北京周边 | 冬日古北水镇的打开方式
寒冷的北方冬日，赏雪景，吃顿热乎乎的火锅，再泡一场温泉，是再舒服不过的度假方式了。
古北水镇则可以满足你的所有需求，温暖你一整个冬天。古北水镇的温泉是开采于司马台长城脚下3800米深处，涌出温度是60度左右，水中富含铁、硫、镁等多种对人体有益的微量元素，按照日本温泉法的规定属铁类泉，也是疗养泉。
水镇里有多家温泉酒店，选哪家呢？我来帮你盘点一下。
快来收藏！
♨️ 十三妹女子温泉酒店
望京街里隐藏着这么一家私汤酒店，虽叫女子温泉酒店，并非男人不能住哦，不管是带老公还是和闺蜜聚会，都是超级适合的。房间内风格是有些江南的中式风格，设施很高档，服务也都是五星级的标准。房间配备有独立的温泉池/温泉桶，高级房内的温泉池是露天的私汤，如果赶上下雪，太有调调了。个别房间还有汗蒸室，泡完温泉再来个汗蒸，完美。
地点：古北水镇景区望京街
均价：1600元起
♨️ 御舍温泉精品酒店
御舍温泉在古北之光再往北一些，酒店是纯日式风格。酒店一共三层，一共32间套房，房间面积都在100㎡以上，而且房间内有独立的私密风吕温泉。另外酒店也有公共泡汤池，露天的泡汤环境很好，可以欣赏着司马台长城。配套设施也做的很完善，日式餐厅、清酒吧等等。
地点：古北水镇景区北部，近望京楼和古北之光
均价：2500元起
♨️ 城上温泉馆
城上温泉馆一层是登记换鞋的地方，二层是更衣室和沐浴，但厕所却在更衣室外面有点儿别扭，三层是温泉池、SPA和足疗。城上温泉馆是男女分浴的，有露天有室内，室内分低温池、高温池、药浴池和儿童池四个泡池，也有汗蒸桑拿室，SPA和足疗是需要另付费的，露天女泡池可以欣赏到水镇的景致。
票价：散客298/位，儿童150元/位(1.2米-1.5米）。
⏰ 营业时间：8:30-23:30
火塘酒店
火塘酒店位于古北水镇一片游客不大会去到的区域--兰谷，我也是这次来才发现，这里隐藏着三家酒店—“函谷”“念城”“火塘”，火塘酒店位于最里面，大隐于市的感觉，是一家藏式风格的酒店，灵感来源于“客家土楼”，酒店设施非常豪华，无论哪里拍照都好看。晚上露天的中庭还有篝火活动可以体验。
地点：古北水镇景区兰谷区域1号。
均价：2000元起
函谷山庄酒店
外观看起来这是一家设计很简约的北欧风酒店，远离喧嚣，环境清幽，房间比较简单，但却很舒适，坐在窗口榻榻米喝茶聊天，一定是非常惬意的体验。很适合来这里享受身心的休息。
地点：古北水镇景区兰谷区域16号。
均价：1600元起
威廉·埃德加精品酒店
廉埃德加精品酒店位于卧龙堡民俗文化区，紧邻日月岛广场，以第一位徒步走完中国万里长城的国际友人威廉•埃德加•盖尔而命名。酒店房间以简欧风装饰为主，有50间客房，还有一家非常好吃的德国风格餐厅，正宗的自酿德国黑啤，推荐德式烤猪膝拼盘。在圣诞节期间还推出了特色的圣诞家庭套餐，498元/3人，还是很高性价比的。
地点：古北水镇景区，近蓝桥。
⏰餐厅营业时间：11:00~22:00
均价：酒店1300元起，餐厅人均130元。
如果想要体验更接地气儿的，有特色风格的，水镇里也有许多民宿和客栈。
英华客栈：位于水街历史风情区，温馨舒适的中国风。房东来自雾灵山，爱聊天，做的一手好菜。价格：450元起。
永顺客栈：位于永顺染坊对面，以北方的大炕为主，安静舒适。价格：400元起。
