【生活美学：生命妙曼，不要急着让自己过早地老去，疾速地消退；生命短暂，不要让自己辜负了青葱岁月，暮年时光……】
所谓的“油腻中年”、“老年危机”，其实，并不完全是生理上的青春不再，躯体退化，而是心理上的缴械投降，渐次物化，因此，难以活出一个崭新的版本，重塑的自已。
人，当生命的年轮递增与迈过了40、50出头，或是60初始的时候，便圆满暨快速地完成了从清秀少年，到邋遢中年，老年初始的过渡与蜕变，于是，对自己的身体不再轻易地拥有持续地自信了，对生活中诸多的美意与新境，不再抱有某种极度地兴奋点了。
不难发现，人如若离现实近在咫尺，那么，离灵魂必然会渐行渐远。人，越是年龄渐长，越是应当怀揣与保有对于生活的执念与酷爱，让身与心、肉与灵、情与境、思与行可以摆脱低俗与世俗的现实，活到纯净的灵魂境界，保持纯粹与灵性，因为，最纯净的灵性，反过来会滋养自己对于平实生活的热爱。
人，年龄渐长，越是应当学会欣赏与分享生活中诸多美的元素、美的符号，包括美人、美食，美物，美景，美音、美意，美韵……
近日，我在自己刚更新的新一册的日记薄的扉页里，用硬笔书法抄录了美学大师蒋勋先生说过的那一句话：
“美的高级修养，其实，是美而从容……”
欣赏美，是因为现实世界对我们太刻薄，不肯让我们的意志推行无碍，于是，就让自己的意志溜到理想的世界里去慰情、去观瞻。
欣赏美，可以让一个人摆脱最低俗的现实世界，活到纯净的灵魂境界，来让自己保持纯粹与灵性。最终纯净的灵性又会反过来滋养我们对现实的看法。
旅行，让人欣赏自然之美，让自己移情景色，并且，在这个过程中，捕捉自己的情境与心境。如同欣赏到了一颗古松，就会感叹它经历的风霜，就会联想到历史悠悠地在它身上留下的痕迹，你那刻就得到了美的享受。
音乐，让人欣赏音韵之美，让自己随着音符波动起伏，得到一种或悲伤，或喜悦的情感享受。
绘画，让人欣赏镜像之美，让自己懂得美术作品的价值高低，助极少的现实帮助，盈实极大量的理想世界，通过作品极少的笔墨，扩展出丰满的景象。
美的欣赏过程，让自己脱离现实，进入一种纯粹的艺术欣赏的境界中。人，活在了欣赏的对象里，可以让自己更像一个真正的人，而不仅仅是一个被渐次物化了的自己。
欣赏美，代表了自己对于这个世界依然抱有希冀，因为之所以感到有美，就说明这个世界没有恶俗到让自己得过且过的境地。
生命妙曼，不要急着让自己过早地老去，疾速地消退；生命短暂，不要让自己辜负了青葱岁月，暮年时光……【禅心书斋 Tuesday，December 21，2021】
所谓的“油腻中年”、“老年危机”，其实，并不完全是生理上的青春不再，躯体退化，而是心理上的缴械投降，渐次物化，因此，难以活出一个崭新的版本，重塑的自已。
人，当生命的年轮递增与迈过了40、50出头，或是60初始的时候，便圆满暨快速地完成了从清秀少年，到邋遢中年，老年初始的过渡与蜕变，于是，对自己的身体不再轻易地拥有持续地自信了，对生活中诸多的美意与新境，不再抱有某种极度地兴奋点了。
不难发现，人如若离现实近在咫尺，那么，离灵魂必然会渐行渐远。人，越是年龄渐长，越是应当怀揣与保有对于生活的执念与酷爱，让身与心、肉与灵、情与境、思与行可以摆脱低俗与世俗的现实，活到纯净的灵魂境界，保持纯粹与灵性，因为，最纯净的灵性，反过来会滋养自己对于平实生活的热爱。
人，年龄渐长，越是应当学会欣赏与分享生活中诸多美的元素、美的符号，包括美人、美食，美物，美景，美音、美意，美韵……
近日，我在自己刚更新的新一册的日记薄的扉页里，用硬笔书法抄录了美学大师蒋勋先生说过的那一句话：
