#火星——一颗被水统治的星球#
最近，#祝融号火星车#结束了“日凌”期的待命状态，继续在火星表面探索的勤恳工作。各路关于天问一号和祝融号的科普已经很多了，不过，还是会有很多朋友问我：你们这群搞地球科学的人鼓捣火星做什么？
最后这个话题就会指向一个有趣的问题：#火星上能种土豆吗？#
换句话说，火星上有没有生命赖以繁衍的水？针对这个问题，国内外大批地学工作者，基于不同的视角开展研究。而根据近20年来国内外的研究成果来看，火星——截然不同于我们对其的印象——是一颗被水统治的星球。
No.1 火星水纪元——诺亚纪
诺亚纪得名于火星上的诺亚平原，诺亚平原的名字则来自于诺亚方舟与洪水的故事。
在41亿年以前，彼时的太阳系一片混乱。八大行星刚刚形成，还没有完全清空自己的轨道。幼年期的行星每天都要遭遇小行星的撞击，这些撞击在岩石行星的地表上留下了岁月的刻痕，但也同时壮大了这些行星，赋予他们额外的生机。
彼时的地球还没有孕育出生命，狂暴的火山和翻卷的海洋伴随着天空中燃烧的陨星一同呼啸。在数百万公里之外的火星，几乎相同的一幕也正在上演。
这就是火星的诺亚纪，开始于约41亿年前，结束于约37亿年前。其起始时间并不十分明确，这是因为早于此时间的火星地表记录几乎全部被后来的地质事件覆盖了。在这个纪元之中，火星被陨石密集轰炸，火山密布，气候温和，甚至可能有着水循环的条件。（如图2，这是想象图哦~）
诺亚纪的具体时限主要根据太阳系中普遍存在的晚期大轰炸事件。诺亚纪火星上的陨石坑密集且规模更大，同时还存在着高频次的侵蚀事件，形成了大量的河谷。风化剥蚀，特别是有水参与的风化剥蚀在该时期尤其明显。诺亚纪火星的沉积记录有很多硅酸盐，这显示，这段时期的火星海洋（假如真的有广泛的海洋的话）可能和地球孕育生命的海洋一样，是呈碱性的。
你几乎可以不加修改地，将地球形成早期那些场景套用在这个时候的火星上——湿润且浓厚的大气层中电闪雷鸣，陨石划过天空，拖着浓郁的尘烟；大地在颤抖，火山在轰鸣，川流不息的大河汇入波涛汹涌的大海，在火星的表面塑造出血管一般的沟壑，昭示着这颗星球勃发的生机。
诺亚纪火星代表性的地貌景观就是大而多的撞击坑和河谷网络。
但今天，胜景不再，就算是诺亚纪的遗址，也已经不多了。
No.2 冰与火——西方纪
西方纪，亦翻译为赫斯珀利亚纪（Hesperian），Hesperian是一个希腊-拉丁诗的术语，意为“西方的土地”。西方纪得名于赫斯珀利亚高原（Hesperia Planum），起始于约37亿年，结束于约30亿年。
西方纪与诺亚纪的最重要分野，就是陨石撞击事件频率和规模的骤减，西方纪的撞击坑显著地又小又少，这是因为席卷整个太阳系类地行星的“晚期大撞击事件”渐入尾声。但与此同时，火星的气候似乎也发生了变化。
在诺亚纪的晚期和西方纪的早期，火星沉积物渐渐从碱性变为酸性。从原来以页硅酸盐为主转变为以硫酸盐为主。这种转变很可能来自于硫等挥发分的快速分异去气过程，反映了火星表面活跃的火山活动。但不要忘了，诺亚纪的火山活动也很剧烈，为什么诺亚纪的沉积物偏碱性呢？
一种可能的解释为：在这同一时期，火星的大气层也突然变得稀薄了起来，从而加速了挥发分的逸出。火星大气层为什么会突然变稀薄？根据我们现在掌握的证据，火星的内生磁场发电机消失可能是一个最主要的因素。地球的大气层受到地球偶极磁场的保护，因此而不会被太阳风剥离。地球偶极磁场起源的最主流假说即是地球外核磁场发电机学说。因此类比地球，火星大气层的快速消失很可能是其发电机早早消失所致。目前对火星的在轨磁场测量显示，火星的内生偶极磁场已经消失。而火星地表的剩磁信息，就等待祝融号火星车的探测了。