川桥客栈：位于川桥桥头，热情奔放的波西米亚风格。价格：700元起。
得月楼客栈：得月楼在连接日月岛的单独一个小岛上，秋天这里满地落叶，是拍照的好地方。价格：400元起。
圆通塔寺禅房：在圆通塔寺内，整个古北水镇最高的塔就是圆通塔，禅房就在这里。住斋房、抄佛经、吃斋饭、品佛茶，在这儿离可以享受禅修的清静。价格：450元起。
还有许多的客栈和民宿等待你去发掘。
古关火锅店
古关火锅店位于古北水镇景区核心地带的汤河古寨区，以地地道道的老北京铜锅为主打特色，有古朴的碳火大铜锅，和精致高品位的小火锅，羊肉暖身，还要尝尝乌鸡肉，很特别，吃的简直不要太舒服。
地址：古北水镇汤和古寨区
⏰营业时间：周五~周六 11:00~22:00，周日~周四 11:00~21:30
均价：90元
泡脚吃烤梨
通常溜达到震远镖局也的确有些累了，这里设有泡脚池，正好可以歇歇脚，泡一泡温泉，立刻缓解了腿脚的疲惫，旁边售卖烤梨，可以一边吃烤梨一边泡脚，还真是养生啊。至于味道，我本不喜欢吃梨，所以不是我的菜，但也有很多人反应很好吃，看个人口味吧。需要自备毛巾或者纸巾，擦完要记得收拾垃圾带走哦。
⚠️ 温泉Tips:
· 如预定了民宿客栈是给予门票优惠价80元一张，所有主题酒店和精品酒店根据入住人数赠送相应数量的门票(不含长城)。
· 泡温泉需要自带泳衣，实在忘带店里也有售卖。
· 虽然里面允许拍照，但是请在更衣室注意隐私就不要拍了。
· 手机防水袋可以自备，也可以在现场买。
· 最好不要空腹泡温泉。
#拼途寻迹# #100个微博年度旅行地# #长城下的童话小镇#
寒冷的北方冬日，赏雪景，吃顿热乎乎的火锅，再泡一场温泉，是再舒服不过的度假方式了。
古北水镇则可以满足你的所有需求，温暖你一整个冬天。古北水镇的温泉是开采于司马台长城脚下3800米深处，涌出温度是60度左右，水中富含铁、硫、镁等多种对人体有益的微量元素，按照日本温泉法的规定属铁类泉，也是疗养泉。
水镇里有多家温泉酒店，选哪家呢？我来帮你盘点一下。
快来收藏！
♨️ 十三妹女子温泉酒店
望京街里隐藏着这么一家私汤酒店，虽叫女子温泉酒店，并非男人不能住哦，不管是带老公还是和闺蜜聚会，都是超级适合的。房间内风格是有些江南的中式风格，设施很高档，服务也都是五星级的标准。房间配备有独立的温泉池/温泉桶，高级房内的温泉池是露天的私汤，如果赶上下雪，太有调调了。个别房间还有汗蒸室，泡完温泉再来个汗蒸，完美。
地点：古北水镇景区望京街
均价：1600元起
♨️ 御舍温泉精品酒店
御舍温泉在古北之光再往北一些，酒店是纯日式风格。酒店一共三层，一共32间套房，房间面积都在100㎡以上，而且房间内有独立的私密风吕温泉。另外酒店也有公共泡汤池，露天的泡汤环境很好，可以欣赏着司马台长城。配套设施也做的很完善，日式餐厅、清酒吧等等。
地点：古北水镇景区北部，近望京楼和古北之光
均价：2500元起
♨️ 城上温泉馆
城上温泉馆一层是登记换鞋的地方，二层是更衣室和沐浴，但厕所却在更衣室外面有点儿别扭，三层是温泉池、SPA和足疗。城上温泉馆是男女分浴的，有露天有室内，室内分低温池、高温池、药浴池和儿童池四个泡池，也有汗蒸桑拿室，SPA和足疗是需要另付费的，露天女泡池可以欣赏到水镇的景致。
