觉醒在当下
原创 明德
绝学无为闲道人,不除妄想不求真,大道本然不施功,万象就是觉醒中。清净本然的状态不是起心动念所能触及得到的,也就是说,不可能靠人为力量而实现的。清净本然的状态是无作无为的原生态,没有任何做作,没有一丝丝妄念。正是,大器无作,大美无言,天真无瑕,不是大脑想象,不经人为施功,不经人为雕琢。凡夫不信此理,偏要思维造作,一定要搞出个子丑寅卯来,殊不知,生起的每一个念头,予以的每一个造作都是弄巧成拙,反成障碍,遮蔽心光。
静月花开,雨打芭蕉,严寒酷暑,都是最圆满的天然状态,大自然的每一个当下都是完美无瑕。凡夫妄想不歇,从而挑三拣四,百般造作,背觉合尘。究竟来说,红尘即是性海,烦恼即是菩提,自然即是大道,世间万象就是觉醒之状。柳绿桃红,青山绿水,风摆荷叶动,无不是般若实况,觉悟只是转个角度看世间,若离开世间,也无觉醒之说。
自然状态的展现,就是心性的呈现,若没有心性就不存在一切。比如,面对一切色尘,众生会眼花缭乱。当人们闭上眼睛,就不会受色尘干扰,却又堕入黑暗的迷茫。总之,见明见暗,不管是见与不见,都是心的呈现,无心则无一切。比如,停尸间里面的尸体,他的心就不会呈现一切,更不会闹心,也不会心猿意马了。如是当知,心生则种种法生,心灭则种种法灭。佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何来一切法?如是当知,若无一切色,何有一切心,若无一切心,便无一切色。佛说法为了对治心,无心即无一法可说。但是,并非无心便是道,如果无心即是道,那么,死人无心,也不见一切色,难道死了就是证道吗?显然不是。如是当知,不是无心便是道,无心犹隔一重山。
总而言之,学佛觉醒,就是了知一切万法皆是自心的呈现,了知觉醒就是当下,了知无心则无一切法,无心则无一切现,无心则无一切见,无心则无一切闻,无心则无一切触,无心则无一切静,无心则无一切动,无心则无一切善,无心则无一切恶,无心则无一切净,无心则无一切染。如是当知,心是万物之源,心是万善之源,心也是万恶之源。学佛就是回归这个源头,回归就是认取,认取就是觉醒。觉醒就在当下展现,就在色尘中展现,就在一切任运造作中展现。展现就是觉,觉即是呈现,即此,善分别诸法相于第一义谛而不动,如镜面如如不动而呈现一切,这就是觉醒的状态,就是清净心,就是第一义大空。
心源本体就像电视机屏幕,能演变一切画面,造作无碍,任运自如,且屏幕始终是如如不动,如如不增,如如不减,如如不染,如如不假分别、取舍、贪恋。尽管频道变幻无常,于屏幕上显现蓝天大海,飞禽走兽,火山爆发,卫星发射等等,然,屏幕本体不落丝丝痕迹,犹如雁过虚空了无痕。也犹如在水面上画画无痕迹,心源如同水,波浪就是水之用。任凭浪花起落,翻江倒海,水之体性始终如如不增,如如不失,如如不染,如如不动。
又如虚空,任它狂风骤雨,电闪雷鸣也亳不动摇,也不会因为山崩地裂而破裂,这个如如不动,如如不破,如如不增,如如不失,就是空性体,就是清净心。六根接触六尘而心如如不动,就是于尘无染,这就是觉醒的状态,也是本然状态。正如华严经所说,转识成智,将八识转成四智,前五识“眼耳鼻舌身”转为“成所作智”;在凡夫是识,在圣人叫做智,智就是般若,前五识转为成所作智。第六识意识转为“妙观察智”;第七识是我执,转为“平等性智”;第八阿赖耶识转为“大圆镜智”。
