『浮生六劫』《犯太歲》每當過年前,通街也在說什麼〈犯太歲〉,大師們口若懸河,滔滔不絕。語不驚人死不休,如果,知道真相,知道什麼叫做《犯太歲》,可能,你會擔心更多;年柱為根,流年地支為太歲,但凡歲君與年支同一組合出現的時候,便是刑,冲,破,害。年的根基受到影響,便可能造成危害。每一個人但凡在三,六,九,十二年,一定犯一次太歲。一個七十歲的人,請問他犯了多少次太歲?原來還有:日犯歲君,就是日干年干。甚至日柱剋年柱。歲君犯日,就是年干剋日干,或年柱剋日柱。大運征太歲,就是大運那一柱與流年干支冲剋。反吟伏吟:流年干支與八字中的某一柱相冲稱為《反吟》,流年干支與八字的某一柱相同,稱為《伏吟》,反吟伏吟,涕淚吟吟,不傷己身,亦傷家人。做人莫道做人易,處世方知處世難。人生苦短何必有恨?擔憂太多,如何做人?只要一切隨緣,做好本份。人生如此自可樂 豈必局束為人鞿!早晨。
家
永远都是心底深处无时无刻的向往
但
成人却意味着分门别处
从此
便有了牵肠挂肚儿女情长
孕育
成为成人不可逃避的直击开始
此刻
承上启下上有老下有小也正式拉开帷幕
面对或者逃避,一年之中日渐分晓
幸福与否
月子期间必会原形毕露
你与尔
取决于他的态度与定位
更决定于你对自身的认知与爱护
人
从始至终都是独立存在的个体,
虽有太多种关系的束缚,
但并不是所有都值得用心与回馈
日久见人心,绝不是说说而已
而是日积月累的沉淀与多次交集的反馈
或一味的索取,或单方面的付出
因疲乏而退却,因共性而深入
不过都是心与心的较量,你知我知罢了
故而
你首先是你自己,而后才是某人的某人
唯有具备正确的价值观人生观者
才值得信赖与托付
所谓
道不同不相为谋,亦各从其志也
虽有时身不由己,诸多干扰
但也有不得已而为之的时候
总之
努力过诚心相待过,便是无悔
切莫为了些昏庸无道的莫须有者
去做些赔了夫人又折兵的违心之事
俗可知
有些个无底深渊便如人心不足蛇吞象般
劳其胫骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为
如斯还是自私自利之人也是枉然
君子有所为有所不为,
看破不说破,点到为止适可而止
亦是对他的抬爱对尔的解脱
近来
历事太多,也曾困惑也曾无助
但接二连三似乎一切反倒不那么沉痛
正所谓
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来!
人生苦短及时行乐又怎知不失为一种洒脱
放下执念,虽不能立地成佛,
却也能看淡太多反而会成就更多……
《悟》 2021.12.13公子也山晋榆
永远都是心底深处无时无刻的向往
但
成人却意味着分门别处
从此
便有了牵肠挂肚儿女情长
孕育
成为成人不可逃避的直击开始
此刻
承上启下上有老下有小也正式拉开帷幕
面对或者逃避,一年之中日渐分晓
幸福与否
月子期间必会原形毕露
你与尔
取决于他的态度与定位
更决定于你对自身的认知与爱护
人
从始至终都是独立存在的个体,
虽有太多种关系的束缚,
但并不是所有都值得用心与回馈
日久见人心,绝不是说说而已
而是日积月累的沉淀与多次交集的反馈
或一味的索取,或单方面的付出
因疲乏而退却,因共性而深入
不过都是心与心的较量,你知我知罢了
故而
你首先是你自己,而后才是某人的某人
唯有具备正确的价值观人生观者
才值得信赖与托付
所谓
道不同不相为谋,亦各从其志也
虽有时身不由己,诸多干扰
但也有不得已而为之的时候
总之
努力过诚心相待过,便是无悔
切莫为了些昏庸无道的莫须有者
去做些赔了夫人又折兵的违心之事
俗可知
有些个无底深渊便如人心不足蛇吞象般
劳其胫骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为
如斯还是自私自利之人也是枉然
君子有所为有所不为,
看破不说破,点到为止适可而止
亦是对他的抬爱对尔的解脱
近来
历事太多,也曾困惑也曾无助
但接二连三似乎一切反倒不那么沉痛
正所谓
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来!
人生苦短及时行乐又怎知不失为一种洒脱
放下执念,虽不能立地成佛,
却也能看淡太多反而会成就更多……
《悟》 2021.12.13公子也山晋榆
#团团励志说#
没有人能局限,我们人生攀登的高度,要勇敢地和受限的命运说no。人生苦短,所有付出必有回报✅。只是收获的时刻,来的早晚而已。别人的成功只有在虚心的眼中,才能成为自我进取的动力。每个要想出人头地的人,必将在不凡经历中,战胜别人难以抵御的狂风暴雨⛈️!
图片来自于大学生记者团摄影部——邢化瑞
没有人能局限,我们人生攀登的高度,要勇敢地和受限的命运说no。人生苦短,所有付出必有回报✅。只是收获的时刻,来的早晚而已。别人的成功只有在虚心的眼中,才能成为自我进取的动力。每个要想出人头地的人,必将在不凡经历中,战胜别人难以抵御的狂风暴雨⛈️!
图片来自于大学生记者团摄影部——邢化瑞
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