当然，也有可能是因为火星的小身板，无法承受晚期大轰炸的众多陨石撞击，导致大气层因为陨石撞击而逸散。这就要等待更深入的研究了，最好是能派几位地质学家实地勘察。
虽然陨石撞击不再频繁剧烈，大气层也可能已经开始跑路，但火星还没有就此沉寂。逐渐封冻的海洋（也有可能自诺亚纪以来一直都是封冻的），蕴藏着一泻千里的能量。此外，太阳系最大的火山——火星奥林匹斯山，可能也形成于该时期。
再次想象这样一个场景——千里冰封的群山之中，冷不丁突然一座火山爆发。顿时，银瓶乍破水浆迸！方圆百里的冰雪同时融化，汇成这太阳系最壮观的洪水，向着悬崖峭壁直泻而下！
这其中有一道裂谷，艾彻斯裂谷（Echus Chasma），落差更是可以达到4千米，可能在短短数周时间之内，就有3500亿立方米的水从这里倾泻而下！这相当于长江小半年的入海水量！（如图7，还是想象图）
一部分地质学家认为，西方纪火星整体依然存在大量的水，但这些水并不常以液态存在，只有在遭遇火山或陨石等局部事件时，才会融化为液态流水，在塑造地表的同时携带着沉积物奔流不止。
西方纪火星代表性的地貌为间歇性的海洋和峡谷为主，硫酸盐沉积物在其中广泛分布。
不过，诺亚纪和西方纪的丰饶的水资源，最终几乎销声匿迹，我们今天观测到的火星，是一副干旱，死寂的模样——这又是怎么了？
No.3 人间蒸发——亚马逊纪
亚马逊纪是火星的第三个纪，是火星地质年代里最长的一个纪。亚马逊纪得名于火星的亚马逊平原（Amazonis Planitia），但火星的这个亚马逊平原截然不同于地球的亚马逊平原，没有枝叶茂盛的热带丛林，水也在渐渐干涸。亚马逊纪，火星的板块运动、火山活动以及陨石活动都趋于平静，其中火山活动强度大约只有西方纪的十分之一，主要表现为Tharsis和Elysium两座火山的活动。此外，相较于亚纪和西方纪早期，火星的风化剥蚀速率降低很多。
正是由于亚马逊纪火星板块运动、火山活动等“热活动”的微弱，冰活动(包括冰川和冻土)，尤其是中高纬度的冰活动就十分突出了。火星冰活动相关的地貌往往显示了不算太遥远的历史，更古老一些的地貌很容易周期性地消失。由于亚马逊纪是火星最长的纪，冰活动在整个火星的地貌塑造上很可能起到了重要的作用。
亚马逊纪，火星地貌大部分都与水的存在、积累和搬运有关，表现为极地冰盖，雪线的进退，冻土融化形成的图案、冰川剥蚀等形式。虽然火星上的冰与水正在慢慢消失，但戏份却变多了。
当然，到了更接近现在的年代，火星上已经很难找到水了，地表沉积的矿物也开始以铁质的成份主导，颜色以铁红色为主。
No.4 回到未来——找个地方种土豆
记得早在两年前，小编曾经一本正经地讨论过如何在火星种土豆以及安全地生存下去。两年过去了，小编对这个问题有了更深的理解。越来越多的证据证明，火星的问题不是有没有水，而是曾经那主宰火星表面的水都到哪里去了的问题。
对一颗星球而言，其水资源的出现、丰度和时空分布规律，是研究其行星宜居性的最重要问题之一。在人类全面迈入宇航时代之前，这是必须掌握的知识。
曾经的火星湿润丰饶，现在的火星干旱死寂，这中间到底经历了怎样的演化过程？火星表面的地层记录了完整的行星诞生-发展-消亡过程，等待我们去解读。（来源：中科院地球地质所 愿开心）
最近，#祝融号火星车#结束了“日凌”期的待命状态，继续在火星表面探索的勤恳工作。各路关于天问一号和祝融号的科普已经很多了，不过，还是会有很多朋友问我：你们这群搞地球科学的人鼓捣火星做什么？
最后这个话题就会指向一个有趣的问题：#火星上能种土豆吗？#
