许多人说要把佛法带入生活，这种说法是可以的，但我认为应该是以生活为主，从生活中找到相应的佛法。佛经形容的轮回痛苦，平时我们都在经验，但是却没有在意，就好像你可以输入很多很好的资料到电脑中，但如果你不按下“储存”键，什么都无法保存。就像这个例子，大自然不断地在向我们展示轮回万象，告诉我们无常、痛苦的道理，但是我们却没有把它当回事。事实上，人为的臆想不如大自然的示现来得直接与清晰，就像一个局外人不会比当事人把事情说得的清楚。因此，只要你愿意去观看，去体会周遭的一切，就能看到佛法。

—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西
中译：堪布丹杰

#深柳读书堂# 你我都不可能摆脱时钟的束缚，彼此都已沦为社会这个时钟的齿轮。一旦少了齿轮，时钟就会出乱子。纵然渴望率性而为，周遭也不容许。我们虽然得到了安定，但失去自由也是不争的事实。在游民当中，应该有不少人不想回到原来的生活。 这个世界上没有无用的齿轮，只有齿轮自身才能决定自己的用途。

——《嫌疑人X的献身》 https://t.cn/R2WxHXr

成年人鸡自己，总比鸡娃好，至少他们面对生活的困境，把突破的希望寄托在自己身上。鸡自己的过程就像攒塑料袋，不一定是即时起效，攒多了，说不定有需要的时候就用上了。


无解中求解，可能求了也无解，所以得失心不要太重。考证也理应如此。
周遭所有，心大了事就小了，心小了事就大了。


忘掉拥有过的花，去种有结果的树。


客观一点，把对外界的不满化为对自己的不满，破事会少一半。