丝巾
一个女人有很多的丝巾,即便只有很少的衣服,也可以拥有很多的美丽。--奥黛丽·赫本
穿搭要领:
丝巾的历史,从一块布开始,埃及人的缠腰布、流苏裙;古希腊时代的缠布服装;中国汉代的帔帛,都是丝巾的前身,丝巾的鼻祖则是,中世纪以前北欧或古时的北法兰西等地的布巾,其最初功能只是御寒,16世纪中期以后,从保暖功能转变为配饰,17世纪至18世纪末,进入贵族特权时代,19世纪,在一般女性的衣柜中开始扮演重要角色,20世纪,现代丝巾真正形成,其功能从服装、领巾、围巾、披肩,转变成腰带、头巾、发带等饰物,60年代,知名设计师和品牌所设计的丝巾纷纷登场,80年代,丝巾成为女性必备的服装配件,如今成为女性走上街头,走入职场最丰富、最亮眼、最具变化性的饰品。纵观丝巾的前世今生,可以看到丝巾从民间日常着装到王公贵族标配,再回到民间成为大众配饰的演变过程。期间,不乏许多为丝巾复兴发展作出巨大贡献的女性代言人,1837年就戴上丝巾的维多利亚女王,奥斯卡影后格蕾丝·凯利、奥黛丽·赫本,碧姬·芭铎等。
1、丝巾使用最常见的身体部位是脖颈,离面部最近,所以丝巾的运用必须与脸部肤色吻合,这是丝巾选择的第一要素。
2、脖颈位置的丝巾起着承上启下的作用,与脸部肤色充分吻合后,就要与脖颈以下的整体着装相统一,这是丝巾选择的第二要素。
3、丝巾在整体着装中发挥修饰、装饰、保暖功能。(1)修饰就是:上衣颜色与脸部肤色不兼容时,用丝巾来过渡;整体着装暗沉或素朴时,用丝巾来提亮;整体着装偏艳丽时,用丝巾来缓和等;(2)装饰就是:用丝巾与其它配饰或服装相呼应,形成整体感,需注意丝巾色彩的明度、纯度作一些调整,与服装形成层次感;(3)保暖时,须选择上等丝质材料的丝巾。
4、丝巾的各种系法、佩戴的位置,视着装需求和个人喜好而定,除了脖颈以外的其它部位佩戴丝巾,要避免大面积的使用,最多起到点缀作用即可。
回忆:
朋友在嘉兴工作,有次聚会,她送我一条丝巾,深蓝色底,上面有姜黄与雾霾蓝相 间的不规则图案,平日一直作为朋友送的礼物珍藏在办公室的柜子里。有一天接到临时通知,要去会见一个重要的客人,当天穿了一身牛仔装,回家换衣服又来不及,急中生智,赶紧拿出这块丝巾救急,把它折成侧角搭在脖子上,同时露出大块姜黄色,刚好丝巾的蓝与牛仔蓝相得益彰,姜黄又衬托了我的肤色,配上丝巾后,整体着装不会太随意太刚性,不经意简增添了一抹优雅,那天的会谈很顺利,丝巾在其中所起的作用是不容小觑的。
一个女人有很多的丝巾,即便只有很少的衣服,也可以拥有很多的美丽。--奥黛丽·赫本
穿搭要领:
丝巾的历史,从一块布开始,埃及人的缠腰布、流苏裙;古希腊时代的缠布服装;中国汉代的帔帛,都是丝巾的前身,丝巾的鼻祖则是,中世纪以前北欧或古时的北法兰西等地的布巾,其最初功能只是御寒,16世纪中期以后,从保暖功能转变为配饰,17世纪至18世纪末,进入贵族特权时代,19世纪,在一般女性的衣柜中开始扮演重要角色,20世纪,现代丝巾真正形成,其功能从服装、领巾、围巾、披肩,转变成腰带、头巾、发带等饰物,60年代,知名设计师和品牌所设计的丝巾纷纷登场,80年代,丝巾成为女性必备的服装配件,如今成为女性走上街头,走入职场最丰富、最亮眼、最具变化性的饰品。纵观丝巾的前世今生,可以看到丝巾从民间日常着装到王公贵族标配,再回到民间成为大众配饰的演变过程。期间,不乏许多为丝巾复兴发展作出巨大贡献的女性代言人,1837年就戴上丝巾的维多利亚女王,奥斯卡影后格蕾丝·凯利、奥黛丽·赫本,碧姬·芭铎等。