票价：散客298/位，儿童150元/位(1.2米-1.5米）。
⏰ 营业时间：8:30-23:30
火塘酒店
火塘酒店位于古北水镇一片游客不大会去到的区域--兰谷，我也是这次来才发现，这里隐藏着三家酒店—“函谷”“念城”“火塘”，火塘酒店位于最里面，大隐于市的感觉，是一家藏式风格的酒店，灵感来源于“客家土楼”，酒店设施非常豪华，无论哪里拍照都好看。晚上露天的中庭还有篝火活动可以体验。
地点：古北水镇景区兰谷区域1号。
均价：2000元起
函谷山庄酒店
外观看起来这是一家设计很简约的北欧风酒店，远离喧嚣，环境清幽，房间比较简单，但却很舒适，坐在窗口榻榻米喝茶聊天，一定是非常惬意的体验。很适合来这里享受身心的休息。
地点：古北水镇景区兰谷区域16号。
均价：1600元起
威廉·埃德加精品酒店
廉埃德加精品酒店位于卧龙堡民俗文化区，紧邻日月岛广场，以第一位徒步走完中国万里长城的国际友人威廉•埃德加•盖尔而命名。酒店房间以简欧风装饰为主，有50间客房，还有一家非常好吃的德国风格餐厅，正宗的自酿德国黑啤，推荐德式烤猪膝拼盘。在圣诞节期间还推出了特色的圣诞家庭套餐，498元/3人，还是很高性价比的。
地点：古北水镇景区，近蓝桥。
⏰餐厅营业时间：11:00~22:00
均价：酒店1300元起，餐厅人均130元。
如果想要体验更接地气儿的，有特色风格的，水镇里也有许多民宿和客栈。
英华客栈：位于水街历史风情区，温馨舒适的中国风。房东来自雾灵山，爱聊天，做的一手好菜。价格：450元起。
永顺客栈：位于永顺染坊对面，以北方的大炕为主，安静舒适。价格：400元起。
川桥客栈：位于川桥桥头，热情奔放的波西米亚风格。价格：700元起。
得月楼客栈：得月楼在连接日月岛的单独一个小岛上，秋天这里满地落叶，是拍照的好地方。价格：400元起。
圆通塔寺禅房：在圆通塔寺内，整个古北水镇最高的塔就是圆通塔，禅房就在这里。住斋房、抄佛经、吃斋饭、品佛茶，在这儿离可以享受禅修的清静。价格：450元起。
还有许多的客栈和民宿等待你去发掘。
古关火锅店
古关火锅店位于古北水镇景区核心地带的汤河古寨区，以地地道道的老北京铜锅为主打特色，有古朴的碳火大铜锅，和精致高品位的小火锅，羊肉暖身，还要尝尝乌鸡肉，很特别，吃的简直不要太舒服。
地址：古北水镇汤和古寨区
⏰营业时间：周五~周六 11:00~22:00，周日~周四 11:00~21:30
均价：90元
泡脚吃烤梨
通常溜达到震远镖局也的确有些累了，这里设有泡脚池，正好可以歇歇脚，泡一泡温泉，立刻缓解了腿脚的疲惫，旁边售卖烤梨，可以一边吃烤梨一边泡脚，还真是养生啊。至于味道，我本不喜欢吃梨，所以不是我的菜，但也有很多人反应很好吃，看个人口味吧。需要自备毛巾或者纸巾，擦完要记得收拾垃圾带走哦。
⚠️ 温泉Tips:
· 如预定了民宿客栈是给予门票优惠价80元一张，所有主题酒店和精品酒店根据入住人数赠送相应数量的门票(不含长城)。
· 泡温泉需要自带泳衣，实在忘带店里也有售卖。
· 虽然里面允许拍照，但是请在更衣室注意隐私就不要拍了。
· 手机防水袋可以自备，也可以在现场买。
· 最好不要空腹泡温泉。
#拼途寻迹# #100个微博年度旅行地# #长城下的童话小镇#
#古建小课堂##国潮东方美# 古代体育运动相扑