大圆镜智,就如同镜子一样照现万物。心就是如同镜面,胡来胡显,汉来汉显,人来显人,狗来显狗。镜面始终无分别,无执着,无贪恋,众生心亦复如是。心就是一个照现的功能,显现万象,仅此而已,如是见,就是正见。反之,贪染攀缘色尘就是邪见。觉醒就是如同平静的湖面照现倒影,湖面比喻心,湖面这种照现的功能就是妙用,这个照现就是正见,时时正见,处处正行,正见正行就是觉醒。道理明朗,要去实践,不去践行,还是一个糊涂蛋,要在生活中实践,在六根门头印证。
觉醒并不难,凡夫是自己把自己瞒。六根对应六尘而不动念就是照,六根接触六尘时,大脑如虚空,没有丝丝念头就是觉醒。觉醒在日常作用中,在接人待物中,在面对一切色尘中等等,都是照现的光景,在生活起居一切处,都是觉照(镜面)的印证。平时,要多多体会,时时反观自照,要看破,要放下,不贪婪,不妄想,如是就与清净心(镜面)相印,清净心就是一尘不染,一丝不挂。所以,在日常生活中达到一尘不染就是觉醒,心无牵挂就是清净心,活出清净心就是觉醒。攀缘心,贪婪心,执着心,分别心等等都是染污的妄心,就是凡夫心,与清净心背道而驰。
所以,学佛要靠悟,要实证,要实践。着重在生活中觉照、实践、回归,在行动上契入空性,在事相上照现,回归清净心。如是,归无所归,照无所照,行无所行,净无所净,歇无所歇,止无所止,醒无所醒,说而无说时,即是归源清净心,即是活出了空性,空性活出来了,妄心自然就歇灭,正如,太阳升出来了,乌云自然就散去。如是
日轮不自照,万物从它耀,空心不自见,常在门头现。
心是万象底,见即心之体,无心不成见,心在见中现。
心生万法生,心灭万法灭,不与一法中,执生与不生。
空心不空色,幻色非幻心,不与色相法,执幻与非幻。
目空一切空,大道现其中,不执目前法,空目无西东。
心空万法空,万法无影踪,幻法非幻空,非幻即真空。
空口言无尽,万物虚空现,幻法常生灭,非幻非生灭。
日出乌云散,金光铺地展,万物在其中,分明了无染。
南无阿弥陀佛
原创 明德
绝学无为闲道人,不除妄想不求真,大道本然不施功,万象就是觉醒中。清净本然的状态不是起心动念所能触及得到的,也就是说,不可能靠人为力量而实现的。清净本然的状态是无作无为的原生态,没有任何做作,没有一丝丝妄念。正是,大器无作,大美无言,天真无瑕,不是大脑想象,不经人为施功,不经人为雕琢。凡夫不信此理,偏要思维造作,一定要搞出个子丑寅卯来,殊不知,生起的每一个念头,予以的每一个造作都是弄巧成拙,反成障碍,遮蔽心光。
静月花开,雨打芭蕉,严寒酷暑,都是最圆满的天然状态,大自然的每一个当下都是完美无瑕。凡夫妄想不歇,从而挑三拣四,百般造作,背觉合尘。究竟来说,红尘即是性海,烦恼即是菩提,自然即是大道,世间万象就是觉醒之状。柳绿桃红,青山绿水,风摆荷叶动,无不是般若实况,觉悟只是转个角度看世间,若离开世间,也无觉醒之说。
自然状态的展现,就是心性的呈现,若没有心性就不存在一切。比如,面对一切色尘,众生会眼花缭乱。当人们闭上眼睛,就不会受色尘干扰,却又堕入黑暗的迷茫。总之,见明见暗,不管是见与不见,都是心的呈现,无心则无一切。比如,停尸间里面的尸体,他的心就不会呈现一切,更不会闹心,也不会心猿意马了。如是当知,心生则种种法生,心灭则种种法灭。佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何来一切法?如是当知,若无一切色,何有一切心,若无一切心,便无一切色。佛说法为了对治心,无心即无一法可说。但是,并非无心便是道,如果无心即是道,那么,死人无心,也不见一切色,难道死了就是证道吗?显然不是。如是当知,不是无心便是道,无心犹隔一重山。
