新年初三下午去了揭西灰寨的新林宫村，虽然比起福建龙岩的园形围屋、梅州大浦客家围龙屋是小了很多，但感觉就像是邻居家一般亲切，想去转转就转转，看光线不错就去拍上几张，毕竟见明星还得等到巡回商用推广时，买看门票才能见到本尊，还不如跟领家小妹攀谈来的接地气些。
新宫林村的乐善处是省级文物保护单位，始建于清乾隆46年（1781年），古村落占地6公顷，建筑风格具有苏州园林风格，村落按驷马拖车、三街六巷、四面更楼、九厅十八井、一线七门楼的模式建造的。相传是当年霖都府灰寨林姓制糖的商人在苏州发迹后，回乡后按当时清朝盛行的样式打造的。宅邸内木雕的式纹精美，屋脊檐的彩瓷造型生动逼真（粤东、潮汕、福建地区都非常盛行彩瓷装饰祠堂、庙宇）。房屋前面有一个半月形的风水塘，塘中两侧各植一根水衫，池塘外延有驷马的风水石柱。
整个村落的现代气息感很强，扩建后的村庄规划整齐，有自己标准的篮球场，年轻人的面貌与城市人无异，确实是地杰人灵的风水地。 https://t.cn/RZVeEA7

风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、官殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派，逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，陈帅佛认为在社会的文明进程中作用凸显。 中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹，相关著作为《永乐大典》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。

风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、官殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派，逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，陈帅佛认为在社会的文明进程中作用凸显。 中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹，相关著作为《永乐大典》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。