佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。
众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。
只有去掉了妄想和执著，原本的佛性才会自然显现。
为人之道就是要常常观照自己的内心，时时起善念，不起恶念，做任何事都能尽心尽力，凡事才能成就。 https://t.cn/Rx120GS

修净土法的人一定要有无常观，不要认为自己会在世上呆很长时间。现在很多城市里的人都在想：再过十年、二十年，我要放下一切前往寂静处修行。为什么他们抱着这种幻想，把修行一拖再拖呢？

就是因为没学过无常。

有些长期学佛的出家人和居士也有这种毛病——刚学佛时特别精进，可是由于没有无常观，十年八年后就没感觉了，变得麻木不仁了，这也是修行中的一种障碍。

当然，我有时候也很惭愧，自己明明没有修行的感觉，可是在你们面前滔滔不绝，好像自己修行多好一样。不过，如果因为我自己修行不好，在讲课时就一字不提，这对大家也起不到作用，所以我就装作无常修得特别好，装作修行特别精进，好像白天不休息、晚上不睡觉一样。在昨天的《前行》课上，华智仁波切说：“如今五浊之恶世，非为装模作样时，乃为策励精进时。”这个教言就是针对我说的，但不管怎么样，我还是不得不装一装，不然给别人说法是很困难的。

相续中有无常观的人一定会精进修行的，修行对我们每个人确实很重要，如果我们现在一直不修行，死死执著财富、地位、名声等世间的圆满，每天绞尽脑汁想着这些，每天为它们而竞争、奋斗，然而死亡到来时这些世间法都靠不住，唯有生前造的恶业会跟随自己前往后世，但那时后悔也来不及了。所以大家千万不要忘记修行。

这些道理我已经提过很多次了，有些人也许会生起厌烦心，甚至不愿意再听了，但对有些人来说，这样反复提是有必要的，因为我第一次讲时他们也许没记住，而第二次、第三次讲时他们就记住了。

以前法王讲课也有这种情况，有时候一个公案重复好几次，今天讲一遍，过两天又讲一遍，过几天再讲一遍。当时我也产生过分别念：这个公案我已经懂了，不应该天天都讲吧？但现在我才明白老人家的用心：因为当时上师对某个关键问题提了好多次，所以自己印象特别深，即使过了这么多年，这些道理还能在脑海中浮现。有些格言中说，重要的事情再三重复是有必要的。
我看过卡耐基的一本书，书中说，如果是重要的问题，一方面要慢慢说，一方面要再三说。所以，既然无常这么重要，那我今天讲一遍，过两天再讲一遍，这也是应该的。虽然有些人觉得有点烦，甚至不想再听了，但过一段时间他们也许就会明白这个问题的重要性。

——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#

佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。

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