总而言之,学佛觉醒,就是了知一切万法皆是自心的呈现,了知觉醒就是当下,了知无心则无一切法,无心则无一切现,无心则无一切见,无心则无一切闻,无心则无一切触,无心则无一切静,无心则无一切动,无心则无一切善,无心则无一切恶,无心则无一切净,无心则无一切染。如是当知,心是万物之源,心是万善之源,心也是万恶之源。学佛就是回归这个源头,回归就是认取,认取就是觉醒。觉醒就在当下展现,就在色尘中展现,就在一切任运造作中展现。展现就是觉,觉即是呈现,即此,善分别诸法相于第一义谛而不动,如镜面如如不动而呈现一切,这就是觉醒的状态,就是清净心,就是第一义大空。
心源本体就像电视机屏幕,能演变一切画面,造作无碍,任运自如,且屏幕始终是如如不动,如如不增,如如不减,如如不染,如如不假分别、取舍、贪恋。尽管频道变幻无常,于屏幕上显现蓝天大海,飞禽走兽,火山爆发,卫星发射等等,然,屏幕本体不落丝丝痕迹,犹如雁过虚空了无痕。也犹如在水面上画画无痕迹,心源如同水,波浪就是水之用。任凭浪花起落,翻江倒海,水之体性始终如如不增,如如不失,如如不染,如如不动。
又如虚空,任它狂风骤雨,电闪雷鸣也亳不动摇,也不会因为山崩地裂而破裂,这个如如不动,如如不破,如如不增,如如不失,就是空性体,就是清净心。六根接触六尘而心如如不动,就是于尘无染,这就是觉醒的状态,也是本然状态。正如华严经所说,转识成智,将八识转成四智,前五识“眼耳鼻舌身”转为“成所作智”;在凡夫是识,在圣人叫做智,智就是般若,前五识转为成所作智。第六识意识转为“妙观察智”;第七识是我执,转为“平等性智”;第八阿赖耶识转为“大圆镜智”。
大圆镜智,就如同镜子一样照现万物。心就是如同镜面,胡来胡显,汉来汉显,人来显人,狗来显狗。镜面始终无分别,无执着,无贪恋,众生心亦复如是。心就是一个照现的功能,显现万象,仅此而已,如是见,就是正见。反之,贪染攀缘色尘就是邪见。觉醒就是如同平静的湖面照现倒影,湖面比喻心,湖面这种照现的功能就是妙用,这个照现就是正见,时时正见,处处正行,正见正行就是觉醒。道理明朗,要去实践,不去践行,还是一个糊涂蛋,要在生活中实践,在六根门头印证。
觉醒并不难,凡夫是自己把自己瞒。六根对应六尘而不动念就是照,六根接触六尘时,大脑如虚空,没有丝丝念头就是觉醒。觉醒在日常作用中,在接人待物中,在面对一切色尘中等等,都是照现的光景,在生活起居一切处,都是觉照(镜面)的印证。平时,要多多体会,时时反观自照,要看破,要放下,不贪婪,不妄想,如是就与清净心(镜面)相印,清净心就是一尘不染,一丝不挂。所以,在日常生活中达到一尘不染就是觉醒,心无牵挂就是清净心,活出清净心就是觉醒。攀缘心,贪婪心,执着心,分别心等等都是染污的妄心,就是凡夫心,与清净心背道而驰。
所以,学佛要靠悟,要实证,要实践。着重在生活中觉照、实践、回归,在行动上契入空性,在事相上照现,回归清净心。如是,归无所归,照无所照,行无所行,净无所净,歇无所歇,止无所止,醒无所醒,说而无说时,即是归源清净心,即是活出了空性,空性活出来了,妄心自然就歇灭,正如,太阳升出来了,乌云自然就散去。如是
日轮不自照,万物从它耀,空心不自见,常在门头现。
心是万象底,见即心之体,无心不成见,心在见中现。
心生万法生,心灭万法灭,不与一法中,执生与不生。
空心不空色,幻色非幻心,不与色相法,执幻与非幻。
目空一切空,大道现其中,不执目前法,空目无西东。
心空万法空,万法无影踪,幻法非幻空,非幻即真空。
空口言无尽,万物虚空现,幻法常生灭,非幻非生灭。
