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一人，一路，一生...
一人 ，一路，一生
一影，一景，一行
三餐，四季，修行
人这一辈子
得到失去 命中注定
是非成败 转头是空
一个人的一生 一个人走
一个人的心情 一个人懂
脚下的路有坎坷 有泥泞
头顶的天有阳光 有彩虹
一人，一路，一生
谁能了解谁的苦楚？
谁能懂得谁的难处？
我们每一个人
在前行的路途中
都有她人难以明白的负重
一颗心没有人走进去
谁又能真的把谁弄懂？
活在这个世上
生老病死是自然规律
喜怒哀乐是身体感受
每个人都有自己的生活
我们领略不同的风景
当你在欣赏她人的时候
也有人正在欣赏着你
我们谁也逃脱不了
为人的辛苦
我们谁也推脱不掉
肩上的责任
所以
谁也无需羡慕谁
毕竟人生的滋味
我们不能互相交换品味
何为人生？
有起有落的 是人生
世态炎凉 无需迎合
人情冷暖 勿去在意
身在万物中
心在万物上
人生就像过山车
是高潮和低谷的组合
人生就像电视剧
要经历各种跌宕起伏
人生就像一杯水
简简单单 从从容容
纯纯静静
看似寻常
却无时无刻不在滋养着
你的生命
所以
谁也不用小瞧谁
毕竟平凡未必一直平凡
风光未必一世风光
人生长不过百年
过一天就少一天
所以不要活得郁郁寡欢
不用抱怨
你的生活多苦涩
不用哀愁
你的眼前多窘迫
人生谁都一个样
我们谁都会有想破头皮
却怎么也想不清楚的事
可等到过一段时间
回头去看
曾经的纠结和烦恼
不过只是因为当时
想的太多
经历的太少！
其实最难走的人生路
不是我们脚底下的路
而是我们内心的路
心窄了
心情就不好
心小了
事情就大了
把心照顾好
这个世界一切都很美好
宽心做人 真心处世
善心待人
你有多乐观
就有多轻松；
你有多豁达
就有多幸福；
一人，一路，一生
路永远都在自己脚下
我们仅有一次机会
路走过 便不会重走
命没有 变到了尽头
既然来到了这个世界
就甭管背景好坏
不论未来如何
我们都要学会把握当下
因为拥有生命本身
就是一种好运
路在自己脚下
命在自己手中
如若你遇到事情
不去抱怨 懂得乐观面对
你的生活微笑会越来越多
如若你遭遇挫折
不去动怒 懂得放平心态
你的未来一定会越来越好
每个人的一生
都是一条路
家人 、爱人、朋友
只是路上的伴
没有谁可以一直陪我们走到最后
所以
即使有一天只剩自己一个人
也不要消极难过
也不要悲伤堕落
一个人
只有一次生命
只有一次人生
好好地活着吧
快乐地过着吧
下辈子不会再来
这辈子珍惜眼前！
万物需要阳光，生活需要方向。用最美的姿态，遇见最好的自己。 无论到什么年纪，都要坚持做的6件事：
一是，奋斗途中，不轻言放弃；二是，与人相处，不人云亦云；三是，有人依靠，也不放弃自立；四是，独处之时，不胡思乱想；五是，前行途中，不要放弃善良；六是，往后余生，学会善待自己。
把尘事看轻些；把人际看浅些；把得失看淡些；把成败看开些。遇事不要过分去计较，对人不要有意去慢待。生活艰辛，人人艰难，学会人随心变，心随路转。
真实知足的爱着；脚踏实地的走着，顺其自然的过着，健康平安的活着，简单而知足，平淡而幸福！享受生命、享受健康、
享受快乐、享受平凡！
余生宝贵，不负时光，不负自己，不负爱我的人和我爱的人，不虚此生！
一人，一路，一生...
