立陶宛彻底没救了!自立陶宛挑动涉台议题,其实咱们一直在给立陶宛机会,但好良言难劝该死鬼,大慈悲不渡自绝人。刚刚,外交部公布消息,将中立外交关系降低为代办级。立陶宛不过是一个蕞尔小国,放眼整个欧洲国家,几乎没有人会选择这条死路。我们是五常之一,世界第二大经济体,除非立陶宛闭关锁国,否则早晚有一天会落在我们手里[挖鼻]
一切眾生都想要離苦得樂,這點跟我們毫無二致。它們該離苦得樂的權力跟我們是一模一樣的。而眾生是無量的,然而,我們的數量相較眾生而言相差太遠。但是,這并不是說我的苦樂不重要,而是由於眾生的苦樂相較我們的苦樂而言,我們更顯的微不足道,因此,我們一是要透過這個方式來思維自他交換,生起愛他勝己之心,再就是努力的去救護一切眾生。
為救贖將要被殺害的有情而放生,我們應該皆盡全力去救護眾生。當眾生遭受到殺害而感到恐懼痛苦時,如果有辦法將它們救贖出來,那就是拯救了它們,使得它們從怖畏痛苦中得到解脫。
在放生的過程中,大家要以悲憫眾生之心來念誦儀軌,讓這些眾生聽聞佛法及上師三寶的加被。種下究竟解脫成佛的種子,獲生人天善趣以及究竟解脫成佛的福報。
這種直接利益眾生的善法,無論遇到什麼樣的困難,也不能松懈,哪怕是究竟利益任何一個眾生,都會給我們的今生來世積無量的福徳。
當下這個五濁興盛的時代,放生是最直接、最容易、積累福徳最殊勝的,對於弘揚佛法利益眾生有著非常深遠的影響以及意義!
對於任何一個眾生來說,生命都是最寶貴的,如果在生命遇到威脅時,其它一切都願意拾棄。如果在生命遇到威胁时,其余一切都愿意舍弃。
對於動物在慘遭殺害之時,它們都會感到恐懼、無助⋯⋯。畏死之情與我們人類無異,假如你能夠親眼目睹眾生被殺時的慘狀,觀想自己處在與它們相同的境況,難忍的悲憫之心自然會生起,此時你一定會亳不猶豫的伸出救援之手!
佛陀有云:一切有為的善法中,救護有情的生命,功徳利益最大。
救護眾生,隨心隨力在人們的屠宰廠、案板前、油鍋前、餐桌前⋯⋯,不遺餘力地去救護眾生。正所謂:眾生歡喜,諸佛歡喜。
為救贖將要被殺害的有情而放生,我們應該皆盡全力去救護眾生。當眾生遭受到殺害而感到恐懼痛苦時,如果有辦法將它們救贖出來,那就是拯救了它們,使得它們從怖畏痛苦中得到解脫。
在放生的過程中,大家要以悲憫眾生之心來念誦儀軌,讓這些眾生聽聞佛法及上師三寶的加被。種下究竟解脫成佛的種子,獲生人天善趣以及究竟解脫成佛的福報。
這種直接利益眾生的善法,無論遇到什麼樣的困難,也不能松懈,哪怕是究竟利益任何一個眾生,都會給我們的今生來世積無量的福徳。
當下這個五濁興盛的時代,放生是最直接、最容易、積累福徳最殊勝的,對於弘揚佛法利益眾生有著非常深遠的影響以及意義!
對於任何一個眾生來說,生命都是最寶貴的,如果在生命遇到威脅時,其它一切都願意拾棄。如果在生命遇到威胁时,其余一切都愿意舍弃。
對於動物在慘遭殺害之時,它們都會感到恐懼、無助⋯⋯。畏死之情與我們人類無異,假如你能夠親眼目睹眾生被殺時的慘狀,觀想自己處在與它們相同的境況,難忍的悲憫之心自然會生起,此時你一定會亳不猶豫的伸出救援之手!
佛陀有云:一切有為的善法中,救護有情的生命,功徳利益最大。
救護眾生,隨心隨力在人們的屠宰廠、案板前、油鍋前、餐桌前⋯⋯,不遺餘力地去救護眾生。正所謂:眾生歡喜,諸佛歡喜。
『悟』頓悟,漸悟,執迷不悟。菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?六祖得道,頓悟無執便是空。大師自言,修練了數十年,得到無上甚深微妙法,一個《餓》字顯神通,從來不敢說過去,只言改命改運靠吃南北與西東。更甚者,《餓》可以看風水,胡說八道不通。遠赴日本,搞野山上學搞嘢,穿上僧袍似只糭。誓言把佛法帶回中華大地,何等威風。不知道佛本無法可說,佛法在世間,不離世間覺,一切由心做。無敵霹靂金剛大阿闍黎明咕嚕大師:吃糖可以致富,吃牛肉喝紅酒,可以改變命運。吃螃蟹️可以改變婚姻關係,吃動物內臟與頭部便可以當上班長,住在半山便是富豪,全港播放龍珠便可以消除疫症,男女交合,病毒不侵,凡此種種,亂噏一通,為達目的,不擇手段。這種修行,可算是怪談節目的衰公。不過,換上另一個角度,他是成功的,因為很多人支持與信任,紛紛奉上金銀,任他使用。
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