日出乌云散,金光铺地展,万物在其中,分明了无染。
南无阿弥陀佛
时有僧神光者,旷达之士也。久居伊洛,博览群书,善谈玄理。每叹曰:“孔老之教,礼术风规,庄易之书,未尽妙理。近闻达磨大士住止少林,至人不遥,当造玄境。”乃往彼,晨夕参承。祖常端坐面壁,莫闻诲励。光自惟曰:“昔人求道,敲骨取髓,刺血济饥,布发掩泥,投崖饲虎,古尚若此,我又何人?”其年十二月九日夜,天大雨雪。光坚立不动,迟明积雪过膝。祖悯而问曰:“汝久立雪中,当求何事?”光悲泪曰:“惟愿和尚慈悲,开甘露门,广度群品。”祖曰:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。”光闻祖诲励,潜取利刀,自断左臂,置于祖前。祖知是法器,乃曰:“诸佛最初求道,为法忘形,汝今断臂吾前,求亦可在。”祖遂因与易名曰慧可。可曰:“诸佛法印,可得闻乎?”祖曰:“诸佛法印,匪从人得。”可曰:“我心未宁,乞师与安。”祖曰:“将心来,与汝安。”可良久曰:“觅心了不可得。”祖曰:“我与汝安心竟。”
——五灯会元
——五灯会元
#小儿大健康# [求关注]
【季节交替,教你让孩子不再反复生病,朝这看】
冬季天气干燥、寒冷,人们很容易会受到天气的影响,而出现一些毛病,特别是抵抗力较低的儿童。因儿童属“稚阴稚阳”,皮肤和肌腠都很单薄,他们面对外界天气的变化更加敏感。所以节气交替的时候,更要格外地警惕冬季反复生病。
此时家长需要防患于未然,让孩子健健康康地度过冬天,那让我们看看冬季孩子容易生什么病呢?
5种冬季孩子容易患上的病
1.感冒
三岁以下的孩子血液循环及体温调节中枢系统还没有发育完善,容易出现感冒着凉的情况,从而引起咳嗽、发高烧以及流鼻涕等症状。
2.肺炎
患儿的感冒一直没有得到缓解,可能很容易发展成气管炎或者肺炎。当孩子患上肺炎的时候营养物质消耗较大,再加上细菌病毒会影响到胃肠道功能,还可能容易引起消化吸收不良。
3.上呼吸道感染
在生活中,上呼吸道感染也是由病毒感染所导致的感冒,容易反复感染。儿童患上时会出现流鼻涕、食欲低下、持续性发烧、咳嗽鼻塞,同时伴随着腹泻以及呕吐。要是超过3-5天没有缓解,需要及时到医院诊断是否是单纯感冒有无并发症。
4.咽炎
冬季的天气较为干燥,如果孩子长期待在不通风的房间里,加上他们本身就不爱喝水,容易导致咽喉干燥,过度干燥时会让咽部滋生大量细菌,从而引起咽炎。
5.腹泻
腹泻是受到轮状病毒感染所引起的,具有很强的传染性。腹泻后不能立马给孩子选择抗菌素消炎,以免紊乱胃肠道中的菌群环境,导致腹泻更加严重。
既然在上面提到了,艾灸可以进行保健,大家大概不知道也可以在季节交替的时候,为孩子进行推拿保健,以此来增强孩子的免疫力和抵抗力。那让我们来看看什么是小儿推拿。
小儿推拿有效预防多种小儿易患病
据专家介绍小儿推拿起到阴阳平衡、调和脏腑、疏通经络、行气活血、扶正祛邪的作用。
对小儿感冒、发热、咳嗽、腹泻等小孩易患病有良好的预防及调理的作用。通过推、拿、摩、捏、揉、掐、擦和搓这八个手法来推拿以下几个部位,以此来增加孩子对这些易患病的免疫力。
推拿部位及其作用
① 四横纹、足三里
可调理食积、腹胀、消化不良、腹泻等效果效果显著。
② 肩胛骨
可针对各类咳嗽,例如热咳、寒咳、支气管炎、肺炎及哮喘都有很大的帮助。
③ 脊柱
可针对各类咳嗽,例如热咳、寒咳、支气管炎、肺炎及哮喘都有很大的帮助。
预防小儿变季时反复生病的方法
除了推拿,家长还可以做哪些措施预防小儿在季节变化时反复生病呢?