[绿丝带]浮雕砖上的两位力士形象，都赤裸着上身，双拳紧握，怒目圆睁、双唇紧闭，鼻翼似在煽动，好像正等待投入一场角逐。相扑最早可以追溯到西周，当时为一种强身健体的活动。汉代称为“角抵”，类似于今天的摔跤。
[绿丝带]唐代发展成为一种体育竞技，始称“相扑”。到北宋时期，相扑运动得到了更广泛的传播和发展。据《日本书纪》记载，相扑是奈良时代由我国传入日本的，后被日本发扬光大，成为其国技。这两件金代相扑俑浮雕砖，反映了我国古代相扑的真实形象。
[绿丝带]浮雕砖上的两位力士形象，都赤裸着上身，双拳紧握，怒目圆睁、双唇紧闭，鼻翼似在煽动，好像正等待投入一场角逐。相扑最早可以追溯到西周，当时为一种强身健体的活动。汉代称为“角抵”，类似于今天的摔跤。
[绿丝带]唐代发展成为一种体育竞技，始称“相扑”。到北宋时期，相扑运动得到了更广泛的传播和发展。据《日本书纪》记载，相扑是奈良时代由我国传入日本的，后被日本发扬光大，成为其国技。这两件金代相扑俑浮雕砖，反映了我国古代相扑的真实形象。
#经典电影#尽管已经过去四十年，《哪吒闹海》依然被很多人奉为经典中的经典电影！
尽管已经过去整整四十年，《哪吒闹海》依然被很多人奉为经典中的经典。尤其是影片中哪吒自刎的深沉悲壮，后来的中国动画电影再也不曾达到这样的戏剧高度。
四十年里，那个自由叛逆、充满悲剧色彩的小哪吒，成为了一代又一代青少年的守护神。没有一个孩子不曾为他大闹东海而快意，为他剜肉剔骨、断绝亲情而震撼落泪，也为他骑鹿远去而感到落寞孤独。
他还成为了摇滚精神的象征。在《哪吒闹海》上映20年后，5个“北漂”年轻人将电影里第432号镜头的一帧画面作为乐队LOGO——他们将自刎的哪吒印在衣服上，印在旗帜上，南征北战，高喊着：
“即便是苦痛，也无法阻止我们仰起的头颅。”
1978年夏，《哪吒闹海》摄制组在上海市万航渡路618号成立。
这部片子是上海美术电影制片厂筹备的献礼片，时间紧，任务重。为了保证按时完成高质量的创作，影厂不惜举全厂之力投入到剧组当中：
“参加这部影片创作的有三位导演，一位总美术设计师和四位美术设计师，15位原画设计师，27位动画人员，三位绘景师，三位摄影师，一位作曲家，两位剪辑师，一位录音师，一位拟音师，众多的技术人员和辅助人员以及一位制片主任，一位剧务。”
三位导演分别为：王树忱、严定宪和阿达（徐景达）。
严定宪是原画师出身。动画片《大闹天宫》里的孙悟空，就是由他从静态的漫画造型，一帧一帧落实到动画里去的。
王树忱和阿达是影厂的“三剑客”之二。其中王树忱不仅是《哪吒闹海》的导演，还是编剧。
早在1958年，王树忱就带着《哪吒闹海》的剧本跑去苏谈合作。
对故事很感兴趣，当即决定派《冰雪女王》的导演列夫·阿塔曼诺夫和王树忱联合执导《哪吒闹海》。双方计划在中国取景，在美术片厂进行绘制，要搞一部中国风+技术的鸿篇巨制。
为此，阿塔曼诺夫特地来考察，看山看水看名画，还上了当年的《大众电影》杂志。
他表示要把京剧艺术融入到动画人物的表演中——3年后，这一艺术构想在《大闹天宫》里倒是实现了。
眼看着合作要成了，双方在钱的问题上却没谈拢：“我们要他们派导演，派好的原画师来，多出钱；他们呢，相反，少出钱，要我们出力气。”
然后在剧本上也开始扯皮，曾经不能理解中国人的神话传说，“认为讲迷信啊，斯了又活了，活了又斯了”。
