒,要有耐心、恒心、决心和信心,不求感应,念无所念,始得大用。
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