整个属性[开学季]入内请仔细阅读,被本人雷到概不负责[开学季]
缺德人,爱看乐子
70%混邪乱磕+30%的洁癖
喜拉郎,搞到什么是什么
三次:张晚意
乒乓球cp有洁癖
食物语 跑路没跑成,养老中
我爹明炉烧响螺,我妈正定八大碗,爹地妈咪百年好合[开学季]
#螺烧小排档#放脑洞[开学季]
天雷我推乙梦向,搞cp会带大名,看不惯拉黑屏蔽,少来出警
一些前车之鉴:人会发展,以前磕过的cp现在不磕,以前想当sfw现在一心从良当洁癖,不用拿以前来鉴我成分。
缺德人,爱看乐子
70%混邪乱磕+30%的洁癖
喜拉郎,搞到什么是什么
三次:张晚意
乒乓球cp有洁癖
食物语 跑路没跑成,养老中
我爹明炉烧响螺,我妈正定八大碗,爹地妈咪百年好合[开学季]
#螺烧小排档#放脑洞[开学季]
天雷我推乙梦向,搞cp会带大名,看不惯拉黑屏蔽,少来出警
一些前车之鉴:人会发展,以前磕过的cp现在不磕,以前想当sfw现在一心从良当洁癖,不用拿以前来鉴我成分。
这本书真正开始阅读时第一个感受就是,当初我凭什么那么自信买了原文版没有译文的?
虽然书名是«浮生六记»,但里面还收录了另外三篇小品,«影梅庵忆语»看得直呼姐妹快逃;«浮生六记»看得最舒爽;«香畹楼忆语»看得最迷茫;«秋灯琐忆»看得最快。
«影梅庵忆语»是冒襄追念小妾董小宛,从相识琐碎开始,还提及陈圆圆曾想托付于冒襄,后来再遇见小宛,小宛也向冒襄表达想跟随于他,但因为身为秦淮歌妓,卖身契、户籍等一系列问题都需要解决,冒襄以此没有马上答应。但小宛一心想从良,经过种种,最后却是钱谦益解决一切问题把小宛送到冒襄身边。看到这我内心是崩溃的!这什么情况?我觉得因为这样,小宛就是那个随时会被放弃的人,从后面颠沛流离的逃亡生活可见一斑。
相比之下,«浮生六记»里的沈复和陈芸青梅竹马的感情就让人心情愉悦了。而且从沈复笔下,可以了解到后期他父母对陈芸有所误会时,沈复还是站在陈芸这边,理解她,真是好男人形象,就是穷了点。看着他们越住越差,却依然从诗词歌赋聊到人生哲理,虽然后面骨肉分离,陈芸死前还不能与子女团聚有点可惜。噢,对了,卷四«浪游记快»提到他去广州嫖了,虽然说因为喜儿有点像陈芸,哼,男人!果然十男九嫖。
看前言提到«香畹楼忆语»作者陈裴之文笔藻饰过多,但没太在意。但开始阅读时,就觉得所言甚是。华丽的语句增加了我的阅读难度。此文记录其小妾紫湘。满满的诗词歌赋,各种用典借喻,看得我迷迷糊糊。噢,提了几次他自己被寄予大任,不知道我有没有理解错,哈哈哈哈。
道光时期的«秋灯琐忆»真的很好读,很接近白话文了。蒋坦与秋芙(关瑛)也是青梅竹马的夫妻吧。这书与前面三篇有所区别就是不知道是不是悼亡之作了。有时觉得他在追忆,但更多感觉秋芙还在世。对了,这对小夫妻日常是拜佛读经吗?哈哈哈哈哈哈
这本书是算是我读得最认真的书了吧?一边读一边查阅、做笔记,高中都没有这么认真。挺有成就感的一次阅读。
虽然书名是«浮生六记»,但里面还收录了另外三篇小品,«影梅庵忆语»看得直呼姐妹快逃;«浮生六记»看得最舒爽;«香畹楼忆语»看得最迷茫;«秋灯琐忆»看得最快。
«影梅庵忆语»是冒襄追念小妾董小宛,从相识琐碎开始,还提及陈圆圆曾想托付于冒襄,后来再遇见小宛,小宛也向冒襄表达想跟随于他,但因为身为秦淮歌妓,卖身契、户籍等一系列问题都需要解决,冒襄以此没有马上答应。但小宛一心想从良,经过种种,最后却是钱谦益解决一切问题把小宛送到冒襄身边。看到这我内心是崩溃的!这什么情况?我觉得因为这样,小宛就是那个随时会被放弃的人,从后面颠沛流离的逃亡生活可见一斑。
相比之下,«浮生六记»里的沈复和陈芸青梅竹马的感情就让人心情愉悦了。而且从沈复笔下,可以了解到后期他父母对陈芸有所误会时,沈复还是站在陈芸这边,理解她,真是好男人形象,就是穷了点。看着他们越住越差,却依然从诗词歌赋聊到人生哲理,虽然后面骨肉分离,陈芸死前还不能与子女团聚有点可惜。噢,对了,卷四«浪游记快»提到他去广州嫖了,虽然说因为喜儿有点像陈芸,哼,男人!果然十男九嫖。
看前言提到«香畹楼忆语»作者陈裴之文笔藻饰过多,但没太在意。但开始阅读时,就觉得所言甚是。华丽的语句增加了我的阅读难度。此文记录其小妾紫湘。满满的诗词歌赋,各种用典借喻,看得我迷迷糊糊。噢,提了几次他自己被寄予大任,不知道我有没有理解错,哈哈哈哈。
道光时期的«秋灯琐忆»真的很好读,很接近白话文了。蒋坦与秋芙(关瑛)也是青梅竹马的夫妻吧。这书与前面三篇有所区别就是不知道是不是悼亡之作了。有时觉得他在追忆,但更多感觉秋芙还在世。对了,这对小夫妻日常是拜佛读经吗?哈哈哈哈哈哈
这本书是算是我读得最认真的书了吧?一边读一边查阅、做笔记,高中都没有这么认真。挺有成就感的一次阅读。
#中医心理学[超话]#
世上本无事,庸人自扰之
其实世界上本没有事,世界上的事都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的。圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别。你不低调,谁说你不低调?说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样,劝风尘女子从良,劝良家妇女下水;劝自信者低调,劝自卑者自信。无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这德性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心,道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事?通性 (转)
世上本无事,庸人自扰之
其实世界上本没有事,世界上的事都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的。圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别。你不低调,谁说你不低调?说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样,劝风尘女子从良,劝良家妇女下水;劝自信者低调,劝自卑者自信。无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这德性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心,道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事?通性 (转)
✋热门推荐