换句话说，火星上有没有生命赖以繁衍的水？针对这个问题，国内外大批地学工作者，基于不同的视角开展研究。而根据近20年来国内外的研究成果来看，火星——截然不同于我们对其的印象——是一颗被水统治的星球。
No.1 火星水纪元——诺亚纪
诺亚纪得名于火星上的诺亚平原，诺亚平原的名字则来自于诺亚方舟与洪水的故事。
在41亿年以前，彼时的太阳系一片混乱。八大行星刚刚形成，还没有完全清空自己的轨道。幼年期的行星每天都要遭遇小行星的撞击，这些撞击在岩石行星的地表上留下了岁月的刻痕，但也同时壮大了这些行星，赋予他们额外的生机。
彼时的地球还没有孕育出生命，狂暴的火山和翻卷的海洋伴随着天空中燃烧的陨星一同呼啸。在数百万公里之外的火星，几乎相同的一幕也正在上演。
这就是火星的诺亚纪，开始于约41亿年前，结束于约37亿年前。其起始时间并不十分明确，这是因为早于此时间的火星地表记录几乎全部被后来的地质事件覆盖了。在这个纪元之中，火星被陨石密集轰炸，火山密布，气候温和，甚至可能有着水循环的条件。（如图2，这是想象图哦~）
诺亚纪的具体时限主要根据太阳系中普遍存在的晚期大轰炸事件。诺亚纪火星上的陨石坑密集且规模更大，同时还存在着高频次的侵蚀事件，形成了大量的河谷。风化剥蚀，特别是有水参与的风化剥蚀在该时期尤其明显。诺亚纪火星的沉积记录有很多硅酸盐，这显示，这段时期的火星海洋（假如真的有广泛的海洋的话）可能和地球孕育生命的海洋一样，是呈碱性的。
你几乎可以不加修改地，将地球形成早期那些场景套用在这个时候的火星上——湿润且浓厚的大气层中电闪雷鸣，陨石划过天空，拖着浓郁的尘烟；大地在颤抖，火山在轰鸣，川流不息的大河汇入波涛汹涌的大海，在火星的表面塑造出血管一般的沟壑，昭示着这颗星球勃发的生机。
诺亚纪火星代表性的地貌景观就是大而多的撞击坑和河谷网络。
但今天，胜景不再，就算是诺亚纪的遗址，也已经不多了。
No.2 冰与火——西方纪
西方纪，亦翻译为赫斯珀利亚纪（Hesperian），Hesperian是一个希腊-拉丁诗的术语，意为“西方的土地”。西方纪得名于赫斯珀利亚高原（Hesperia Planum），起始于约37亿年，结束于约30亿年。
西方纪与诺亚纪的最重要分野，就是陨石撞击事件频率和规模的骤减，西方纪的撞击坑显著地又小又少，这是因为席卷整个太阳系类地行星的“晚期大撞击事件”渐入尾声。但与此同时，火星的气候似乎也发生了变化。
在诺亚纪的晚期和西方纪的早期，火星沉积物渐渐从碱性变为酸性。从原来以页硅酸盐为主转变为以硫酸盐为主。这种转变很可能来自于硫等挥发分的快速分异去气过程，反映了火星表面活跃的火山活动。但不要忘了，诺亚纪的火山活动也很剧烈，为什么诺亚纪的沉积物偏碱性呢？
一种可能的解释为：在这同一时期，火星的大气层也突然变得稀薄了起来，从而加速了挥发分的逸出。火星大气层为什么会突然变稀薄？根据我们现在掌握的证据，火星的内生磁场发电机消失可能是一个最主要的因素。地球的大气层受到地球偶极磁场的保护，因此而不会被太阳风剥离。地球偶极磁场起源的最主流假说即是地球外核磁场发电机学说。因此类比地球，火星大气层的快速消失很可能是其发电机早早消失所致。目前对火星的在轨磁场测量显示，火星的内生偶极磁场已经消失。而火星地表的剩磁信息，就等待祝融号火星车的探测了。
当然，也有可能是因为火星的小身板，无法承受晚期大轰炸的众多陨石撞击，导致大气层因为陨石撞击而逸散。这就要等待更深入的研究了，最好是能派几位地质学家实地勘察。