身为辽宁汉子、又有着近十年美术片从业经验的王树忱咽不下这口气，“还要听他的，一副老大哥腔调，把我们看作小老弟”。
最后干脆一个电话请示到美影厂厂长特伟那里，谈不拢，不谈了。
于是王树忱带着“哪吒”打道回国，默默等待机会。
文艺工作者们的春天到了。沉寂数年的美影厂重新恢复了美术片的创作，《哪吒闹海》正好赶上了这一时机。
自觉虚度了十年光阴的动画人们铆足了劲，想把《哪吒闹海》做成中国第一部宽银幕动画片。
在哪吒的故事背景中，“人、神、鬼、兽同台表演；关、海、洞、天景色齐全”，适合用宽银幕来呈现。
最终，他们首次尝试用2.35:1的宽幅来制作动画电影。三位导演满怀雄心壮志，他们一致决定：
《哪吒闹海》的艺术特色，必须是奇、绝、壮、美。
所谓奇，就是故事离奇。为此，王树忱在剧本上对原著进行了大胆的改动。
《哪吒闹海》电影开篇，四海龙王兴风作浪，搅得陈塘关不得安宁，这为日后哪吒闹海埋下了合理性。
但其实在原著中，哪吒的闹海有点蛮不讲理。
在《封神演义》第十二回“陈塘关哪吒出世”里，哪吒因天气炎热，到海边用混天绫蘸水洗澡，不想这宝贝法力无边撼动了龙宫。
龙王差夜叉李艮来问，哪吒仗着自己是“灵珠子应运下世”，口气十分嚣张：“你这畜生是什么东西，也配说话？”
等到火拼起来，哪吒一动怒就打斯了夜叉，抽了敖丙龙筋，却道“便打死他二命也是小事”。
这要放在现代，妥妥的就是一恶少二代啊。
在《封神演义》成书的明代，哪吒应天命扶周灭商就已经是正义之身。哪怕是沙了人，也是为了“磨炼本性”、“完成劫数”，一切都可用天数来解释。反正古人吃这一套。
但若想让现代的观众接受这样一个浑身戾气、恃强凌弱的哪吒，显然是不可能的。
于是王树忱化用民间传说中，龙王贪得无厌、索要童男童女的桥段，反过来将哪吒塑造成天真无邪又正义凛然的少年英雄。
便是后来哪吒自刎，也是忍不了妖龙再作恶，忍不了百姓再受难，忍不了亲生爹爹要沙自己，是他自己的主动牺牲。
这一幕戏是全片的最高潮。
李靖因“天命难违”，挥剑欲砍哪吒，却因哪吒一声“爹爹”而心有不忍，手中宝剑应声落地。
“老妖龙，你听着，我一人做事一人当，不许你们祸害别人！”
“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你！”
几乎与此同时，乐器合奏的配乐响起，十二个全景、四个中景、六个近景的轮番切换将戏剧张力推向极致，越来越快，就在观众情绪抵达高潮的那一刻，哪吒反手挥剑自纹，音乐、画面戛然而止。
片刻停顿，我们只能看到哪吒的背影静止，剑在手中滑动了一下。哪吒睁眼，泪水滑落，染血的长剑坠向地面。不知多少人在这一刻流下眼泪。
背向观众自纹，这经典的影史一幕是原画师常光希设计的。
但在当时，他的创作如履薄冰。考虑到动画片的受众主要是孩子，导演要求不能太暴力、太血腥。
“反正这一剑总是要下去的，问题是怎么下。”
考虑来考虑去，决定让哪吒背过身去下剑，但又担心画面张力不太够。
原画组组长林文肖——也是后来动画片《舒克和贝塔》的导演跟他建议，让哪吒的头发竖起来后慢慢飘落，象征生命在哪吒的身体里消失。
最终呈现出来的效果，在剪辑的加成下，戏剧张力、表现力、感染力都很到位。
对于我们来说，这可能是童年最为撕心裂肺、肝肠寸断的观影体验。