1、丝巾使用最常见的身体部位是脖颈,离面部最近,所以丝巾的运用必须与脸部肤色吻合,这是丝巾选择的第一要素。
2、脖颈位置的丝巾起着承上启下的作用,与脸部肤色充分吻合后,就要与脖颈以下的整体着装相统一,这是丝巾选择的第二要素。
3、丝巾在整体着装中发挥修饰、装饰、保暖功能。(1)修饰就是:上衣颜色与脸部肤色不兼容时,用丝巾来过渡;整体着装暗沉或素朴时,用丝巾来提亮;整体着装偏艳丽时,用丝巾来缓和等;(2)装饰就是:用丝巾与其它配饰或服装相呼应,形成整体感,需注意丝巾色彩的明度、纯度作一些调整,与服装形成层次感;(3)保暖时,须选择上等丝质材料的丝巾。
4、丝巾的各种系法、佩戴的位置,视着装需求和个人喜好而定,除了脖颈以外的其它部位佩戴丝巾,要避免大面积的使用,最多起到点缀作用即可。
回忆:
朋友在嘉兴工作,有次聚会,她送我一条丝巾,深蓝色底,上面有姜黄与雾霾蓝相 间的不规则图案,平日一直作为朋友送的礼物珍藏在办公室的柜子里。有一天接到临时通知,要去会见一个重要的客人,当天穿了一身牛仔装,回家换衣服又来不及,急中生智,赶紧拿出这块丝巾救急,把它折成侧角搭在脖子上,同时露出大块姜黄色,刚好丝巾的蓝与牛仔蓝相得益彰,姜黄又衬托了我的肤色,配上丝巾后,整体着装不会太随意太刚性,不经意简增添了一抹优雅,那天的会谈很顺利,丝巾在其中所起的作用是不容小觑的。
读客出版的新版《鄙视》还是很值得一看的。之前就通过戈达尔在1963年拍摄的同名电影,了解过这个有关偷情的故事,对碧姬·芭铎的气质,以及戈达尔的讽刺手法印象很深。
此次重新看阿尔贝托·莫拉维亚的原版小说,感受又不一样。男主角从头到尾沉溺在自己的猜疑和愤怒之中,妻子对他的鄙视之感逐渐加深,以至于偷情爱上别人,让他怒不可遏。可本质上,他从未思考过妻子想要的到底是什么,以及妻子到底是谁?
说到底,男性的本位思想根深蒂固,让本小说成为一本充满现代反思意识的杰作。
#鄙视##读客#
此次重新看阿尔贝托·莫拉维亚的原版小说,感受又不一样。男主角从头到尾沉溺在自己的猜疑和愤怒之中,妻子对他的鄙视之感逐渐加深,以至于偷情爱上别人,让他怒不可遏。可本质上,他从未思考过妻子想要的到底是什么,以及妻子到底是谁?
说到底,男性的本位思想根深蒂固,让本小说成为一本充满现代反思意识的杰作。
#鄙视##读客#
《轻蔑》戈达尔 1963,改编自意大利小说家莫拉维亚的长篇小说《鄙视》,书中冷静审视着不对等的悲哀,戈达尔便将故事用连贯严谨的色彩排列搬上荧屏,墙与窗以及台阶的构图感极像蒙德里安,展现着彩色宽银幕电影所带来的极致美感。碧姬·芭铎的裸体完美得毫无意义,只是世俗的欲望,这就是戈达尔接受好莱坞投资的后果。
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