#尘客读书[超话]#人民日报：中国社科院财经战略研究院信用研究中心副主任、北京信用学会副会长、厦门理工学院教授阮德信指出：我不太赞同“别了”一词，别了可能更有利于传播。但就学术而言，个人建议使用马克思主义哲学的常用词——“扬弃”。这实际上符合作者的本意，因为书中明确谈到，注目礼学说是用西方经济学的逻辑、方法、工具乃至概念、观念、理念别了西方经济学自身，实质也是对西方经济学的发展创新，这正是扬弃https://t.cn/A6xmUdXB

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书名：《毛线君的理想国》
分类：哲学
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作者曹璇和李杨洋。在书的封面上有一句话给这本书定下了性质：“是孩子的故事书，也是大人的哲学书”。通过这句话也能看出本书是以孩子的视角在讨论哲学问题，对大人来说值得反复咀嚼，对孩子来说“毛线君”从黑白到彩色的历险也是很有意思的。
 
画家随意的几笔线条画出一个“毛线君”，还没来得及给小家伙加上各种人设和属性就睡着了。于是新生的毛线君开启了寻找自我的旅程。这个过程里他遇见了喵咪、灯管、广告牌、果冻彩虹河、耳环、悲伤的导演等等，在思考和对话里一直在想“我是谁”“如何证明我是谁”“我为什么而来，又该去做什么”“什么是爱”等哲学基本问题。后来他遇见了一朵百合花，突然就理解了导演，也理解了“因为遇见你”的浪漫和温情，以及因此找到的自我。
 
等画家再醒来，画纸上的毛线君头顶上就有了一朵小花。
 
“那我可以说，名字并不是我吗？”
“是的，名字并不是你，但名字让我想到你，名字让我区分出你。”
“那我又是什么呢？”毛线君有些焦躁起来，猫觉得他在镜子前来回踱步的样子有些像老画家，双手背后，一副深思熟虑的模样。
“你就是你在思考你自己的那个你。”
 
“他们都知道自己是谁吗？”
“我不知道他们知不知道，但我知道他们从来不问。”
“不问就是已经知道了吗？”
“不问就是放弃了知道的权利，而选择不去知道。”
 
上面这段是对自我存在的思考，而下面这段我觉得是对我们这些庸人的提醒，我相信善良的作者肯定没有讽刺的意思，但我还是忍不住觉得在很多的时候我们是不是因为不问而放弃了知道的权利，或者说，我们压根就没想过生而为人，除了柴米油盐也应该思考一下与生存无关的问题，比如“存在”。

#COY READING TIME#
阿德勒哲学对话，耳目一新.
但作者很多论点让你有不可思议的非逻辑感…
看了一半，有点看不下去了……
“人的烦恼皆源于人际关系”？！
恕我不能苟同，而且一而再的绝对强调，让人渐渐有点反感。大师：真的有人不在乎人际关系的……。
星辰大海是如此美妙…#被讨厌的勇气[图书]##被讨厌的勇气[超话]#