曾这样评价：多少年后，哪吒长袖飘飘，白衣若雪，在暗如黑夜的暴风雨中，横剑自刎的一幕仍历历在目，这种深沉的悲壮意境，此后的中国动画片再也没有，也无法再现了。
《哪吒闹海》前后只用了一年零三个月就完成了从绘制、拍摄到剪辑的所有工作，一共画了五万八千多张原画，摄制了宽银幕和4:3普通银幕两种规格，可想而知整个团队有多拼。
所有人都自觉加班。在全片进行到精剪阶段，剪辑师肖淮海连着一个星期没有回家。那可是计划经济时代，大家拿的都是固定薪酬，能做到如此，当真是“用爱发电”。
但不疯魔不成活。这种对每一个细节都极致把握的态度，才让《哪吒闹海》成为了影史上大放异彩的经典。
拿一个细节举例。敖丙被哪吒抽了龙筋，龙王敖广气咻咻地去找李靖说道。这里有一场戏是李靖抚琴。
为了让李靖的神情、姿态甚至弹琴的指法都和音乐完美结合，曲子谱好后，主创团队请来专业琴师现场演奏。
琴师在中间抚琴，六位原画师呈扇形围成一圈，多角度速写记录下每个音节的指法。同时摄影师也将琴师演奏时的神态捕捉下来。
这本来只是一处和情节推进没什么关系的细节，他们却以十足的匠心来雕琢。
这做的哪里是动画，分明就是艺术品啊。
类似的惊喜比比皆是。
比如电影开场，随着“上海美术电影制片厂”几个大字浮现，一段青铜编钟音色的配乐响起，马上就把人拉入到中国古典神话的缥缈意境里。
对于出生在80、90年代，看着这部动画电影长大的孩子们来说，让我们震撼的，是少年哪吒对父权的激烈反抗和对自由的决然追求。只是这样的哪吒，在自刎那刻便死去了，纵然莲花复生，但那不再是哪吒。
正因为如此，相较于其他影视剧作品中，哪吒复活后被天庭招安的后续演绎，《哪吒闹海》的结尾处理才显得难能可贵。
快意复仇后的哪吒和家将、昔日伙伴一一告别，骑一匹梅花鹿逍遥远去，没有了血缘的羁绊，无来处无归途，自由自在，唯有此心，耿耿相随。
而那个仗义执言、一身反骨的少年英雄，成为了一代又一代青少年的守护神。
哪吒——这个由师父太乙真人起的名字，曾经被一支年轻的摇滚乐队化为己用。他们在一首名为《闹海》的歌里唱道：
忧郁的孩子们别怕，守护着你们的是哪吒，谁要是再来害人定不饶他。
闹海哪吒 - 他在时间门外
尽管已经过去整整四十年，《哪吒闹海》依然被很多人奉为经典中的经典。尤其是影片中哪吒自刎的深沉悲壮，后来的中国动画电影再也不曾达到这样的戏剧高度。
四十年里，那个自由叛逆、充满悲剧色彩的小哪吒，成为了一代又一代青少年的守护神。没有一个孩子不曾为他大闹东海而快意，为他剜肉剔骨、断绝亲情而震撼落泪，也为他骑鹿远去而感到落寞孤独。
他还成为了摇滚精神的象征。在《哪吒闹海》上映20年后，5个“北漂”年轻人将电影里第432号镜头的一帧画面作为乐队LOGO——他们将自刎的哪吒印在衣服上，印在旗帜上，南征北战，高喊着：
“即便是苦痛，也无法阻止我们仰起的头颅。”
1978年夏，《哪吒闹海》摄制组在上海市万航渡路618号成立。
这部片子是上海美术电影制片厂筹备的献礼片，时间紧，任务重。为了保证按时完成高质量的创作，影厂不惜举全厂之力投入到剧组当中：
“参加这部影片创作的有三位导演，一位总美术设计师和四位美术设计师，15位原画设计师，27位动画人员，三位绘景师，三位摄影师，一位作曲家，两位剪辑师，一位录音师，一位拟音师，众多的技术人员和辅助人员以及一位制片主任，一位剧务。”
