近段时间以来，霍思燕也变得十分的低调，鲜少在个人的社交平台上分享美照，而她的工作似乎也处于停滞的状态，给人一种想要告别娱乐圈，回归家庭的感觉。
不过霍思燕还是让人挺羡慕的，她和杜江结婚多年，两人的感情却始终甜如初恋。前不久，有网友也偶遇了杜江和霍思燕合体带着儿子嗯哼外出就餐的画面，当时的一家三口也都将自己包裹得严严实实的，但是超高的颜值和超强的气场也让人很快就认出了他们。
其中嗯哼的身高却最受关注了，年仅8岁的他，身高也已经到了妈妈的肩膀，相信未来的他也会是个长腿的帅哥了，全程也都表现得特别的独立，显得乖巧又懂事。而近段时间以来，霍思燕被偶遇时，体态也都显得特别的臃肿，相信这也是一种幸福肥了。
11月26日，霍思燕也再度传来了好消息，北京互联网法院公布了《霍思彦与深圳尚美电子商务有限公司网络侵权责任纠纷一审民事判决书》，裁判日期为2021年7月15日。
在该起案件中，被告未经原告许可，于其运营的店铺上，使用霍思燕的照片作为产品的广告内容，这也严重侵犯了霍思燕的肖像权和姓名权。霍思燕为维护自己的合法权益，也将其上诉至法院，要求被告停止侵权行为，并赔偿经济损失100万元及维权费用2万元。
最终，法院经过审理判决之后，也要求被告在店铺显著位置连续三十日登载致歉声明，并在《人民法院报》登载致歉声明一次，向原告霍思彦赔礼道歉，同时还要赔偿霍思燕经济损失15万元、律师费1万元、公证费200元，驳回原告霍思彦其他诉讼请求。
霍思燕积极维权的做法也得到了网友们的支持和鼓励，希望大家都可以共同尊重艺人的合法权益，更多的关注他们的作品，而霍思燕维权的过程中，却也意外曝光了她的真实姓名“霍思彦”，相信这也很多人并不知道了。
可不管怎样，看到如今的霍思燕和杜江的感情如此的甜蜜，也期待着能早日听到两人更多的好消息，相信到时候也一定会赢得大家广泛祝福的！
不过霍思燕还是让人挺羡慕的，她和杜江结婚多年，两人的感情却始终甜如初恋。前不久，有网友也偶遇了杜江和霍思燕合体带着儿子嗯哼外出就餐的画面，当时的一家三口也都将自己包裹得严严实实的，但是超高的颜值和超强的气场也让人很快就认出了他们。
其中嗯哼的身高却最受关注了，年仅8岁的他，身高也已经到了妈妈的肩膀，相信未来的他也会是个长腿的帅哥了，全程也都表现得特别的独立，显得乖巧又懂事。而近段时间以来，霍思燕被偶遇时，体态也都显得特别的臃肿，相信这也是一种幸福肥了。
11月26日，霍思燕也再度传来了好消息，北京互联网法院公布了《霍思彦与深圳尚美电子商务有限公司网络侵权责任纠纷一审民事判决书》，裁判日期为2021年7月15日。
在该起案件中，被告未经原告许可，于其运营的店铺上，使用霍思燕的照片作为产品的广告内容，这也严重侵犯了霍思燕的肖像权和姓名权。霍思燕为维护自己的合法权益，也将其上诉至法院，要求被告停止侵权行为，并赔偿经济损失100万元及维权费用2万元。
最终，法院经过审理判决之后，也要求被告在店铺显著位置连续三十日登载致歉声明，并在《人民法院报》登载致歉声明一次，向原告霍思彦赔礼道歉，同时还要赔偿霍思燕经济损失15万元、律师费1万元、公证费200元，驳回原告霍思彦其他诉讼请求。
霍思燕积极维权的做法也得到了网友们的支持和鼓励，希望大家都可以共同尊重艺人的合法权益，更多的关注他们的作品，而霍思燕维权的过程中，却也意外曝光了她的真实姓名“霍思彦”，相信这也很多人并不知道了。
可不管怎样，看到如今的霍思燕和杜江的感情如此的甜蜜，也期待着能早日听到两人更多的好消息，相信到时候也一定会赢得大家广泛祝福的！
春意盎然，万物复苏，不光大自然中的万物还是变得生机勃勃，而且娱乐圈中的明星也开始变得活跃起来，虽然很少看到有明星出席活动，但是却经常能看到明星在网上分享自己的美照或者是动态，就连向来低调的景甜也开始频繁在网上晒照了，31岁的景甜在网上晒出了最新美妆照，五官精致气质佳，却被误认成了51岁的许晴。
景甜晒美妆照
4月17日，景甜在网上晒出了四张自己的最新美妆照，而且还配上了一篇长文，从景甜晒出的美妆照和配文的内容来看，景甜是在给自己代言的美妆产品做宣传，虽然景甜晒出的美妆照五官精致，气色很不错，但是却发生了一个让人哭笑不得的小插曲。
景甜
从景甜晒出的最新美妆照来看，景甜的五官十分的精致状态似乎非常的不错，就拿上图这张景甜的最新美妆照来说，景甜穿着一件咖啡色的毛衣，双手拿着拍照的道具，正脸看向镜头，景甜的鼻子十分的高挺，而且脸部轮廓的线条也是十分的明显，虽然看不出少女气质，但是和景甜31岁的实际年龄还是比较相符合。
景甜最新美妆照
而且从景甜的最新美妆照中可以很清楚地看到景甜脸上的笑容，景甜脸上的笑容十分的真实，并不像是在工作的时候故意摆出的假笑容，从景甜晒出的最新美妆照的诸多小细节中都可以出景甜的状态十分的不错，气质也很佳。
景甜被误认成许晴
景甜是娱乐圈人气比较高的女明星，基本上每一次晒照都能引起不少网友的关注，景甜晒出最新美妆照以后，很快就引起了网友的关注，而且还有不少网友在评论区给景甜留言，在评论区就发生了一个让人哭笑不得小插曲，有网友留言“许晴，你好美”，将31岁的景甜误认成了51岁的许晴。
51岁的许晴和31岁的景甜