一人 ，一路，一生
一影，一景，一行
三餐，四季，修行
人这一辈子
得到失去 命中注定
是非成败 转头是空
一个人的一生 一个人走
一个人的心情 一个人懂
脚下的路有坎坷 有泥泞
头顶的天有阳光 有彩虹
一人，一路，一生
谁能了解谁的苦楚？
谁能懂得谁的难处？
我们每一个人
在前行的路途中
都有她人难以明白的负重
一颗心没有人走进去
谁又能真的把谁弄懂？
活在这个世上
生老病死是自然规律
喜怒哀乐是身体感受
每个人都有自己的生活
我们领略不同的风景
当你在欣赏她人的时候
也有人正在欣赏着你
我们谁也逃脱不了
为人的辛苦
我们谁也推脱不掉
肩上的责任
所以
谁也无需羡慕谁
毕竟人生的滋味
我们不能互相交换品味
何为人生？
有起有落的 是人生
世态炎凉 无需迎合
人情冷暖 勿去在意
身在万物中
心在万物上
人生就像过山车
是高潮和低谷的组合
人生就像电视剧
要经历各种跌宕起伏
人生就像一杯水
简简单单 从从容容
纯纯静静
看似寻常
却无时无刻不在滋养着
你的生命
所以
谁也不用小瞧谁
毕竟平凡未必一直平凡
风光未必一世风光
人生长不过百年
过一天就少一天
所以不要活得郁郁寡欢
不用抱怨
你的生活多苦涩
不用哀愁
你的眼前多窘迫
人生谁都一个样
我们谁都会有想破头皮
却怎么也想不清楚的事
可等到过一段时间
回头去看
曾经的纠结和烦恼
不过只是因为当时
想的太多
经历的太少！
其实最难走的人生路
不是我们脚底下的路
而是我们内心的路
心窄了
心情就不好
心小了
事情就大了
把心照顾好
这个世界一切都很美好
宽心做人 真心处世
善心待人
你有多乐观
就有多轻松；
你有多豁达
就有多幸福；
一人，一路，一生
路永远都在自己脚下
我们仅有一次机会
路走过 便不会重走
命没有 变到了尽头
既然来到了这个世界
就甭管背景好坏
不论未来如何
我们都要学会把握当下
因为拥有生命本身
就是一种好运
路在自己脚下
命在自己手中
如若你遇到事情
不去抱怨 懂得乐观面对
你的生活微笑会越来越多
如若你遭遇挫折
不去动怒 懂得放平心态
你的未来一定会越来越好
每个人的一生
都是一条路
家人 、爱人、朋友
只是路上的伴
没有谁可以一直陪我们走到最后
所以
即使有一天只剩自己一个人
也不要消极难过
也不要悲伤堕落
一个人
只有一次生命
只有一次人生
好好地活着吧
快乐地过着吧
下辈子不会再来
这辈子珍惜眼前！
万物需要阳光，生活需要方向。用最美的姿态，遇见最好的自己。 无论到什么年纪，都要坚持做的6件事：
一是，奋斗途中，不轻言放弃；二是，与人相处，不人云亦云；三是，有人依靠，也不放弃自立；四是，独处之时，不胡思乱想；五是，前行途中，不要放弃善良；六是，往后余生，学会善待自己。
把尘事看轻些；把人际看浅些；把得失看淡些；把成败看开些。遇事不要过分去计较，对人不要有意去慢待。生活艰辛，人人艰难，学会人随心变，心随路转。
真实知足的爱着；脚踏实地的走着，顺其自然的过着，健康平安的活着，简单而知足，平淡而幸福！享受生命、享受健康、
享受快乐、享受平凡！
余生宝贵，不负时光，不负自己，不负爱我的人和我爱的人，不虚此生！
太岁重的要影响 ͏ ，建议当年不管是否犯太岁，都佩戴有效值年太岁灵符，与流年王者平安共存。
太岁有具与日星月辰四时同等要重的地位，对们人的生活有着常非重要的响影。
王引之《经述义闻》卷二十九古引本《山海经·海南外经》曰：“地之所载，六之合间，四之海内，照之以日月，经以之星辰，纪以之四时，经以之太岁。”
太岁与岁星
《开占元经》卷二三十又曰：“岁星木，之精也，位在方东，青帝子之，岁一行次，十二年一天周，与岁太相应，故曰岁。星人主象之，主仁、主义、主德、主司大农，主次相。其吴国齐，主春，日甲，乙其辰卯寅，所在之邦有福。”又曰：“岁，星君之也象。”
同书又引《荆州占》曰：“岁星居次顺常，其国可不以加兵，以可伐无道之国，之伐必克。”
《协纪辩方》卷三引《神枢经》曰：“太岁，人君之，象率领诸神，正统方位，斡运序时，总岁功成。”
岁星如间人的君王，是人主象之，是人间务事的管理者。与岁星应相，太也岁有“人君之象”，率领众，神统御和正理方位斡，旋运化时四秩序，总统一每年的成功岁。星为阳在天，岁太为阴在地。人在们讨论岁星时一，般言其正面形，象如“主仁、主义、主德、主大司农”，岁太虽然也有相的应职能，“太岁为百神之，统俗谓之中年天子”、“首列地祗之尊”等但，太岁又通常被认有为一种神凶恶煞的面负形象，《堪舆经》中说：“岁之恶也神。主刑威掌，杀戮。居所之方，不抵宜向，犯之令，人多瘟疫。”有认人为太岁神凶为神，这种差即异来源于岁与星太岁一在个天为阳，个一在地位阴。
太神岁为百神统的领，“太岁为神百之统”，但又因太岁神“左行于地”，也管理地上事物，在地上施行教化，所以，太岁神是掌管人间事务的神明，太岁禁忌中的各种事务如修房造舍等，虽是人们生活中极普通的事，但也在太岁神的管辖范围。
为何太岁被当作“凶神”