虽然陨石撞击不再频繁剧烈，大气层也可能已经开始跑路，但火星还没有就此沉寂。逐渐封冻的海洋（也有可能自诺亚纪以来一直都是封冻的），蕴藏着一泻千里的能量。此外，太阳系最大的火山——火星奥林匹斯山，可能也形成于该时期。
再次想象这样一个场景——千里冰封的群山之中，冷不丁突然一座火山爆发。顿时，银瓶乍破水浆迸！方圆百里的冰雪同时融化，汇成这太阳系最壮观的洪水，向着悬崖峭壁直泻而下！
这其中有一道裂谷，艾彻斯裂谷（Echus Chasma），落差更是可以达到4千米，可能在短短数周时间之内，就有3500亿立方米的水从这里倾泻而下！这相当于长江小半年的入海水量！（如图7，还是想象图）
一部分地质学家认为，西方纪火星整体依然存在大量的水，但这些水并不常以液态存在，只有在遭遇火山或陨石等局部事件时，才会融化为液态流水，在塑造地表的同时携带着沉积物奔流不止。
西方纪火星代表性的地貌为间歇性的海洋和峡谷为主，硫酸盐沉积物在其中广泛分布。
不过，诺亚纪和西方纪的丰饶的水资源，最终几乎销声匿迹，我们今天观测到的火星，是一副干旱，死寂的模样——这又是怎么了？
No.3 人间蒸发——亚马逊纪
亚马逊纪是火星的第三个纪，是火星地质年代里最长的一个纪。亚马逊纪得名于火星的亚马逊平原（Amazonis Planitia），但火星的这个亚马逊平原截然不同于地球的亚马逊平原，没有枝叶茂盛的热带丛林，水也在渐渐干涸。亚马逊纪，火星的板块运动、火山活动以及陨石活动都趋于平静，其中火山活动强度大约只有西方纪的十分之一，主要表现为Tharsis和Elysium两座火山的活动。此外，相较于亚纪和西方纪早期，火星的风化剥蚀速率降低很多。
正是由于亚马逊纪火星板块运动、火山活动等“热活动”的微弱，冰活动(包括冰川和冻土)，尤其是中高纬度的冰活动就十分突出了。火星冰活动相关的地貌往往显示了不算太遥远的历史，更古老一些的地貌很容易周期性地消失。由于亚马逊纪是火星最长的纪，冰活动在整个火星的地貌塑造上很可能起到了重要的作用。
亚马逊纪，火星地貌大部分都与水的存在、积累和搬运有关，表现为极地冰盖，雪线的进退，冻土融化形成的图案、冰川剥蚀等形式。虽然火星上的冰与水正在慢慢消失，但戏份却变多了。
当然，到了更接近现在的年代，火星上已经很难找到水了，地表沉积的矿物也开始以铁质的成份主导，颜色以铁红色为主。
No.4 回到未来——找个地方种土豆
记得早在两年前，小编曾经一本正经地讨论过如何在火星种土豆以及安全地生存下去。两年过去了，小编对这个问题有了更深的理解。越来越多的证据证明，火星的问题不是有没有水，而是曾经那主宰火星表面的水都到哪里去了的问题。
对一颗星球而言，其水资源的出现、丰度和时空分布规律，是研究其行星宜居性的最重要问题之一。在人类全面迈入宇航时代之前，这是必须掌握的知识。
曾经的火星湿润丰饶，现在的火星干旱死寂，这中间到底经历了怎样的演化过程？火星表面的地层记录了完整的行星诞生-发展-消亡过程，等待我们去解读。（来源：中科院地球地质所 愿开心）
#黛粉便利店[超话]#拼车am2.0，车主拿到卡才发现下错单，买成1.0了。与车主商谈无果。问解决办法。我的需求就是卡。 也不知道怎么有脸比我还硬气呢
男菩萨女菩萨们出我am2莎珉呗[悲伤]不然你们这么好心我以为你们要立地成佛了呢
我也当过车主哈 别跟我扯车主的难 觉得难可以不当哈 自己做的事就要自己负责多大的人了这都不懂 差不多得了
反正我不接受解决办法 但是我也不指望她能给出个什么法子了 这么体谅这位车主做法的祝你下次也试一试哦[悲伤]
拉黑了 懒得再理
男菩萨女菩萨们出我am2莎珉呗[悲伤]不然你们这么好心我以为你们要立地成佛了呢
