“你在做紧乜?”
电影中部,王丹妮饰演的梅艳芳因受江湖事件波及,不得不远离了事业中心香港,避难泰国。
她似乎实现了一直以来梦寐以求的回归家庭的理想。但,她并不快乐。在偌大的别墅里,她穿着家居服,游魂一般徘徊。此时的空和静,与曾经充盈耳边的掌声欢呼形成不忍卒读的对立。男人夜晚外出,她追问,得到含糊的回答:我出去谈点事。
她形单影只地站在镜前端详自己,却似乎不认识那个镜中人。镜子构成一种自我分裂的隐喻。镜中的她一转身,仿佛看见无数个曾经艳妆华服的自己坐在床边,用鄙夷和不屑的神色望住她,质问:你在做紧乜?她心头一震,一瞬有所顿悟。
那个处在真实情境下的她,可能也曾无数次问过自己这个问题。终于,她选择回来了,面对一切暴风骤雨。骑虎虽难下,但她总算又找到了自己。万众敬仰并不是目的,她的肉身与灵魂却因歌衫舞台而合二为一。她为之奋斗一生的事业,以及由此而来的绵绵不绝的爱的施受,重塑了她自身。
我也曾在心里反复向她询问:什么是快乐?快乐在哪里?现在我意识到,快乐是永远无法通过追问和寻求的方式得到的。我们不能一味追求飘渺无存的抽象自洽,而应该去做,投身于广袤无边的生活本身,超越性的意义终会主动显露。像她一样,她的歌声和她的行动,已经证明了她难以复制的人生价值。
我时常在想,十八年过去了,拍摄电影《梅艳芳》,究竟对当下有什么意义?也许,答案就在这句话中。
——“你在做紧乜?”
在每个焦虑或混沌的时刻,在每个迷茫的交叉关口上,她的这句话便会闪现耳边,是最冷静客观也最融入血肉的警醒。停下来,想想她的一生,想想她的荣耀与遗憾,而我此刻在做紧乜,又应该做紧乜。
#梅艳芳[超话]##电影梅艳芳#
电影中部,王丹妮饰演的梅艳芳因受江湖事件波及,不得不远离了事业中心香港,避难泰国。
她似乎实现了一直以来梦寐以求的回归家庭的理想。但,她并不快乐。在偌大的别墅里,她穿着家居服,游魂一般徘徊。此时的空和静,与曾经充盈耳边的掌声欢呼形成不忍卒读的对立。男人夜晚外出,她追问,得到含糊的回答:我出去谈点事。
她形单影只地站在镜前端详自己,却似乎不认识那个镜中人。镜子构成一种自我分裂的隐喻。镜中的她一转身,仿佛看见无数个曾经艳妆华服的自己坐在床边,用鄙夷和不屑的神色望住她,质问:你在做紧乜?她心头一震,一瞬有所顿悟。
那个处在真实情境下的她,可能也曾无数次问过自己这个问题。终于,她选择回来了,面对一切暴风骤雨。骑虎虽难下,但她总算又找到了自己。万众敬仰并不是目的,她的肉身与灵魂却因歌衫舞台而合二为一。她为之奋斗一生的事业,以及由此而来的绵绵不绝的爱的施受,重塑了她自身。
我也曾在心里反复向她询问:什么是快乐?快乐在哪里?现在我意识到,快乐是永远无法通过追问和寻求的方式得到的。我们不能一味追求飘渺无存的抽象自洽,而应该去做,投身于广袤无边的生活本身,超越性的意义终会主动显露。像她一样,她的歌声和她的行动,已经证明了她难以复制的人生价值。
我时常在想,十八年过去了,拍摄电影《梅艳芳》,究竟对当下有什么意义?也许,答案就在这句话中。
——“你在做紧乜?”
在每个焦虑或混沌的时刻,在每个迷茫的交叉关口上,她的这句话便会闪现耳边,是最冷静客观也最融入血肉的警醒。停下来,想想她的一生,想想她的荣耀与遗憾,而我此刻在做紧乜,又应该做紧乜。
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小天使跟妈妈出柜,得到的妈妈的回复,泪目了。
前几天我去教堂跟神父告解说“天主教教义反对同性恋,虽然我不是,可是如果生活中遇到朋友也好陌生人也好我是支持和包容的,甚至对他们随处的社会环境怀有强烈的恻隐之心,我不知道怎么在这条路上寻求信仰的逻辑自洽。”
神父说:“天主教是包容开放的,从来都不反对和否定同性恋,只是不支持同性恋婚姻,因为我们倡导的是异性恋婚姻,繁衍后代,如果你身边有朋友是这种情况,你大可支持他们,不要有心理负担。”
我这条微博能发的出来吗?
小天使跟妈妈出柜,得到的妈妈的回复,泪目了。
前几天我去教堂跟神父告解说“天主教教义反对同性恋,虽然我不是,可是如果生活中遇到朋友也好陌生人也好我是支持和包容的,甚至对他们随处的社会环境怀有强烈的恻隐之心,我不知道怎么在这条路上寻求信仰的逻辑自洽。”
神父说:“天主教是包容开放的,从来都不反对和否定同性恋,只是不支持同性恋婚姻,因为我们倡导的是异性恋婚姻,繁衍后代,如果你身边有朋友是这种情况,你大可支持他们,不要有心理负担。”
我这条微博能发的出来吗?
最后这段话真的太太太棒了[赢牛奶]
看罗翔老师的视频其实是一直在寻求一种自洽,讲刑法的时候是树立一种法的逻辑,但讲人生的时候会筑起一座心中的天平,会去思考和建立我自己的法的依据。
我常常在想,别人和我做事的衡量、对情理的称重不一样,别人就是错的吗?那我对人对事的判断是不是太狭隘了。别人用我不喜欢的方式,常常能获得我想要的成就,那是我的方式不对,还是我的目标不对呢?
听罗翔老师说话,就好像更新了对自己的认识,认清了自己的清高和世俗,然后认识到自己的平凡,但又多一点点前行的笃定自信了。
看罗翔老师的视频其实是一直在寻求一种自洽,讲刑法的时候是树立一种法的逻辑,但讲人生的时候会筑起一座心中的天平,会去思考和建立我自己的法的依据。
我常常在想,别人和我做事的衡量、对情理的称重不一样,别人就是错的吗?那我对人对事的判断是不是太狭隘了。别人用我不喜欢的方式,常常能获得我想要的成就,那是我的方式不对,还是我的目标不对呢?
听罗翔老师说话,就好像更新了对自己的认识,认清了自己的清高和世俗,然后认识到自己的平凡,但又多一点点前行的笃定自信了。
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