【32.】《大佛顶首楞严经》原文及白话（五）
大佛顶首楞严经卷五

【药王药上二法王子。并在会中五百梵天。即从座起。顶礼佛足而白佛言。我无始劫。为世良医。口中尝此娑婆世界草木金石。名数凡有十万八千。如是悉知苦酢咸淡甘辛等味。并诸和合俱生变异。是冷是热。有毒无毒。悉能遍知。承事如来。了知味性。非空非有。非即身心。非离身心。分别味因。从是开悟。蒙佛如来印我昆季。药王药上二菩萨名。今于会中为法王子。因味觉明。位登菩萨。佛问圆通。如我所证。味因为上。】
药王、药上二位法王子以及同来法会的眷属五百梵天从座位上站起，顶礼佛足，对佛说：从无数劫时间以来，我们就在世间做良医，口中尝遍了这娑婆世界里草、木、金、石等种种药性，可为药的多达十万八千种。所以我们遍知它们的苦、酸、碱、淡、甜、辣的味道，以及它们的种种配伍参和的功效，知道它们的药性是冷是热，知道它们哪些有毒，哪些无毒。自从跟随如来学法以来，更知道了药的味性，既非空，亦非有，既不是因舌根舌识而有，也离不开舌根舌识。详审细察之下，辨明了味因无体性，无所来，是虚妄味尘，于是开悟成就了无漏之学，承蒙如来授印我们兄弟两人以药王菩萨、药上菩萨的名号，现在法会中为法王子，所以，我们是因观见味尘而悟觉妙明真性，从而证得到菩萨果位的。佛问哪个法门最为圆通，依我们的修证，以味因为最上。
——32——

*〖#太与四不调和〗*

*佛法告诉我们，人的生老病死都是不可避免，世界有成住坏空、生住异灭，没有一件事情在这个世界上可以圆圆满满，没有一件事情可以永远不变。*

想一想，我们从小学到现在，有哪一件事情没有变过？包括你们的家庭，父母亲的家庭，可能都会变，小的是搬家，大的是离异，一切都在变化当中。

*我们人的身体实际上在四大不调当中，大家都知道，四大皆空，佛法讲四大——地、水、火、风。*

*我们人的心越来越糟糕就是因为四大不调和，任何一件事情过分，就会造成你的心理不平衡，所以人动不动就心理不平衡。*

四大不调和：比方说，太冷了、太热了、太辣了、太甜了、太酸了、太苦了、太咸了、太淡了、太劳累了、睡眠太少了、某某人太坏了……记住，绝对会引起你生理上的疾病。

*孔老夫子教导我们的中庸之道，就是说什么事情不要过分，不过分就不会“太……”，只要加上一个“太”，你这个人就过分了。*

你太好了、你吃太多了、你太胖了、太忙了。想想看，加上一个“太”就是过分了。

*我们健康长寿，什么事情不要“太”，不要过分，不要经常有了这个还要那个，有了那个还要这个。*

SF，最后的一课！[鲜花][鲜花]
我看见有泪光在老师的眼角悄悄滑过！[心][心]

几许愁
几许忧
人生难免苦与痛
失去过
才能真正懂得去珍惜和拥有
情难舍
人难留
今朝一别各西东
冷和热点点滴滴在心头
愿心中永远留着我的笑容
伴你走过每一个春夏秋冬

伤离别
离别虽然在眼前
说再见
再见不会太遥远
若有缘有缘就能期待明天
你和我重逢在灿烂的季节！[太阳][鲜花] https://t.cn/z8cHgcE