“美的高级修养，其实，是美而从容……”
欣赏美，是因为现实世界对我们太刻薄，不肯让我们的意志推行无碍，于是，就让自己的意志溜到理想的世界里去慰情、去观瞻。
欣赏美，可以让一个人摆脱最低俗的现实世界，活到纯净的灵魂境界，来让自己保持纯粹与灵性。最终纯净的灵性又会反过来滋养我们对现实的看法。
旅行，让人欣赏自然之美，让自己移情景色，并且，在这个过程中，捕捉自己的情境与心境。如同欣赏到了一颗古松，就会感叹它经历的风霜，就会联想到历史悠悠地在它身上留下的痕迹，你那刻就得到了美的享受。
音乐，让人欣赏音韵之美，让自己随着音符波动起伏，得到一种或悲伤，或喜悦的情感享受。
绘画，让人欣赏镜像之美，让自己懂得美术作品的价值高低，助极少的现实帮助，盈实极大量的理想世界，通过作品极少的笔墨，扩展出丰满的景象。
美的欣赏过程，让自己脱离现实，进入一种纯粹的艺术欣赏的境界中。人，活在了欣赏的对象里，可以让自己更像一个真正的人，而不仅仅是一个被渐次物化了的自己。
欣赏美，代表了自己对于这个世界依然抱有希冀，因为之所以感到有美，就说明这个世界没有恶俗到让自己得过且过的境地。
生命妙曼，不要急着让自己过早地老去，疾速地消退；生命短暂，不要让自己辜负了青葱岁月，暮年时光……【禅心书斋 Tuesday，December 21，2021】
提高免疫力的八大中药：
1、茯苓，利水渗湿，帮助恢复脾胃功能。
2、黄芪，补气消肿，气足了，人就能少生病。
3、麦冬，治肺阴虚或心阴不足，增强抵抗力和生津的作用。
4、人参，和党参差不多，补气比黄芪好。
5、当归，补血活血而不伤血，自古就是补血圣药。
6、石斛，滋阴清热，养胃阴，强身健体。
7、党参，补中益气，党参中含有的党参多糖，促进抗体生成，提高免疫力。
8、大枣，不仅养脾胃，还能补气血，正所谓一日吃三枣，青春永不老。 https://t.cn/R66p35Q
1、茯苓，利水渗湿，帮助恢复脾胃功能。
2、黄芪，补气消肿，气足了，人就能少生病。
3、麦冬，治肺阴虚或心阴不足，增强抵抗力和生津的作用。
4、人参，和党参差不多，补气比黄芪好。
5、当归，补血活血而不伤血，自古就是补血圣药。
6、石斛，滋阴清热，养胃阴，强身健体。
7、党参，补中益气，党参中含有的党参多糖，促进抗体生成，提高免疫力。
8、大枣，不仅养脾胃，还能补气血，正所谓一日吃三枣，青春永不老。 https://t.cn/R66p35Q
【#青年时评#｜#婚姻价值主内何时不再被主外遮蔽#】这两天，网上被李靓蕾的5000多字的离婚长文刷屏了。除了王力宏所谓优质偶像的人设崩塌，更让网友们震撼的是李靓蕾展现的最真实的大部分全职太太面临的现状与无奈：没有经济权、24小时待岗、劳动和付出得不到丈夫和婆家的认可。
为此，她在文中写道，“现代的女性不像从前的女性没有教育的机会，在家庭中没有选择，只能担任妻子和母亲的角色。我们很幸运有机会接受高等教育，有知识，有机会见识，也有谋生能力，同样能做出社会贡献。无论是过去或是现代的女性，选择家庭全身心付出当家庭主妇，虽然实质上是属于没有酬劳的工作，但这只是家庭成员角色的分配：是家中重要的支撑，甚至是一个全年无休，24小时多重鱼色（例如：保姆/老师/打扫阿姨/司机总管/伴侣/特助等工作）。这份工作的薪酬应该加上以你的能力不外出工作的机会成本。这应是所有家庭主妇透过自己努力应得的薪酬，而不是被赠予或施舍的。我身边的家庭主妇很多户头里都没有自己的积蓄或收入，平时用先生赚来的钱也会感到不好意思……对于长期都以家庭为重，没有在外工作的女性，如果没有做错什么却因为男方无正当理由而被迫离婚，通常会不知所措……”，道尽女性为家庭无限付出的劳动价值得不到应有酬劳的辛酸。
