南歧之见 明•刘元卿
【原文】
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”终莫知其为丑。

【今日论语】孔子为什么批评管仲？
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”曰：“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫（diàn），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

孔子说：管仲这个人，气量不够大呀。有人说：是因为管仲太过俭朴了吗？孔子说：他家里很有钱，又养了大量专职为他办事的人员，这还能算检朴吗？那人又说：如此说来，他算懂得礼节吗？孔子说：国君在庭院门口建影壁墙，管氏也在自己家庭院门口建影壁墙。国君为了招待外国君主而设的反坫，管氏也在自己家里设置了反坫。管氏要是算懂得礼节，那还有谁不懂礼节？
塞门，指的是照壁或者叫影壁，在古代也叫萧墙，就是房子大门里头挡住外人视线的那一小堵墙。反坫，是个小土台子，一般在厅堂的两根柱子之间，干什么用呢？喝完酒把空酒杯放在上头。
今天你可能看见西方人的酒会上，不断有服务生送酒上来，杯子也根据不同的酒水随时更换，当然这是玻璃杯。孔子当时是用骨和青铜酒器，酒喝完、杯子用完，也得有地方放，不能老让人端着。所以说，塞和坫这两个东西都不普通，按照当时的礼制只有国君才能有。
另外还有一句，叫“有三归”，历来的解释不一样。你其实不必去追究细节，总之都是说管仲多吃多占，不节俭。显然，这是孔子按照自己的政治追求，评判真实政治的一次具体展示。 https://t.cn/R2WxKD0

8、南歧之见 明•刘元卿
【原文】
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”终莫知其为丑。