书法五行

爱书法的我买各名家的帖，读帖临帖书写创作。除此之外我还看了易经黄帝内经等书籍。联想到书法中笔力的地位很重要，书法不是体力，而是心力，把心力汇聚到笔端，显现于笔下更是生命的象征。

书法上有很多述语，抛筋露骨，笔走龙蛇，春蚓秋蛇等等，都是形容书法势、形、气、精、血、肉与内经五脏六腑奇经八脉容在—起。易经中无极生太极，太极生二仪…在笔墨里、在点画线条中、万千生动物象竞在寥寥数笔点画湿现，一言以敝之，同自然之妙有。
就说说书法中抛筋露骨的病态
筋骨是书法生命和行动的支持点，也是构成书法生命的最基本间架，有骨存在，线条由柔而劲，由筋存在，钱条由廋而丰满。如要有旺盛的生命力，书法还得要有血肉津液的滋养，线条有了筋骨构架，再赋予精津气血神，才能表现出圆润饱满，多姿多彩。气血不足抛筋露骨成书法中病态，需五脏阴阳平衡来调整。似人与自然界阴阳相合才健康。
易经里有书不尽言，言不尽意，古圣人立象是尽意，其实都是强调自然之象。
书法是有生命的，每一个字都是一个生命体，一个字一个人，善笔力者多骨，不善笔力者多肉，字以筋骨之形，以神情润色，字字体势—笔而成。如血脉不断，气血相通，气血促成了生命的机体
内在运动，生命的独特气质，必须包含神、气、筋，骨、血，五者缺—不成书。 书法的阴阳关系，五行相生相克奇险和合，书家用生命的眼光看书法线条艺术，展现自然的无限生机。 https://t.cn/RODbr3W

#转运# 阳宅天元赋

    世重葬经，每轻宅相。夫反气入骨，固人道报本之常经。立命安身，亦孝子守身之本务。祖先实以后昆为血脉，邱基反以住宅为安危。其理甚微，不可不察。且死者已枯之骨，非历久而不荣。生人食息之场，随呼吸而立应。欲求朝瘁暮荣之术，须识移宫换宿之奇。历试不渝，吾言若契。将此重任，慎简其人。苟非同天地之心，何以通造化之妙。按图索骥，难悉端倪。触类引伸，粗陈大概。省察之机寓手目，变化之巧因乎心。书不尽言，言不尽意。果精其术，真堪羽翼斯民。克守遗规，庶以延长世泽。至理不易，上士何由传之下愚。天道无私，祖父岂敢贻其孙子。我兹惧矣，削慎旃[zhān]哉！

已知结局，不悔，不怨，不念，相依，相忆，终相忘。
三载相伴，简单明净，平淡如斯。奈何天下无不散之宴席。
小女子不才，无有典雅措辞形容之，忆之心酸，念之痛之
尔为过客，吾谨记之，不敢越雷池，不敢跨鸿沟，吾知其志，不在長安，亦知尔心，远在天涯。
终了之篇，世人不解，吾亦不解。
深知离殇，吾心痛之，晨起描红妆，掩憔悴之色，强颜欢笑，自欺以平心，然，沉醉一時终有醒，来日当何堪？心不动便无碍，此后情为何物，与吾何干？
吾不惧欺瞒，亦不忧人心善变，来世一遭，本孤身，何惧之，淡然处之亦无不可。何幸之，与众生遇，友伴之。
世间苦厄，对错谁判，神明不语，众生朝拜，吾心迷之，无一人解，命何由己，吾等凡者，何能逆之？
人潮熙熙，过往不定，置身其中，只觉吵嚷，心无居所，孤身飘零，前路未知，因果不问。
思之奈何？奈何！
忆及过往如云烟，心坦然，无愧倾心相待之人，无愧寄予厚望之亲。
书至此，言不尽意，意不尽达，此后锦书休寄，天涯莫问。