今年年初，北京房山法院适用民法典新规定，首次审结一起离婚家务补偿案件，作为全职太太的妻子获得5万元家务补偿款。一时引起轩然大波，网上议论纷纷，有网友质疑，补偿金额过低，也有网友评论称“在北京，找个保姆一年都不止5万”。
男主外，女主内。曾经，这句话被认为是理所应当。但现在都21世纪了。还有人认为是应当，就值得反思。而主外，凌驾于主内之上，就更值得反思。
北京房山法院的这次判例，尽管家务补偿金额微薄，还是让全职在家带娃的一方看到了一丝曙光。至少自己没日没夜，辛辛苦苦照顾孩子，上得厅堂下得厨房是有价值的。而不是一味地被榨干劳动价值，还不被承认，更没有经济权。
都说一个成功的男人背后有一个女人，男女平等基本国策在我国都实施多年了，这句话如今也能这么演绎：一个成功的TA背后有另一个TA。那么TA或TA，孰轻孰重，价值孰高孰低呢？
著名经济学者薛兆丰曾拿经济学原理解释婚姻，结婚好比是合伙办公司，办的是家庭企业，男女都要“投资”，男女拿出来的资源不一样。女性往往承担生育和抚养的义务，注定在资源付出上早于男性。先付出资源的人，容易被后付出的人“敲竹杠”，所以进入这段关系的时候，女方要求多一点抵押是没错的。就稳定、和谐的婚姻而言，既要谈感情，更要谈经济学。
现在，国内不少城市已经进入人口负增长，生育率持续下降。当放开“三胎”政策的同时，是否能给全职太太或者全职先生们一颗定心丸。这一切光靠人性的良善，主外的那方自我觉醒是远远不够的。还记得早前的“光荣妈妈”备受推崇的年代吗？退一万步说，至少在全社会范围内形成舆论，达成共识：在家带娃，应对生活琐事、人际关系的心理压力不比职场要少，创造的无形价值完全和有形的收入相当。而作为伴侣的另一半，岂能以转移婚后财产来精明盘剥，对婚姻毫无诚意，对另一半抹杀价值。
在曾经非常火的电视剧《我的前半生》里，马伊琍演过一位全职妈妈。上海市第十五次妇女代表大会召开期间，作为妇代会代表的她针对现在社会上的全职妈妈群体曾建议，“全职太太在家庭中的价值非常大，但目前还是被社会低估了。鉴于这样的情况，建议妻子们尽量做两手准备，譬如坚持上班，请人帮忙一起照顾孩子，或者从事一些灵活性的弹性工作制的工作，有关部门也可以向这类人群推荐类似的工作。作为女性，要适应整体的社会环境，首先经济上要独立，其次情感上也要独立。婚姻中的两个人，只有实现了这两个独立，才能长远地走下去，依附关系始终是一种不平等关系。”
这里，不免要老生常谈一句。家庭是社会的细胞，当一个个细胞健康地生长，整个社会才能和谐稳定。而一个家庭的健康，不仅仅是情感健康，也是经常被忽略的家庭经济平等权的健康。全职太太在婚姻触礁后，不应该进入人生滑铁卢。同时，不单单是全职太太，对社会普遍存在的为养育子女、照顾家庭而事实性付出更多更劳累的广大女性，全社会都应当达成家庭经济权平等的基本共识，进而在实质上提升法律保护的效度。（青年报·青春上海记者 范彦萍）#中国妇女报再评王力宏#