1. 合理添衣
尤其在换季的时候,由于气温起伏不定,寒风不时降临,要及时为小儿加衣保暖,以抵御风寒的袭击。但是,不必穿得过暖,活动后小孩喜出汗,脱衣再经过一冷一热的极大温度差后,容易着凉。
2. 增加营养
冬季,食欲与消化功能自动调节到最佳水平,是小孩子最容易长胖的时候,所以家长需要在给孩子合理搭配饮食结构,除了适当补充肉、蛋、奶等蛋白质含量高的食物外,还要加入新鲜蔬菜、水果等食物,以此来全面加强孩子的抵抗力。下面给大家推荐一道黄芪白芷汤。
黄芪白芷汤
【材料】:生黄芪15g、白芷5g、灸甘草5g、生姜3g、大枣5g。
【做法】:将以上食材在水里煎半小时,温服30-50ml即可。
【功效】:生黄芪有着补肺脾之气、益气固表的作用;白芷辛温,能够祛风燥湿、通经活络;灸甘草也有着补气的作用,可疏通内里。可用在孩子身体虚弱、有盗汗、食欲不振的情况。
3. 勤开窗通风
即便是寒冬也要注意孩子房间的通风换气,建议大家可以选择在每天上午和下午至少各开窗通风1次,(上午10:00和下午3:00开窗最佳),每次不少于15分钟,空气流通了,病菌也不易滋生,感冒发烧的几率也自然少了。
4. 加强锻炼
家长可经常让孩子到室外进行体育锻炼,如打球、跳绳、踢足球、做操、跑步等,可增强机体适应环境变化的能力。
5. 泡脚
中医上认为“寒从脚起”,泡脚可加速血液循环,还可以辅助调理一些孩子的易患病,改善睡眠,消除失眠症状。在泡脚时可以增加一些中药材,可加强泡脚的效果。下面给大家推荐温里泡脚法。
温里泡脚法
【材料】:肉桂、干姜、吴茱萸各2g、砂仁5g、木香3g。
【做法】:将以上材料在水中熬煮15分钟左右,晾到合适的温度后,开始泡脚半小时。
【功效】:肉桂味辛甘,性大热,可补元阳、暖脾胃、除积冷、通血脉;干姜味辛、性温通心助阳、祛脏腑久寒、发诸经之寒气、调理感寒腹痛;吴茱萸味辛苦,性热,可温中止痛、理气燥湿;砂仁可化湿开胃、温脾止泻;木香味辛、微苦、甘,性平,可理气解郁、调经止痛。小孩爱吃冷饮,容易导致体内湿寒,通过一天一次的泡脚,可以加速体内排寒。
冬季,对于每个有孩子的家庭来说都是一个极大的挑战,因孩子的抵抗力较弱,容易感染各种疾病,希望家长们根据以上的方法,做好孩子的日常护理,让孩子健康、愉快地度过冬天。
【季节交替,教你让孩子不再反复生病,朝这看】
冬季天气干燥、寒冷,人们很容易会受到天气的影响,而出现一些毛病,特别是抵抗力较低的儿童。因儿童属“稚阴稚阳”,皮肤和肌腠都很单薄,他们面对外界天气的变化更加敏感。所以节气交替的时候,更要格外地警惕冬季反复生病。
此时家长需要防患于未然,让孩子健健康康地度过冬天,那让我们看看冬季孩子容易生什么病呢?