我也当过车主哈 别跟我扯车主的难 觉得难可以不当哈 自己做的事就要自己负责多大的人了这都不懂 差不多得了
反正我不接受解决办法 但是我也不指望她能给出个什么法子了 这么体谅这位车主做法的祝你下次也试一试哦[悲伤]
拉黑了 懒得再理
#净土圣贤录[超话]##修行##药师佛##素食养生斋##健康##情感语录##超新星趣味冬季故事大赛#
什么是十法界 ？
地狱法界
十法界里业障最重的就是地狱法界，地狱法界是瞋心最重的。
饿鬼法界
再往上是饿鬼法界，饿鬼道是因为贪心所显现的。贪不到就生瞋，瞋心重的就下到地狱道去。再往上是畜生道，生畜生道是因为愚痴，“愚痴”简单讲就是对于是非不辨、道理不明白，常常颠倒是非，好事坏事、好人坏人都不清楚。随着你愚痴心的轻重，死了以后到畜生道去受生，所以才有这么多的畜生类。
阿修罗法界
再往上就是修下品十善业的阿修罗法界，阿修罗可分布在五道里，这里是指天阿修罗。天阿修罗是修下品十善业，他在生前做好事，但是瞋心很重。
修罗道福报很大，能力能够跟天帝释争权力、分地盘，天帝释也就是忉利天王，也就是俗称的“玉皇大帝”。
人间法界
再来是人道，是修中品十善业，十善业是指身三、口四、意三，身不犯杀、盗、淫，口不犯妄言、绮语、两舌、恶口，意不起贪、瞋、痴，人道是因为修五戒十善来受生的。
天（神）法界
再往上是天道，天有二十八层天，从人间往上有四王天，再上去是忉利天，就是玉皇大帝（帝释）所住的地方─忉利天，又称三十三天，这层天的名字非常多。
玉皇大帝的名字在佛经里叫做乔尸迦。……以上是简单讲三界，总共有二十八层天界，是修上品十善业，是修慈、悲、喜、舍四无量心所生到的地方。但这都还在轮回里面，没有出离三界，没有真正了生脱死。因为即使善法做得再好，若没有出离心，还都是落在六道轮回当中。从这图上看就非常地清楚。三界属于内凡，三界以外就是四圣法界，四圣法界属于外凡。
声闻法界
修生灭四谛所证得的阿罗汉果，或是听佛说四谛法而悟无生，但他这无生不是大乘的无生，而只是得到了第九次第定，就是灭受想定，他前面是世间的四禅八定。他证得的是阿罗汉果，这是声闻法界。
缘觉法界
声闻法界再往上，就是缘觉法界，是悟十二因缘，知诸法灭，与大乘所说的“当体即空”不同，他是证缘觉的果位，称辟支佛。缘觉的“缘”就是十二因缘，从十二种因缘里面而觉悟的就叫缘觉。如果在没有佛出世的时候，这些人就叫做独觉。遇到自然现象，他会反观觉悟。这是一般讲的二乘。
菩萨法界
再往上就是菩萨法界，菩萨又分“权教菩萨”跟“实教菩萨”，这在天台宗里面都有详细的说明，这里不再多说了。菩萨主要是修六度万行，自利利他。利他就是自利，自利就是利他。把“我”放下，所以他证得了菩萨的果位。“菩萨”翻作中文叫“觉有情”，就是能够自己觉悟，然后帮助众生觉悟。
佛法界
菩萨达到究竟就是佛，所以最上面就是佛法界，佛就是“自觉觉他，觉行圆满”。自己觉悟了又能令众生觉悟，两者都做到最圆满究竟就是佛法界。
十法界从心所现，一心念佛现的就是佛法界，心里面想，若修五戒十善修到圆满，还可以保个人身；如果在里面带了高下心、瞋心与人比较，那会生修罗道；如果是欲界天，那就靠福报；如果要到色界、无色界，那就要靠禅定。“是生灭、无生、无量、无作”这四个成就十法界。
《华严经》云：“若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。”这首偈子就是让你知道这法界怎么来的。佛不教你向外求，十法界就是你这一念心所造的。
不是由上帝或是由哪一个神在主宰，
也不是阎罗王判你生哪里去，