不可否认51岁的许晴确实十分的有魅力，不仅长相十分的出众，而且身材保养的也很好，但是31岁和51岁有着20岁的的年纪之差啊，再说了景甜和许晴长相也很在很大的差异啊，真看不懂31岁的景甜怎么就被误认成了51岁的景甜了，真好奇景甜看到这位网友的评论以后会是什么反应。
景甜晒美妆照
4月17日，景甜在网上晒出了四张自己的最新美妆照，而且还配上了一篇长文，从景甜晒出的美妆照和配文的内容来看，景甜是在给自己代言的美妆产品做宣传，虽然景甜晒出的美妆照五官精致，气色很不错，但是却发生了一个让人哭笑不得的小插曲。
景甜
从景甜晒出的最新美妆照来看，景甜的五官十分的精致状态似乎非常的不错，就拿上图这张景甜的最新美妆照来说，景甜穿着一件咖啡色的毛衣，双手拿着拍照的道具，正脸看向镜头，景甜的鼻子十分的高挺，而且脸部轮廓的线条也是十分的明显，虽然看不出少女气质，但是和景甜31岁的实际年龄还是比较相符合。
景甜最新美妆照
而且从景甜的最新美妆照中可以很清楚地看到景甜脸上的笑容，景甜脸上的笑容十分的真实，并不像是在工作的时候故意摆出的假笑容，从景甜晒出的最新美妆照的诸多小细节中都可以出景甜的状态十分的不错，气质也很佳。
景甜被误认成许晴
景甜是娱乐圈人气比较高的女明星，基本上每一次晒照都能引起不少网友的关注，景甜晒出最新美妆照以后，很快就引起了网友的关注，而且还有不少网友在评论区给景甜留言，在评论区就发生了一个让人哭笑不得小插曲，有网友留言“许晴，你好美”，将31岁的景甜误认成了51岁的许晴。
51岁的许晴和31岁的景甜
不可否认51岁的许晴确实十分的有魅力，不仅长相十分的出众，而且身材保养的也很好，但是31岁和51岁有着20岁的的年纪之差啊，再说了景甜和许晴长相也很在很大的差异啊，真看不懂31岁的景甜怎么就被误认成了51岁的景甜了，真好奇景甜看到这位网友的评论以后会是什么反应。
【给曹丕“招黑”的两个传说】 因为“七步诗”上了热搜，曹植自然而然也被热搜了。前不久，《国家人文历史》杂志推出封面故事《曹操·缔造魏国》，并以系列文章介绍曹操纵横捭阖的故事。这中间，都绕不开曹丕。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融，因为曾拿这件事讽刺过曹操，引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后，孔融一本正经地对曹操说，这事再正常不过了，以前，武王伐纣，就把妲己赐给了周公。本来，曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌，闻听有这样的历史掌故，非常高兴，于是，赶紧向孔融打听，语出何典？孔融回答，以今例古，应当如此。曹操这才明白，孔融是在讽刺自己，心里暗恨不已。在此之前，孔融经常对曹操傲慢无礼，早已惹得曹操大为不满，他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终，曹操借别人奏免之机，把孔融杀头了事。孔融作为一位名士，如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接，这件事的一大块罪过，也被记到了曹丕头上。
还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
种种传说，虽不是事实，编造故事的人可能觉得有趣，像相声中甩了个“包袱”，但对于曹丕的名声来说，却极有杀伤力。这么多“黑料”，曹丕名声能好到哪里去？
选拔人才“勿拘老幼”
按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
曹丕去世后谥号“文”，当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”。
曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
在文治方面，他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载，黄初二年，曹丕即位后的第二年，因为注意到“阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位”，遂下诏设宗圣侯，奉孔子祀，并命令鲁郡“修起旧庙，置百万户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋，以居学者”。
黄初三年，曹丕下诏选拔人才，称“十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格，明确要求选才不要受年龄等条件限制，真正有才华的人就要擢拔，而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才，仍然机械呆板按条文操作的，进行监督和纠正。
这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