5种冬季孩子容易患上的病
1.感冒
三岁以下的孩子血液循环及体温调节中枢系统还没有发育完善,容易出现感冒着凉的情况,从而引起咳嗽、发高烧以及流鼻涕等症状。
2.肺炎
患儿的感冒一直没有得到缓解,可能很容易发展成气管炎或者肺炎。当孩子患上肺炎的时候营养物质消耗较大,再加上细菌病毒会影响到胃肠道功能,还可能容易引起消化吸收不良。
3.上呼吸道感染
在生活中,上呼吸道感染也是由病毒感染所导致的感冒,容易反复感染。儿童患上时会出现流鼻涕、食欲低下、持续性发烧、咳嗽鼻塞,同时伴随着腹泻以及呕吐。要是超过3-5天没有缓解,需要及时到医院诊断是否是单纯感冒有无并发症。
4.咽炎
冬季的天气较为干燥,如果孩子长期待在不通风的房间里,加上他们本身就不爱喝水,容易导致咽喉干燥,过度干燥时会让咽部滋生大量细菌,从而引起咽炎。
5.腹泻
腹泻是受到轮状病毒感染所引起的,具有很强的传染性。腹泻后不能立马给孩子选择抗菌素消炎,以免紊乱胃肠道中的菌群环境,导致腹泻更加严重。
既然在上面提到了,艾灸可以进行保健,大家大概不知道也可以在季节交替的时候,为孩子进行推拿保健,以此来增强孩子的免疫力和抵抗力。那让我们来看看什么是小儿推拿。
小儿推拿有效预防多种小儿易患病
据专家介绍小儿推拿起到阴阳平衡、调和脏腑、疏通经络、行气活血、扶正祛邪的作用。
对小儿感冒、发热、咳嗽、腹泻等小孩易患病有良好的预防及调理的作用。通过推、拿、摩、捏、揉、掐、擦和搓这八个手法来推拿以下几个部位,以此来增加孩子对这些易患病的免疫力。
推拿部位及其作用
① 四横纹、足三里
可调理食积、腹胀、消化不良、腹泻等效果效果显著。
② 肩胛骨
可针对各类咳嗽,例如热咳、寒咳、支气管炎、肺炎及哮喘都有很大的帮助。
③ 脊柱
可针对各类咳嗽,例如热咳、寒咳、支气管炎、肺炎及哮喘都有很大的帮助。
预防小儿变季时反复生病的方法
除了推拿,家长还可以做哪些措施预防小儿在季节变化时反复生病呢?
1. 合理添衣
尤其在换季的时候,由于气温起伏不定,寒风不时降临,要及时为小儿加衣保暖,以抵御风寒的袭击。但是,不必穿得过暖,活动后小孩喜出汗,脱衣再经过一冷一热的极大温度差后,容易着凉。
2. 增加营养
冬季,食欲与消化功能自动调节到最佳水平,是小孩子最容易长胖的时候,所以家长需要在给孩子合理搭配饮食结构,除了适当补充肉、蛋、奶等蛋白质含量高的食物外,还要加入新鲜蔬菜、水果等食物,以此来全面加强孩子的抵抗力。下面给大家推荐一道黄芪白芷汤。
黄芪白芷汤
【材料】:生黄芪15g、白芷5g、灸甘草5g、生姜3g、大枣5g。
【做法】:将以上食材在水里煎半小时,温服30-50ml即可。
【功效】:生黄芪有着补肺脾之气、益气固表的作用;白芷辛温,能够祛风燥湿、通经活络;灸甘草也有着补气的作用,可疏通内里。可用在孩子身体虚弱、有盗汗、食欲不振的情况。
3. 勤开窗通风
即便是寒冬也要注意孩子房间的通风换气,建议大家可以选择在每天上午和下午至少各开窗通风1次,(上午10:00和下午3:00开窗最佳),每次不少于15分钟,空气流通了,病菌也不易滋生,感冒发烧的几率也自然少了。
4. 加强锻炼
家长可经常让孩子到室外进行体育锻炼,如打球、跳绳、踢足球、做操、跑步等,可增强机体适应环境变化的能力。
5. 泡脚
中医上认为“寒从脚起”,泡脚可加速血液循环,还可以辅助调理一些孩子的易患病,改善睡眠,消除失眠症状。在泡脚时可以增加一些中药材,可加强泡脚的效果。下面给大家推荐温里泡脚法。
温里泡脚法
【材料】:肉桂、干姜、吴茱萸各2g、砂仁5g、木香3g。
【做法】:将以上材料在水中熬煮15分钟左右,晾到合适的温度后,开始泡脚半小时。
【功效】:肉桂味辛甘,性大热,可补元阳、暖脾胃、除积冷、通血脉;干姜味辛、性温通心助阳、祛脏腑久寒、发诸经之寒气、调理感寒腹痛;吴茱萸味辛苦,性热,可温中止痛、理气燥湿;砂仁可化湿开胃、温脾止泻;木香味辛、微苦、甘,性平,可理气解郁、调经止痛。小孩爱吃冷饮,容易导致体内湿寒,通过一天一次的泡脚,可以加速体内排寒。
冬季,对于每个有孩子的家庭来说都是一个极大的挑战,因孩子的抵抗力较弱,容易感染各种疾病,希望家长们根据以上的方法,做好孩子的日常护理,让孩子健康、愉快地度过冬天。
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