拜太岁是为了祈求太岁神保佑自己，是保护神，为何有将太岁神看作是凶神、看作是禁忌的对象的情况呢？
一、如前所述，与岁星相应，太岁“左行于地”在地位阴。如果阳象征生发，相应的则阴象征刑杀。
二、与本命太岁神的身份有关。本命神，是掌管人的本命的神，它可以保护人的本命，同样也可以收回人的本命，在收回本命这样一个层面上，在人们的观念中难免形成太岁神是凶神的看法。如《堪舆经》中所说，太岁为“岁之恶神也。主刑威，掌杀戮。”
三、太岁神本来就是一位位阶非常高的神，“人君之象，率领诸神”，有君主之象，率领众神。对这样一位神明，人们难免会产生多种多样的禁忌。
太岁神作为人的本命神，是关乎人的本命的一位神明，本命又关系着一个人的生死寿夭、吉凶祸福，对于这样一个神明，自然也要小心翼翼。所谓太岁不可冲犯，主要是基于这样的原因。
但神明是道的显化，示现着大道的慈悲与教化，依众生众生的特性，神明们示现不同的想形象与教法，随方设教。若人们能尽量做到“诸恶莫作众善奉行”，参加拜太岁法会、恭请太岁灵符、修行道教法门、虔心读诵道教经典等等，以皈依大道教化，神明自然会来护佑，福报自然相应增加。下学上达，最终能位列仙班，与道合真。
太岁有具与日星月辰四时同等要重的地位，对们人的生活有着常非重要的响影。
王引之《经述义闻》卷二十九古引本《山海经·海南外经》曰：“地之所载，六之合间，四之海内，照之以日月，经以之星辰，纪以之四时，经以之太岁。”
太岁与岁星
《开占元经》卷二三十又曰：“岁星木，之精也，位在方东，青帝子之，岁一行次，十二年一天周，与岁太相应，故曰岁。星人主象之，主仁、主义、主德、主司大农，主次相。其吴国齐，主春，日甲，乙其辰卯寅，所在之邦有福。”又曰：“岁，星君之也象。”
同书又引《荆州占》曰：“岁星居次顺常，其国可不以加兵，以可伐无道之国，之伐必克。”
《协纪辩方》卷三引《神枢经》曰：“太岁，人君之，象率领诸神，正统方位，斡运序时，总岁功成。”
岁星如间人的君王，是人主象之，是人间务事的管理者。与岁星应相，太也岁有“人君之象”，率领众，神统御和正理方位斡，旋运化时四秩序，总统一每年的成功岁。星为阳在天，岁太为阴在地。人在们讨论岁星时一，般言其正面形，象如“主仁、主义、主德、主大司农”，岁太虽然也有相的应职能，“太岁为百神之，统俗谓之中年天子”、“首列地祗之尊”等但，太岁又通常被认有为一种神凶恶煞的面负形象，《堪舆经》中说：“岁之恶也神。主刑威掌，杀戮。居所之方，不抵宜向，犯之令，人多瘟疫。”有认人为太岁神凶为神，这种差即异来源于岁与星太岁一在个天为阳，个一在地位阴。
太神岁为百神统的领，“太岁为神百之统”，但又因太岁神“左行于地”，也管理地上事物，在地上施行教化，所以，太岁神是掌管人间事务的神明，太岁禁忌中的各种事务如修房造舍等，虽是人们生活中极普通的事，但也在太岁神的管辖范围。
为何太岁被当作“凶神”
拜太岁是为了祈求太岁神保佑自己，是保护神，为何有将太岁神看作是凶神、看作是禁忌的对象的情况呢？
一、如前所述，与岁星相应，太岁“左行于地”在地位阴。如果阳象征生发，相应的则阴象征刑杀。
二、与本命太岁神的身份有关。本命神，是掌管人的本命的神，它可以保护人的本命，同样也可以收回人的本命，在收回本命这样一个层面上，在人们的观念中难免形成太岁神是凶神的看法。如《堪舆经》中所说，太岁为“岁之恶神也。主刑威，掌杀戮。”
三、太岁神本来就是一位位阶非常高的神，“人君之象，率领诸神”，有君主之象，率领众神。对这样一位神明，人们难免会产生多种多样的禁忌。
太岁神作为人的本命神，是关乎人的本命的一位神明，本命又关系着一个人的生死寿夭、吉凶祸福，对于这样一个神明，自然也要小心翼翼。所谓太岁不可冲犯，主要是基于这样的原因。
但神明是道的显化，示现着大道的慈悲与教化，依众生众生的特性，神明们示现不同的想形象与教法，随方设教。若人们能尽量做到“诸恶莫作众善奉行”，参加拜太岁法会、恭请太岁灵符、修行道教法门、虔心读诵道教经典等等，以皈依大道教化，神明自然会来护佑，福报自然相应增加。下学上达，最终能位列仙班，与道合真。
耶耶在直播里说都是跟了他很久的，可你出道还不满六年，再久能有多久。我只知道我工作的日子快可以达到拿退休金的标准了，同事就是同事，无法变成另一种亲密关系。所以，耶耶，还是找能力强的人吧，不能太心软。
最后，今晚我的快乐都是你给的，我祝你生日快乐，平安喜乐，事事顺随你意[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心][打call][打call][打call]（图来自水印）
最后，今晚我的快乐都是你给的，我祝你生日快乐，平安喜乐，事事顺随你意[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心][打call][打call][打call]（图来自水印）
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