我们在理论上早就知道什么是生存的方法，什么是生存的意义，但是在日常生活当中还是跟没有学佛的人一样，还是把金钱当作生命的意义。从此以后，我们应该将二者区分开，把金钱看得淡一点儿，没有以前那么执著。实际上，“金钱”这两个字，包含了很多很多的内容，所有的身外之物，都可以用“金钱”两个字来代表。
——堪钦慈诚罗珠仁波切
——堪钦慈诚罗珠仁波切
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 学佛是内在的修行，但外在形式上也要注意，因为世间大部分人都是欲颠倒，很少会羡慕一个人修行清净、坚持吃素、少欲知足、有虔敬心等，只会羡慕一些外在的东西。所以如果你学佛之后状态很好，衣着得体、举止优雅，别人看到你就会尊重佛法。反之，如果你学佛以后变得出家不像出家、在家不像在家，手上拿着带头骨的念佛珠，背包上印着“阿弥陀佛”，这样就会引起别人的反感，认为佛教徒不是正常人。所以我常说，学佛是心要修好，人要做好。
只虑生前，不思身后，是众生不了生死的关键。所以印光大师让学佛人把一个死字贴在脑门上，是让我们知道一期生死不是断灭，因果是实有延续的。要了生死，须入经藏，实践佛法，解真实义。因而真心学佛，要保持两种状态：一是念佛，入于净念相继；二是净虑，一念不生，深入无知。特别是夜间无眠，就入净虑，使一念不生，不仅不累，而且思维清晰。
✋热门推荐