而是你自己的心念决定你要去哪里。
所以现在就要开始修行。
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
什么是十法界 ？
地狱法界
十法界里业障最重的就是地狱法界，地狱法界是瞋心最重的。
饿鬼法界
再往上是饿鬼法界，饿鬼道是因为贪心所显现的。贪不到就生瞋，瞋心重的就下到地狱道去。再往上是畜生道，生畜生道是因为愚痴，“愚痴”简单讲就是对于是非不辨、道理不明白，常常颠倒是非，好事坏事、好人坏人都不清楚。随着你愚痴心的轻重，死了以后到畜生道去受生，所以才有这么多的畜生类。
阿修罗法界
再往上就是修下品十善业的阿修罗法界，阿修罗可分布在五道里，这里是指天阿修罗。天阿修罗是修下品十善业，他在生前做好事，但是瞋心很重。
修罗道福报很大，能力能够跟天帝释争权力、分地盘，天帝释也就是忉利天王，也就是俗称的“玉皇大帝”。
人间法界
再来是人道，是修中品十善业，十善业是指身三、口四、意三，身不犯杀、盗、淫，口不犯妄言、绮语、两舌、恶口，意不起贪、瞋、痴，人道是因为修五戒十善来受生的。
天（神）法界
再往上是天道，天有二十八层天，从人间往上有四王天，再上去是忉利天，就是玉皇大帝（帝释）所住的地方─忉利天，又称三十三天，这层天的名字非常多。
玉皇大帝的名字在佛经里叫做乔尸迦。……以上是简单讲三界，总共有二十八层天界，是修上品十善业，是修慈、悲、喜、舍四无量心所生到的地方。但这都还在轮回里面，没有出离三界，没有真正了生脱死。因为即使善法做得再好，若没有出离心，还都是落在六道轮回当中。从这图上看就非常地清楚。三界属于内凡，三界以外就是四圣法界，四圣法界属于外凡。
声闻法界
修生灭四谛所证得的阿罗汉果，或是听佛说四谛法而悟无生，但他这无生不是大乘的无生，而只是得到了第九次第定，就是灭受想定，他前面是世间的四禅八定。他证得的是阿罗汉果，这是声闻法界。
缘觉法界
声闻法界再往上，就是缘觉法界，是悟十二因缘，知诸法灭，与大乘所说的“当体即空”不同，他是证缘觉的果位，称辟支佛。缘觉的“缘”就是十二因缘，从十二种因缘里面而觉悟的就叫缘觉。如果在没有佛出世的时候，这些人就叫做独觉。遇到自然现象，他会反观觉悟。这是一般讲的二乘。
菩萨法界
再往上就是菩萨法界，菩萨又分“权教菩萨”跟“实教菩萨”，这在天台宗里面都有详细的说明，这里不再多说了。菩萨主要是修六度万行，自利利他。利他就是自利，自利就是利他。把“我”放下，所以他证得了菩萨的果位。“菩萨”翻作中文叫“觉有情”，就是能够自己觉悟，然后帮助众生觉悟。
佛法界
菩萨达到究竟就是佛，所以最上面就是佛法界，佛就是“自觉觉他，觉行圆满”。自己觉悟了又能令众生觉悟，两者都做到最圆满究竟就是佛法界。
十法界从心所现，一心念佛现的就是佛法界，心里面想，若修五戒十善修到圆满，还可以保个人身；如果在里面带了高下心、瞋心与人比较，那会生修罗道；如果是欲界天，那就靠福报；如果要到色界、无色界，那就要靠禅定。“是生灭、无生、无量、无作”这四个成就十法界。
《华严经》云：“若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。”这首偈子就是让你知道这法界怎么来的。佛不教你向外求，十法界就是你这一念心所造的。
不是由上帝或是由哪一个神在主宰，
也不是阎罗王判你生哪里去，
而是你自己的心念决定你要去哪里。
所以现在就要开始修行。
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