为此，她在文中写道，“现代的女性不像从前的女性没有教育的机会，在家庭中没有选择，只能担任妻子和母亲的角色。我们很幸运有机会接受高等教育，有知识，有机会见识，也有谋生能力，同样能做出社会贡献。无论是过去或是现代的女性，选择家庭全身心付出当家庭主妇，虽然实质上是属于没有酬劳的工作，但这只是家庭成员角色的分配：是家中重要的支撑，甚至是一个全年无休，24小时多重鱼色（例如：保姆/老师/打扫阿姨/司机总管/伴侣/特助等工作）。这份工作的薪酬应该加上以你的能力不外出工作的机会成本。这应是所有家庭主妇透过自己努力应得的薪酬，而不是被赠予或施舍的。我身边的家庭主妇很多户头里都没有自己的积蓄或收入，平时用先生赚来的钱也会感到不好意思……对于长期都以家庭为重，没有在外工作的女性，如果没有做错什么却因为男方无正当理由而被迫离婚，通常会不知所措……”，道尽女性为家庭无限付出的劳动价值得不到应有酬劳的辛酸。
今年年初，北京房山法院适用民法典新规定，首次审结一起离婚家务补偿案件，作为全职太太的妻子获得5万元家务补偿款。一时引起轩然大波，网上议论纷纷，有网友质疑，补偿金额过低，也有网友评论称“在北京，找个保姆一年都不止5万”。
男主外，女主内。曾经，这句话被认为是理所应当。但现在都21世纪了。还有人认为是应当，就值得反思。而主外，凌驾于主内之上，就更值得反思。
北京房山法院的这次判例，尽管家务补偿金额微薄，还是让全职在家带娃的一方看到了一丝曙光。至少自己没日没夜，辛辛苦苦照顾孩子，上得厅堂下得厨房是有价值的。而不是一味地被榨干劳动价值，还不被承认，更没有经济权。
都说一个成功的男人背后有一个女人，男女平等基本国策在我国都实施多年了，这句话如今也能这么演绎：一个成功的TA背后有另一个TA。那么TA或TA，孰轻孰重，价值孰高孰低呢？
著名经济学者薛兆丰曾拿经济学原理解释婚姻，结婚好比是合伙办公司，办的是家庭企业，男女都要“投资”，男女拿出来的资源不一样。女性往往承担生育和抚养的义务，注定在资源付出上早于男性。先付出资源的人，容易被后付出的人“敲竹杠”，所以进入这段关系的时候，女方要求多一点抵押是没错的。就稳定、和谐的婚姻而言，既要谈感情，更要谈经济学。
现在，国内不少城市已经进入人口负增长，生育率持续下降。当放开“三胎”政策的同时，是否能给全职太太或者全职先生们一颗定心丸。这一切光靠人性的良善，主外的那方自我觉醒是远远不够的。还记得早前的“光荣妈妈”备受推崇的年代吗？退一万步说，至少在全社会范围内形成舆论，达成共识：在家带娃，应对生活琐事、人际关系的心理压力不比职场要少，创造的无形价值完全和有形的收入相当。而作为伴侣的另一半，岂能以转移婚后财产来精明盘剥，对婚姻毫无诚意，对另一半抹杀价值。
在曾经非常火的电视剧《我的前半生》里，马伊琍演过一位全职妈妈。上海市第十五次妇女代表大会召开期间，作为妇代会代表的她针对现在社会上的全职妈妈群体曾建议，“全职太太在家庭中的价值非常大，但目前还是被社会低估了。鉴于这样的情况，建议妻子们尽量做两手准备，譬如坚持上班，请人帮忙一起照顾孩子，或者从事一些灵活性的弹性工作制的工作，有关部门也可以向这类人群推荐类似的工作。作为女性，要适应整体的社会环境，首先经济上要独立，其次情感上也要独立。婚姻中的两个人，只有实现了这两个独立，才能长远地走下去，依附关系始终是一种不平等关系。”
这里，不免要老生常谈一句。家庭是社会的细胞，当一个个细胞健康地生长，整个社会才能和谐稳定。而一个家庭的健康，不仅仅是情感健康，也是经常被忽略的家庭经济平等权的健康。全职太太在婚姻触礁后，不应该进入人生滑铁卢。同时，不单单是全职太太，对社会普遍存在的为养育子女、照顾家庭而事实性付出更多更劳累的广大女性，全社会都应当达成家庭经济权平等的基本共识，进而在实质上提升法律保护的效度。（青年报·青春上海记者 范彦萍）#中国妇女报再评王力宏#
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