据了解，东汉官僚选拔采取“察举制”，至汉顺帝阳嘉元年，尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十，不得察举”，同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件，朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年，对基层任职时间的要求进一步延长，必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法，曹操举孝廉，“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁，还是按本初诏的基层锻炼10年，他哪项都不满足。”更何况，他还“任侠放荡，不治行业”。
各种条件都不具备，曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历，可能让曹操认识到，如果严格按照那些条条框框，许多像自己一样的人才，会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以，他后来颁布《求贤令》，提出要“唯才是举”；后又在《举贤勿拘品行令》中，要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者，而且强调“各举所知，勿有所遗”。
至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后，曹丕仍然面对诸多军事行动，包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯，或许是心存悲悯，他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载，山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降，时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意，在众多谋士臣僚面前，接连列举出历史上很多先例，证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示，“吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄，尽最大努力避免刀兵相见，不战而屈人之兵，确实值得称道。
主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
从这些政策来看，曹丕还是很有远虑的。有远虑，则大致能把握和顺应大势。但是，他当了七年皇帝就去世了，很多政策的效果可能才刚刚显现，有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标，这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年，又会是什么情形？有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策，直接改变天下版图？这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空，也不必较真，因为历史都已经发生，再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之，曹丕属于那些八卦传说的受害者，反过来说，正是凭借那些传说，曹丕才为更多人知晓，这也算历史的一个补偿吧。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
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还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
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按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
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曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
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这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
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至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
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主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
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