三位导演分别为：王树忱、严定宪和阿达（徐景达）。
严定宪是原画师出身。动画片《大闹天宫》里的孙悟空，就是由他从静态的漫画造型，一帧一帧落实到动画里去的。
王树忱和阿达是影厂的“三剑客”之二。其中王树忱不仅是《哪吒闹海》的导演，还是编剧。
早在1958年，王树忱就带着《哪吒闹海》的剧本跑去苏谈合作。
对故事很感兴趣，当即决定派《冰雪女王》的导演列夫·阿塔曼诺夫和王树忱联合执导《哪吒闹海》。双方计划在中国取景，在美术片厂进行绘制，要搞一部中国风+技术的鸿篇巨制。
为此，阿塔曼诺夫特地来考察，看山看水看名画，还上了当年的《大众电影》杂志。
他表示要把京剧艺术融入到动画人物的表演中——3年后，这一艺术构想在《大闹天宫》里倒是实现了。
眼看着合作要成了，双方在钱的问题上却没谈拢：“我们要他们派导演，派好的原画师来，多出钱；他们呢，相反，少出钱，要我们出力气。”
然后在剧本上也开始扯皮，曾经不能理解中国人的神话传说，“认为讲迷信啊，斯了又活了，活了又斯了”。
身为辽宁汉子、又有着近十年美术片从业经验的王树忱咽不下这口气，“还要听他的，一副老大哥腔调，把我们看作小老弟”。
最后干脆一个电话请示到美影厂厂长特伟那里，谈不拢，不谈了。
于是王树忱带着“哪吒”打道回国，默默等待机会。
文艺工作者们的春天到了。沉寂数年的美影厂重新恢复了美术片的创作，《哪吒闹海》正好赶上了这一时机。
自觉虚度了十年光阴的动画人们铆足了劲，想把《哪吒闹海》做成中国第一部宽银幕动画片。
在哪吒的故事背景中，“人、神、鬼、兽同台表演；关、海、洞、天景色齐全”，适合用宽银幕来呈现。
最终，他们首次尝试用2.35:1的宽幅来制作动画电影。三位导演满怀雄心壮志，他们一致决定：
《哪吒闹海》的艺术特色，必须是奇、绝、壮、美。
所谓奇，就是故事离奇。为此，王树忱在剧本上对原著进行了大胆的改动。
《哪吒闹海》电影开篇，四海龙王兴风作浪，搅得陈塘关不得安宁，这为日后哪吒闹海埋下了合理性。
但其实在原著中，哪吒的闹海有点蛮不讲理。
在《封神演义》第十二回“陈塘关哪吒出世”里，哪吒因天气炎热，到海边用混天绫蘸水洗澡，不想这宝贝法力无边撼动了龙宫。
龙王差夜叉李艮来问，哪吒仗着自己是“灵珠子应运下世”，口气十分嚣张：“你这畜生是什么东西，也配说话？”
等到火拼起来，哪吒一动怒就打斯了夜叉，抽了敖丙龙筋，却道“便打死他二命也是小事”。
这要放在现代，妥妥的就是一恶少二代啊。
在《封神演义》成书的明代，哪吒应天命扶周灭商就已经是正义之身。哪怕是沙了人，也是为了“磨炼本性”、“完成劫数”，一切都可用天数来解释。反正古人吃这一套。
但若想让现代的观众接受这样一个浑身戾气、恃强凌弱的哪吒，显然是不可能的。
于是王树忱化用民间传说中，龙王贪得无厌、索要童男童女的桥段，反过来将哪吒塑造成天真无邪又正义凛然的少年英雄。
便是后来哪吒自刎，也是忍不了妖龙再作恶，忍不了百姓再受难，忍不了亲生爹爹要沙自己，是他自己的主动牺牲。
这一幕戏是全片的最高潮。
李靖因“天命难违”，挥剑欲砍哪吒，却因哪吒一声“爹爹”而心有不忍，手中宝剑应声落地。
“老妖龙，你听着，我一人做事一人当，不许你们祸害别人！”
“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你！”
几乎与此同时，乐器合奏的配乐响起，十二个全景、四个中景、六个近景的轮番切换将戏剧张力推向极致，越来越快，就在观众情绪抵达高潮的那一刻，哪吒反手挥剑自纹，音乐、画面戛然而止。
片刻停顿，我们只能看到哪吒的背影静止，剑在手中滑动了一下。哪吒睁眼，泪水滑落，染血的长剑坠向地面。不知多少人在这一刻流下眼泪。
背向观众自纹，这经典的影史一幕是原画师常光希设计的。
但在当时，他的创作如履薄冰。考虑到动画片的受众主要是孩子，导演要求不能太暴力、太血腥。
“反正这一剑总是要下去的，问题是怎么下。”
考虑来考虑去，决定让哪吒背过身去下剑，但又担心画面张力不太够。
原画组组长林文肖——也是后来动画片《舒克和贝塔》的导演跟他建议，让哪吒的头发竖起来后慢慢飘落，象征生命在哪吒的身体里消失。
最终呈现出来的效果，在剪辑的加成下，戏剧张力、表现力、感染力都很到位。
对于我们来说，这可能是童年最为撕心裂肺、肝肠寸断的观影体验。
曾这样评价：多少年后，哪吒长袖飘飘，白衣若雪，在暗如黑夜的暴风雨中，横剑自刎的一幕仍历历在目，这种深沉的悲壮意境，此后的中国动画片再也没有，也无法再现了。
《哪吒闹海》前后只用了一年零三个月就完成了从绘制、拍摄到剪辑的所有工作，一共画了五万八千多张原画，摄制了宽银幕和4:3普通银幕两种规格，可想而知整个团队有多拼。
所有人都自觉加班。在全片进行到精剪阶段，剪辑师肖淮海连着一个星期没有回家。那可是计划经济时代，大家拿的都是固定薪酬，能做到如此，当真是“用爱发电”。
但不疯魔不成活。这种对每一个细节都极致把握的态度，才让《哪吒闹海》成为了影史上大放异彩的经典。
拿一个细节举例。敖丙被哪吒抽了龙筋，龙王敖广气咻咻地去找李靖说道。这里有一场戏是李靖抚琴。
为了让李靖的神情、姿态甚至弹琴的指法都和音乐完美结合，曲子谱好后，主创团队请来专业琴师现场演奏。
琴师在中间抚琴，六位原画师呈扇形围成一圈，多角度速写记录下每个音节的指法。同时摄影师也将琴师演奏时的神态捕捉下来。
这本来只是一处和情节推进没什么关系的细节，他们却以十足的匠心来雕琢。
这做的哪里是动画，分明就是艺术品啊。
类似的惊喜比比皆是。
比如电影开场，随着“上海美术电影制片厂”几个大字浮现，一段青铜编钟音色的配乐响起，马上就把人拉入到中国古典神话的缥缈意境里。
对于出生在80、90年代，看着这部动画电影长大的孩子们来说，让我们震撼的，是少年哪吒对父权的激烈反抗和对自由的决然追求。只是这样的哪吒，在自刎那刻便死去了，纵然莲花复生，但那不再是哪吒。
正因为如此，相较于其他影视剧作品中，哪吒复活后被天庭招安的后续演绎，《哪吒闹海》的结尾处理才显得难能可贵。
快意复仇后的哪吒和家将、昔日伙伴一一告别，骑一匹梅花鹿逍遥远去，没有了血缘的羁绊，无来处无归途，自由自在，唯有此心，耿耿相随。
而那个仗义执言、一身反骨的少年英雄，成为了一代又一代青少年的守护神。
哪吒——这个由师父太乙真人起的名字，曾经被一支年轻的摇滚乐队化为己用。他们在一首名为《闹海》的歌里唱道：
忧郁的孩子们别怕，守护着你们的是哪吒，谁要是再来害人定不饶他。
闹海哪吒 - 他在时间门外
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